1. Kehidupan
Abdulkerim Abbas dilahirkan dan menerima pendedahan awal kepada ideologi Marxisme di Kesatuan Soviet, sebelum terlibat secara aktif dalam politik Xinjiang dan perjuangan anti-imperialis yang membentuk pandangan hidupnya.
1.1. Kehidupan Awal dan Pendidikan
Abdulkerim Abbas dilahirkan pada tahun 1921 di Przhevalsk, Republik Sosialis Persekutuan Soviet Rusia, Kesatuan Soviet (kini Karakol, Kyrgyzstan). Keluarganya berasal dari Artux di bahagian barat jauh Xinjiang, dan pada tahun 1926, mereka berpindah ke Yining (Ghulja).
Abbas bersekolah rendah di Uqturpan di selatan Xinjiang, dan kemudian mendaftar di Sekolah Menengah No. 1 Provinsi Xinjiang di ibu kota provinsi, Dihua (kini Ürümqi), pada tahun 1936. Sekolah ini merupakan salah satu sekolah moden berbilang etnik yang pertama di rantau itu. Di sana, Abbas mula belajar bahasa Cina dan menyertai sebuah masyarakat anti-imperialis yang dianjurkan oleh ahli-ahli Parti Komunis China (PKC).
Pada tahun 1937, beliau bertemu Saifuddin Azizi, yang baru pulang dari pengasingan di Kesatuan Soviet, dan Azizi memberikannya buku-buku mengenai Marxisme-Leninisme. Pada Ogos 1938, Abbas mendaftar di Sekolah Tinggi Akademi Xinjiang dan belajar di bawah guru sains politik, Lin Jilu, yang juga seorang komunis Cina. Lin Jilu membimbing Abbas dalam bahasa Cina dan tulisan-tulisan Mao Zedong. Abbas juga mempelajari taktik peperangan gerila Tentera Merah China dan Perarakan Panjang. Pada tahun 1939, beliau menyertai Kumpulan Lawatan Musim Panas Akademi Xinjiang ke Ili, yang dianjurkan oleh presiden akademi Du Chongyuan, dan melawat wilayah asalnya bersama komunis Cina.
1.2. Aktiviti Awal dan Kecenderungan Politik
Pada masa itu, Sheng Shicai, seorang panglima perang Cina yang pro-Soviet dan memerintah Xinjiang, mengubah kesetiaan politiknya kepada pemerintah Nasionalis China dan melancarkan penindasan terhadap aktiviti komunis dan pro-Soviet. Akibatnya, bapa Abbas ditangkap, dan Abbas sendiri diusir dari sekolah. Beliau kemudian dihantar untuk mengajar di sebuah sekolah rendah di Shawan County di Lembangan Dzungar di utara Xinjiang. Di Shawan, beliau menterjemahkan esei Mao Zedong, On Protracted War, ke dalam bahasa Uyghur.
Pada tahun 1942, beliau dibenarkan pulang ke Ghulja, di mana beliau pada mulanya mengajar di Sekolah Tinggi Perempuan Ili dan kemudian berkhidmat sebagai penterjemah untuk pemerintah tempatan. Melalui pengalaman peribadi dan pendedahan kepada ideologi Marxisme serta pengaruh rakan sebaya, pandangan politik Abbas berkembang menjadi sangat anti-imperialis dan sosialis, yang menjadi asas perjuangannya kemudian.
2. Pemberontakan Ili dan Republik Turkestan Timur
Abdulkerim Abbas memainkan peranan penting dalam Pemberontakan Ili dan merupakan salah seorang pemimpin utama dalam penubuhan serta pengurusan Republik Turkestan Timur Kedua (ETR), di mana beliau berusaha menerapkan prinsip-prinsip Marxis dan melindungi hak asasi manusia semua etnik.
2.1. Organisasi Pemberontakan dan Motivasi
Pada April 1944, Abdulkerim Abbas, bersama dengan imam Ghulja yang berpengaruh, Elihan Tore, dan Rahimjan Sabir Khoja, menubuhkan Organisasi Pembebasan Ghulja. Organisasi 12 anggota ini dibentuk dengan matlamat untuk membebaskan wilayah tersebut daripada pemerintahan Nasionalis Cina. Untuk mengelak pengawasan pemerintah, Abbas berpindah ke Korgas, di mana beliau menerima bantuan dan bahan-bahan dari Kesatuan Soviet.
Pada September 1944, Sheng Shicai cuba sekali lagi mendapatkan sokongan Soviet, tetapi beliau dipanggil pulang dari Xinjiang oleh pemerintah Nasionalis Cina. Pemanggilan Sheng ini meninggalkan kekosongan kuasa dan beberapa pemberontakan meletus di utara Xinjiang. Pada Oktober 1944, Abbas kembali ke Ghulja dengan pasukan gerila, dan pada 7 November 1944, mereka melancarkan Pemberontakan Ili. Abbas dan penasihat Soviet, Peter Romanovich Alexandrov, mengetuai 60 orang untuk menawan jambatan di atas Sungai Ili. Tentera Nasionalis Cina yang dihantar untuk menawan semula jambatan itu diserang hendap, dan bandar itu terputus hubungan dengan bantuan Nasionalis Cina. Pasukan pemberontak lain dari Nilka County berjuang memasuki bandar dan dengan cepat mengawal keadaan. Kubu kuat Nasionalis ditawan dengan sokongan pesawat perang dan artileri Soviet. Selepas menawan Ghulja, para revolusioner membunuh sebilangan besar tahanan perang Nasionalis Cina dan penduduk Han Cina.
Revolusi ini mendapat sokongan daripada Islamis, nasionalis Pan-Turkik, dan Marxis. Ia merebak ke Ili, Tacheng (Tarbaghatay), dan Ashan (Altay). Pada 11 November 1944, para revolusioner menubuhkan Republik Turkestan Timur Kedua di Ghulja, dengan Elihan Tore sebagai presidennya. Abdulkerim Abbas dilantik sebagai menteri dalam negerinya.
2.2. Peranan dalam Republik Turkestan Timur
Tidak seperti Islamis dan nasionalis Turkik yang ingin mewujudkan rejim pan-Turkik di Xinjiang, Abbas menganggap revolusi itu sebagai perjuangan menentang penindasan Nasionalis Cina dan eksploitasi kapitalis terhadap golongan pekerja dari semua etnik. Beliau secara tegas menentang cadangan untuk memindahkan semua Han Cina secara paksa dari Ghulja ke kem tahanan di Xinyuan County (Künes County). Beliau mengeluarkan arahan yang melindungi penduduk Han Cina di Ili dan memindahkan keluarga rakan dan sekutu Han ke dalam rumahnya untuk keselamatan mereka.
Selepas pertempuran di Ghulja berakhir, pemerintah ETR, di bawah arahannya, menubuhkan Pejabat Hal Ehwal Han untuk membantu penduduk Han Cina, menerbitkan sebuah akhbar berbahasa Cina, membuka semula sekolah rendah Han Cina, dan menubuhkan sebuah rumah anak yatim untuk kanak-kanak Han Cina.
Pada 8 April 1945, pelbagai unit gerila dan partisan revolusi diatur menjadi Tentera Kebangsaan Turkestan Timur (ETNA), dengan Abbas menjadi pengarah politiknya dan memegang pangkat Leftenan Kolonel. ETNA adalah tentera berbilang etnik yang dipimpin oleh Uyghur, Kazakh, Kyrgyz, dan Rusia, dengan Hui, Mongol, dan briged kavaleri Sibe, serta beberapa rekrut Han Cina. Dengan sokongan penasihat dan kakitangan tentera Soviet, ETNA melancarkan beberapa siri serangan untuk memperluas kawalan ETR di luar Lembah Ili.
2.3. Serangan Selatan dan Pertempuran Aksu
Pada bulan Julai, Abbas memimpin serangan selatan ETNA ke arah Aksu, Xinjiang. Pasukan Abbas menawan genting-genting melalui Pergunungan Tian Shan yang menghubungkan Lembah Ili dengan Lembangan Tarim pada bulan Ogos, dan menawan Baicheng pada 2 September serta Wensu pada 6 September.
Selepas pemerintah Nasionalis Cina dan Kesatuan Soviet menyimpulkan Perjanjian Persahabatan dan Pakatan Sino-Soviet pada 14 Ogos 1945, Soviet menghentikan sokongan mereka kepada ETR dan ETNA. Untuk meningkatkan kedudukan tawar-menawar politik ETR, Elihan Tore mengarahkan ETNA untuk mempercepat serangan pada awal September.
Abbas mengepung Aksu pada 7 September, tetapi pasukan pertahanan Nasionalis Cina yang dipimpin oleh Zhao Hanqi melawan dengan sengit dan memecah kepungan pada 13 September. Saudara Abbas, Siyiti Abbas, dan aktivis politik ETR lain yang dipenjarakan di Aksu, dihukum mati oleh pihak berkuasa Nasionalis Cina. Pada pertengahan September, Abbas menyambung semula kepungan dengan bala bantuan dari penasihat Soviet Nasyrov dan anak Tore, tetapi selepas berminggu-minggu pertempuran sengit, terpaksa meninggalkan kempen pada 6 Oktober. Enam hari kemudian, ETR dan Nasionalis Cina memulakan rundingan damai di Dihua, dan pada Februari 1946, mereka mencapai persetujuan damai.
3. Penyertaan dalam Kerajaan Gabungan dan Perikatan dengan PKC
Abdulkerim Abbas memainkan peranan penting dalam pembentukan kerajaan gabungan di Xinjiang dan secara strategik mengukuhkan sokongannya terhadap Parti Komunis China (PKC), melihatnya sebagai jalan menuju pembebasan sepenuhnya bagi rakyat Xinjiang.
3.1. Pembentukan Kerajaan Gabungan Provinsi Xinjiang
Pada Julai 1946, selepas rundingan lanjut antara Zhang Zhizhong dari pemerintah Nasionalis Cina dan Ehmetjan Qasim dari ETR, kedua-dua pihak bersetuju untuk membentuk kerajaan gabungan provinsi. Zhang dilantik sebagai pengerusi dan Qasim sebagai naib pengerusi. Abdulkerim Abbas dilantik sebagai timbalan setiausaha agung. Abbas dan Qasim bersetuju untuk mengetepikan tuntutan kemerdekaan ETR demi kestabilan wilayah. Elihan Tore pula diasingkan dari Xinjiang dan dipindahkan secara paksa ke Kesatuan Soviet. Pada Disember 1946, Abbas menghadiri Perhimpunan Kebangsaan Cina di Nanjing sebagai seorang delegasi dari Xinjiang.
3.2. Perhubungan dengan PKC dan Penyatuan Organisasi
Semasa di Nanjing, Abbas bertemu secara rahsia dengan Dong Biwu, seorang delegasi PKC dari Yan'an, dan meminta sokongan PKC. Beliau menjelaskan bahawa Liga Komunis Xinjiang mempunyai 15,000 ahli dan kepimpinannya telah berusaha untuk menyertai Parti Komunis Kesatuan Soviet tetapi tidak menerima kebenaran. Dong serta-merta menghantar telegram kepada Zhou Enlai, yang menjawab bahawa PKC akan mengalu-alukan kerjasama dengan Liga Komunis Xinjiang dan pada dasarnya bersetuju untuk menerima keahlian pemimpin liga tersebut.
Abbas kembali ke Xinjiang dengan dokumen-dokumen dari Kongres Kebangsaan ke-7 PKC, serta peralatan radio untuk menghubungi PKC. Walau bagaimanapun, radio tersebut tidak cukup kuat untuk mencapai Yan'an dari Xinjiang, dan kedua-dua kumpulan komunis tidak dapat mewujudkan komunikasi tetap. Kembali ke Xinjiang, di bawah kepimpinan Abbas, dua organisasi Marxis, iaitu Parti Revolusi Turkestan Timur dan Liga Komunis Xinjiang, bergabung untuk membentuk Parti Revolusi Demokratik. Abbas menjadi pengerusi jawatankuasa pusat Parti Revolusi Demokratik.
3.3. Pengukuhan Sokongan terhadap PKC
Pada tahun 1947, selepas Zhang Zhizhong meninggalkan provinsi itu, hubungan antara ETR dan Nasionalis Cina merosot di bawah pengerusi Masud Sabri, yang dianggap oleh pemimpin ETR sebagai anti-Soviet. Ketika Perang Saudara China meletus sepenuhnya antara nasionalis Cina dan komunis Cina di China proper, dan nasionalis Cina memujuk Osman Batur, seorang pemimpin tentera Kazakh, untuk membelot dari ETR. Selepas itu, Abbas dan Qasim kembali ke Ghulja dari Dihua dan secara terbuka menyokong komunis Cina.
Pada 1 Ogos 1947, mereka menubuhkan Liga Pembela Keamanan dan Demokrasi di Xinjiang (新疆保衛和平民主同盟Bahasa Cina (Aksara Han)), yang menggabungkan Parti Revolusi Demokratik dan kumpulan-kumpulan berhaluan kiri lain di Ghulja. Qasim adalah pengerusi kumpulan itu dan Abbas berkhidmat sebagai ahli jawatankuasa pusatnya.
Pada Februari 1948, Abbas menyebarkan Proklamasi dan Kod Disiplin Tentera Pembebasan Rakyat Mao Zedong dalam bahasa Uyghur kepada Tentera Kebangsaan Turkestan Timur. Ketika komunis Cina mengubah arus perang saudara menentang nasionalis Cina, Abbas membawa pemerintah ETR lebih dekat kepada PKC. Pada Mei 1949, beliau dilaporkan mengisytiharkan: "Kami secara mutlak menegaskan bahawa kejayaan Tentera Pembebasan Rakyat sahajalah yang membolehkan kemenangan gerakan kami sendiri. Hanya kemenangan perjuangan pembebasan nasional seluruh rakyat China yang boleh membawa kepada kebebasan penuh rakyat Xinjiang; hanya dengan itu penyelesaian yang betul bagi persoalan nasional di Xinjiang akan tercapai."
Pada akhir musim panas tahun 1949, selepas Liu Shaoqi melawat Moscow pada bulan Jun dan memujuk pemimpin Soviet Joseph Stalin untuk memudahkan pemindahan Xinjiang melalui cara politik kepada PKC, Deng Liqun tiba di Ghulja pada 17 Ogos untuk menjalin hubungan dengan kepimpinan ETR. Deng bertemu dengan Abbas dan Qasim serta menyampaikan jemputan Mao untuk persidangan perundingan politik di Beiping (Beijing), yang diterima oleh pemimpin ETR.
4. Kehidupan Peribadi
Abdulkerim Abbas memiliki kehidupan peribadi yang dipenuhi cabaran dan tragedi, termasuk kisah cinta yang berakhir tragis serta pembinaan semula keluarga.
4.1. Perkahwinan Pertama dan Tragedi
Semasa Abbas bekerja di Sekolah Menengah Perempuan di Ghulja, beliau jatuh cinta dengan Yang Fengyi (楊鳳儀Bahasa Cina (Aksara Han)), seorang rakan sekerja, walaupun tradisi Uyghur menentang hubungan luar agama Islam dan ketidaksetujuan bapa Yang, yang merupakan ketua persatuan saudagar Han tempatan. Semasa Pemberontakan Ili, Abbas memberi perlindungan kepada keluarga Yang di rumahnya. Apabila Abbas jatuh sakit, Yang merawatnya selama 40 hari sehingga pulih.
Pada musim bunga 1945, ketika pertempuran antara Nasionalis Cina dan ETNA semakin sengit, Yang merasakan tekanan keluarga dan masyarakat yang melampau. Pada April, Yang membunuh diri menggunakan pistol Abbas. Dalam surat terakhir, beliau menjelaskan bahawa beliau adalah seseorang yang tidak mengenal batasan etnik tetapi tidak dapat menahan kekejaman yang berlaku di sekelilingnya. Beliau menulis bahawa beliau telah mati untuk Abbas, memintanya untuk melindungi keluarganya, dan mendesaknya untuk terus hidup "untukku, untuk revolusi, dan untuk rakyat semua bangsa di Xinjiang." Abbas sangat sedih dengan kematian Yang dan segera mengarahkan larangan ketat terhadap pembunuhan orang awam.
4.2. Perkahwinan Kedua dan Anak-anak
Selepas kematian Yang, Abbas berkahwin dengan Lü Suxin (呂素新Bahasa Cina (Aksara Han)), seorang pelajar Yang, pada Februari 1946. Pasangan ini dikurniakan dua anak lelaki dan seorang anak perempuan.
5. Kematian
Kematian Abdulkerim Abbas berlaku dalam keadaan yang tidak jelas, dengan laporan rasmi dari pihak berkuasa China menunjuk kepada nahas kapal terbang, namun terdapat juga teori alternatif yang menimbulkan persoalan mengenai nasib sebenar beliau.
Menurut sumber rasmi negara China, Abbas dan Qasim, bersama dengan Ishaq Beg Munonov, Dalelkhan Sugirbayev, dan Luo Zhi, berlepas dari Ghulja menuju Beiping pada 22 Ogos 1949. Mereka melakukan perjalanan dengan kereta ke Almaty dan pada 23 Ogos 1949 terbang ke Novosibirsk, di mana mereka tergendala akibat laporan cuaca buruk. Delegasi tersebut, yang tidak ingin terlepas persidangan di Beiping, dilaporkan berkeras untuk meneruskan perjalanan dan berlepas dari Novosibirsk pada 25 Ogos 1949. Kapal terbang itu terhempas dalam cuaca buruk di wilayah Transbaikal pada 26 Ogos 1949, dan semua penumpang serta kru terkorban. Abdulkerim Abbas ketika itu berusia 28 tahun.
Berita kemalangan itu sampai ke Ghulja pada 3 September 1949, dan Saifuddin Azizi memimpin delegasi pemerintah ETR yang lain ke Beiping pada 7 September 1949. Delegasi ini terbang dari Ghulja ke Chita dan kemudian tiba di Beiping pada 15 September dengan kereta api melalui Manzhouli dan Shenyang.
Walau bagaimanapun, terdapat teori alternatif mengenai nasib Abdulkerim Abbas. Salah satu teori menyatakan bahawa beliau mungkin telah dibunuh di Moscow, di bangunan Lubyanka, pada 27 Ogos 1949, menimbulkan spekulasi bahawa kematiannya bukanlah sekadar kemalangan.
6. Legasi dan Penilaian
Abdulkerim Abbas dikenang sebagai tokoh penting dalam sejarah Xinjiang, dihormati atas sumbangannya terhadap revolusi dan perjuangan untuk pembebasan.
6.1. Peringatan sebagai Syahid Revolusioner
Di Republik Rakyat China, Abdulkerim Abbas dikenang sebagai seorang syahid dan pahlawan dalam perjuangan menentang pemerintah Nasionalis Cina. Jenazahnya dikembalikan ke China pada April 1950 dan kemudian dikebumikan semula di sebuah tanah perkuburan memorial martir di Ghulja. Tanah perkuburan itu mempunyai sebuah stela dengan kaligrafi oleh Mao Zedong, yang memuji Abbas dan rakan-rakan martirnya atas sumbangan mereka kepada Revolusi Komunis China dan meratapi kematian mereka dalam perjalanan ke Persidangan Perundingan Politik Rakyat China yang pertama di Beiping.
6.2. Penilaian Sejarah
Pemikiran politik Abdulkerim Abbas, yang berlandaskan Marxisme, memainkan peranan penting dalam membentuk perjuangan pembebasan di Xinjiang. Beliau bukan sahaja berjuang menentang penindasan dan eksploitasi oleh pemerintah Nasionalis Cina, tetapi juga berusaha untuk mewujudkan masyarakat yang lebih adil dengan melindungi hak asasi manusia semua etnik, seperti yang ditunjukkan oleh penentangannya terhadap pemindahan paksa penduduk Han. Peranannya dalam Pemberontakan Ili, kepimpinan dalam Republik Turkestan Timur Kedua, dan sokongannya yang semakin kuat terhadap Parti Komunis China mencerminkan keyakinannya terhadap penyatuan semua etnik di bawah cita-cita revolusi sosialis.
Sumbangan Abbas dalam perjuangan pembebasan nasional dan revolusi sosialis di Xinjiang telah mempengaruhi perubahan geopolitik serantau, membawa wilayah itu lebih dekat kepada Republik Rakyat China. Beliau dikenang sebagai tokoh yang mengutamakan kepentingan rakyat dan kemajuan sosial, dan warisannya terus dihormati dalam konteks naratif revolusioner China.