Tokoh mitologiKeturunan dewaMinyanMitologi Yunani

Agamedes

Agamedes ialah seorang arkitek terkenal mitologi Yunani yang bersama Trophonius membina Kuil Apollo di Delphi dan perbendaharaan Hyrieus, sebelum menghadapi pengakhiran tragis.

1. Gambaran Keseluruhan

Dalam mitologi Yunani, Agamedes (ἈγαμήδηςBahasa Yunani, Purba, Agamēdēs) ialah seorang arkitek yang terkenal, biasanya disebut sebagai anak kepada Erginus atau, menurut beberapa tradisi lain, anak kepada Stymphalus dan cucu kepada Arcas. Beliau dikenali terutamanya melalui aktiviti pembinaan bersama saudara atau saudara tirinya, Trophonius. Antara projek terkemuka mereka termasuklah Kuil Apollo di Delphi dan perbendaharaan raja Hyrieus. Mitologi Agamedes dan Trophonius sering menggambarkan nasib yang berbeza bagi kedua-dua adik-beradik ini, di mana Agamedes menghadapi pengakhiran tragis manakala Trophonius diangkat menjadi dewa bawah tanah.

2. Hubungan Keluarga

Latar belakang keluarga Agamedes mempunyai beberapa variasi dalam mitos. Menurut sumber yang paling lazim, Agamedes adalah anak kepada Erginus. Walau bagaimanapun, beberapa tradisi lain menyatakan beliau sebagai anak kepada Stymphalus dan cucu kepada Arcas. Dalam beberapa kisah, Agamedes juga disebut sebagai anak kepada Apollo dan Epicaste, atau bahkan anak kepada Zeus dan Iocaste.

Dalam kebanyakan catatan, Agamedes dan Trophonius digambarkan sebagai adik-beradik. Namun, terdapat juga pandangan yang mengatakan Agamedes adalah bapa kepada Trophonius melalui Epicaste. Dalam variasi ini, Epicaste juga dikatakan membawa kepada Agamedes seorang anak tiri, Trophonius, yang dipercayai oleh sesetengah pihak sebagai anak kepada Apollo. Selain Trophonius, Agamedes juga merupakan bapa kepada Cercyon melalui Epicaste.

3. Aktiviti Utama dan Mitologi

Agamedes, bersama-sama dengan Trophonius, terkenal sebagai arkitek yang mahir dalam mitologi Yunani. Mereka dikatakan telah membina pelbagai kuil dan istana yang penting.

3.1. Pembinaan Kuil Apollo di Delphi

Salah satu pencapaian terbesar Agamedes dan Trophonius ialah pembinaan Kuil Apollo yang menempatkan orakel di Delphi. Selepas menyelesaikan pembinaan kuil yang agung ini, Agamedes dan Trophonius berdoa kepada Apollo, memohon agar dewa memberikan ganjaran terbaik yang boleh diperoleh oleh manusia sebagai balasan atas kerja keras mereka. Orakel tersebut kemudian memberitahu adik-beradik itu bahawa mereka akan menerima ganjaran mereka selepas tujuh hari, dan mereka diminta untuk melakukan apa sahaja yang mereka inginkan sehingga waktu itu tiba. Mereka akur, dan pada malam ketujuh, Agamedes dan Trophonius ditemui meninggal dunia secara damai di tempat tidur mereka. Kisah ini mungkin berkaitan dengan pepatah terkenal dari Menander yang menyatakan bahawa "mereka yang dikasihi oleh dewa akan mati muda." Walaupun kebanyakan sumber menyebut tujuh hari, Cicero pula memendekkan tempoh itu kepada tiga hari.

3.2. Perbendaharaan Hyrieus dan Kematian Agamedes

Agamedes dan Trophonius juga bertanggungjawab dalam pembinaan perbendaharaan untuk Hyrieus, raja Hyria di Boeotia. Semasa pembinaan perbendaharaan ini, kedua-dua arkitek itu dengan licik merancang untuk menempatkan satu batu dalam struktur sedemikian rupa sehingga ia boleh dikeluarkan dari luar tanpa sesiapa pun menyedari, mewujudkan laluan rahsia ke dalam perbendaharaan.

Agamedes dan Trophonius kemudiannya secara berterusan mencuri harta dari perbendaharaan tersebut. Raja Hyrieus, yang menyedari hartanya semakin berkurang walaupun kunci dan meterainya tidak disentuh, memasang perangkap untuk menangkap pencuri. Agamedes akhirnya terperangkap dalam salah satu jerat ini. Dalam tindakan yang menyedihkan, Trophonius memenggal kepala Agamedes untuk merahsiakan identiti saudaranya, bagi melindungi mereka daripada hukuman raja.

Kisah perbendaharaan ini mempunyai persamaan yang ketara dengan cerita yang diceritakan oleh Herodotus mengenai perbendaharaan raja Mesir, Rhampsinitus.

3.3. Struktur Bangunan Lain

Selain Kuil Apollo di Delphi dan perbendaharaan Hyrieus, Agamedes dan Trophonius juga dikaitkan dengan pembinaan beberapa struktur penting yang lain. Antaranya termasuklah bilik perkahwinan untuk Alcmena. Mereka juga dikatakan telah membina kuil untuk Poseidon yang terletak di tepi jalan dari Mantineia ke Tegea.

Terdapat juga catatan yang berbeza. Sebagai contoh, seorang scholiast pada Aristophanes memberikan catatan yang agak berbeza daripada Charax dari Pergamum, yang menyatakan bahawa Agamedes dan Trophonius membina perbendaharaan untuk Raja Augeas, bukannya Raja Hyrieus. Ini menunjukkan adanya variasi dalam mitos mengenai projek pembinaan mereka.

4. Pendewaan Trophonius dan Gua Agamedes

Selepas Trophonius memenggal kepala Agamedes, tanah tiba-tiba terbuka dan menelan Trophonius. Dengan ini, Trophonius bertukar menjadi dewa bawah tanah yang abadi.

Di lokasi ini, yang dikenali sebagai hutan Lebadeia, kemudiannya wujud sebuah tempat yang dipanggil Gua Agamedes, dengan sebuah tiang di sisinya. Di sinilah juga terdapat Orakel Trophonius. Mereka yang ingin mendapatkan nasihat atau petunjuk dari orakel ini harus melakukan ritual tertentu. Sebagai sebahagian daripada ritual tersebut, mereka terlebih dahulu akan mempersembahkan seekor kambing kepada Agamedes dan menyeru nama dewa yang telah didewakan itu, sebelum berunding dengan orakel Trophonius.

5. Latar Belakang Sejarah dan Tafsiran Mitos

Persoalan sama ada kisah perbendaharaan Mesir yang berkaitan dengan Raja Rhampsinitus berasal dari Yunani, atau sama ada cerita Yunani itu adalah import dari Mesir, telah dibahaskan oleh para sarjana moden. Kedua-dua pandangan ini telah diutarakan sebagai jawapan.

Walau bagaimanapun, Karl Otfried Müller telah mengemukakan hujah yang sangat meyakinkan bahawa tradisi ini berasal dari kalangan Minyan, kemudian dipindahkan kepada Augeas, dan telah dikenali di Yunani lama sebelum pemerintahan Psammetichus I, iaitu tempoh apabila hubungan antara kedua-dua negara (Yunani dan Mesir) mula dibuka. Ini menunjukkan kemungkinan besar bahawa mitos tersebut mempunyai akar yang dalam dalam tradisi Yunani sendiri.