1. Gambaran Keseluruhan
Dalam mitologi Yunani, Atlas (ἌτλαςÁtlāsBahasa Yunani, Purba) adalah seorang Titan yang dihukum untuk menongkat langit atau angkasa selama-lamanya selepas Titanomaki, perang antara Titan dan dewa-dewi Olympus. Walaupun terdapat salah faham umum bahawa Atlas terpaksa memegang Bumi di bahunya, seni klasik menunjukkan Atlas memegang sfera samawi, bukan globe terrestrial. Peranan Atlas juga signifikan dalam mitos dua wira Yunani teragung: Heracles (Hercules dalam mitologi Rom) dan Perseus. Menurut penyair Yunani purba Hesiod, Atlas berdiri di hujung bumi di barat lampau. Lama-kelamaan, dia sering dikaitkan dengan Pergunungan Atlas di barat laut Afrika dan dikatakan sebagai raja pertama Mauretania purba (kini Maghribi dan barat Algeria). Atlas dikenali kerana kemahirannya dalam falsafah, matematik, dan astronomi. Pada zaman dahulu, dia dianggap sebagai pencipta sfera samawi yang pertama, malah dalam beberapa teks, dia dikreditkan dengan penciptaan astronomi itu sendiri. Nama "Lautan Atlantik" berasal daripada "Laut Atlas", manakala nama Atlantis yang disebut dalam dialog Plato juga berasal daripada "Atlas's Island".
2. Etimologi

Etimologi nama Atlas tidak dapat dipastikan. Virgil menggembirakan diri dengan menterjemahkan etimologi nama-nama Yunani dengan menggabungkannya dengan kata sifat yang menjelaskannya: untuk Atlas, kata sifatnya ialah durus, yang bermaksud "keras, tabah", menunjukkan bahawa Virgil menyedari perkataan Yunani τλῆναιtlênaiBahasa Yunani, Purba yang bermaksud "bertahan". Terdapat juga kemungkinan bahawa Virgil menyedari kenyataan Strabo bahawa nama asli Afrika Utara untuk gunung ini ialah Douris.
Memandangkan Pergunungan Atlas terletak di wilayah yang didiami oleh Berber, telah dicadangkan bahawa nama itu mungkin diambil daripada salah satu Bahasa Berber, khususnya daripada perkataan ádrār yang bermaksud "gunung".
Secara tradisinya, ahli linguistik sejarah mengetimologikan perkataan Yunani Kuno Ἄτλας (genitif: Ἄτλαντος) sebagai gabungan daripada kopulatif α- dan akar Proto-Indo-Eropah *telh₂- yang bermaksud 'menyokong, menahan' (yang daripadanya juga τλῆναι), dan yang kemudiannya dibentuk semula menjadi nt-stem. Walau bagaimanapun, Robert S. P. Beekes berpendapat bahawa tidak boleh dijangka Titan purba ini mempunyai nama Indo-Eropah, dan beliau sebaliknya mencadangkan bahawa perkataan itu berasal dari Pra-Yunani, kerana perkataan sedemikian sering berakhir dengan -ant.
3. Keluarga
Atlas mempunyai hubungan kekeluargaan yang rumit dan banyak anak, kebanyakannya anak perempuan.
3.1. Ibu Bapa dan Adik-beradik
Atlas adalah anak kepada Titan Iapetus dan Oceanid Asia atau Clymene. Terdapat kemungkinan bahawa nama Asia menjadi lebih disukai daripada Clymene untuk mengelakkan kekeliruan dengan Oceanid lain bernama Clymene, yang merupakan ibu kepada Phaethon oleh Helios dalam beberapa cerita. Menurut Hyginus, terdapat juga Atlas yang lebih tua yang merupakan anak kepada Aether dan Gaia, menekankan aspek primordialnya. Beliau adalah abang kepada Epimetheus, Prometheus, dan Menoetius.
3.2. Anak-anak
Atlas mempunyai banyak anak, kebanyakannya anak perempuan. Sumber-sumber menggambarkan Atlas sebagai bapa kepada banyak anak, oleh dewi-dewi yang berbeza. Beberapa daripada mereka diberikan identiti atau keturunan yang bercanggah atau bertindih dalam sumber yang berbeza.
- Bersama Hesperis**:
- Hesperides: Sekumpulan nimfa yang menjaga pokok epal emas di taman Hera.
- Bersama Pleione (atau kadang-kadang Aethra)**:
- Hyades: Sekumpulan nimfa hujan yang kemudian diubah menjadi buruj.
- Hyas: Seorang anak lelaki yang meninggal dalam kemalangan berburu, menyebabkan Hyades bersedih.
- Pleiades: Tujuh anak perempuan yang terkenal (Maia, Taygete, Sterope, Merope, Celaeno, Alcyone, dan Electra) yang menjadi pengiring Artemis dan kemudian diubah menjadi buruj.
- Bersama dewi-dewi lain yang tidak ditentukan namanya**:
- Calypso: Seorang nimfa yang tinggal di pulau Ogygia dan menahan Odysseus selama beberapa tahun.
- Dione: Dewi yang kadang-kadang disebut sebagai ibu kepada Aphrodite bersama Zeus.
- Maera: Seorang anjing setia kepada Icarius.
4. Mitologi
Mitos-mitos yang berkaitan dengan Atlas menggambarkan peranan pentingnya dalam mitologi Yunani, dari hukumannya selepas perang Titanomaki hingga pertemuan-pertemuannya dengan wira-wira Yunani yang agung.
4.1. Titanomaki dan Hukuman
Atlas dan abangnya Menoetius bersekutu dengan para Titan dalam perang mereka menentang Dewa Olimpik, yang dikenali sebagai Titanomaki. Apabila Titan dikalahkan, ramai daripada mereka (termasuk Menoetius) dikurung di Tartarus, tetapi Zeus menghukum Atlas untuk berdiri di hujung barat bumi dan menongkat langit di bahunya. Oleh itu, dia dikenali sebagai Atlas Telamon, "Atlas yang Tabah", dan menjadi kembar kepada Coeus, perwujudan paksi samawi di mana langit berputar.
Terdapat salah faham umum pada hari ini bahawa Atlas terpaksa memegang Bumi di bahunya, tetapi seni klasik menunjukkan Atlas memegang sfera samawi, bukan globe terrestrial. Kekukuhan glob marmar yang ditanggung oleh Farnese Atlas mungkin telah menyumbang kepada kekeliruan ini, diperkuatkan pada abad ke-16 dengan penggunaan istilah atlas yang semakin meluas untuk menggambarkan koleksi peta terrestrial.

4.2. Pertemuan dengan Wira
Atlas terlibat dalam kisah-kisah penting dengan beberapa wira terkemuka dalam mitologi Yunani.
4.2.1. Perseus

Penyair Yunani Polyidus (sekitar tahun 398 SM) menceritakan kisah Atlas, yang pada masa itu seorang gembala, bertemu Perseus yang mengubahnya menjadi batu. Ovid kemudian memberikan penjelasan yang lebih terperinci mengenai kejadian itu, menggabungkannya dengan mitos Heracles. Dalam akaun ini, Atlas bukanlah gembala, tetapi seorang raja.
Menurut Ovid, Perseus tiba di Kerajaan Atlas dan meminta perlindungan, menyatakan bahawa dia adalah anak Zeus. Atlas, takut akan nubuat yang memberi amaran tentang anak Zeus yang akan mencuri epal emasnya dari kebunnya, menolak Perseus. Dalam akaun ini, Atlas bukan sahaja diubah menjadi batu oleh Perseus, tetapi menjadi keseluruhan Pergunungan Atlas: kepala Atlas menjadi puncak, bahunya menjadi rabung, dan rambutnya menjadi hutan. Nubuat itu tidak berkaitan dengan Perseus yang mencuri epal emas, tetapi dengan Heracles, seorang lagi anak Zeus, dan cicit Perseus.
4.2.2. Heracles
Salah satu daripada Dua Belas Tugas Heracles ialah untuk mengambil beberapa epal emas yang tumbuh di taman Hera, yang dijaga oleh anak-anak perempuan Atlas, Hesperides (juga dikenali sebagai Atlantides), dan dijaga oleh naga Ladon. Heracles pergi ke Atlas dan menawarkan untuk menongkat langit sementara Atlas mendapatkan epal dari anak-anak perempuannya.
Selepas kembali dengan epal, Atlas cuba memperdayakan Heracles untuk menanggung langit secara kekal dengan menawarkan untuk menyerahkan epal itu sendiri, kerana sesiapa yang sengaja mengambil beban itu mesti menanggungnya selama-lamanya, atau sehingga orang lain mengambilnya. Heracles, mengesyaki Atlas tidak berniat untuk kembali, berpura-pura bersetuju dengan tawaran Atlas, hanya meminta Atlas untuk mengambil langit semula selama beberapa minit supaya Heracles dapat menyusun semula jubahnya sebagai pelapik di bahunya. Apabila Atlas meletakkan epal dan menongkat langit di bahunya semula, Heracles mengambil epal itu dan melarikan diri.
Dalam beberapa versi, Heracles sebaliknya membina dua Tiang Heracles yang besar untuk menahan langit daripada bumi, membebaskan Atlas sama seperti dia membebaskan Prometheus.
4.3. Tokoh Lain yang Bernama Atlas
Selain Titan, terdapat juga tokoh mitologi lain yang juga dipanggil Atlas.
4.3.1. Raja Atlantis
Menurut Plato, raja pertama Atlantis juga dinamakan Atlas, tetapi Atlas itu adalah anak kepada Poseidon dan wanita fana bernama Cleito. Karya-karya Eusebius dan Diodorus Siculus juga memberikan akaun Atlantik tentang Atlas. Dalam akaun-akaun ini, bapa Atlas ialah Uranus dan ibunya ialah Gaia. Datuknya ialah Elium "Raja Phoenicia" yang tinggal di Byblos bersama isterinya Beruth. Atlas dibesarkan oleh adiknya, Basilia.
4.3.2. Raja Mauretania
Atlas juga merupakan raja legenda Mauretania, tanah Mauri pada zaman dahulu yang kira-kira bertepatan dengan Maghribi moden. Pada abad ke-16, Gerardus Mercator mengumpul koleksi peta pertama yang dinamakan "Atlas" dan mendedikasikan bukunya kepada "Raja Mauretania".
Wilayah Afrika Barat Laut muncul sebagai tempat asal kanonik Raja melalui sumber-sumber yang berasingan. Khususnya, menurut Ovid, selepas Perseus mengubah Atlas menjadi banjaran gunung, dia terbang di atas Aethiopia, dan darah kepala Medusa menimbulkan ular Libya. Pada zaman Empayar Rom, kebiasaan mengaitkan tempat asal Atlas dengan banjaran gunung, Pergunungan Atlas, yang berhampiran Mauretania dan Numidia, telah tertanam dengan kukuh.
4.3.3. Dalam Mitologi Etruria
Nama pengenal Aril tercatat pada dua artifak gangsa Etruria abad ke-5 SM: sebuah cermin dari Vulci dan cincin dari tapak yang tidak diketahui. Kedua-dua objek menggambarkan pertemuan Atlas dengan Hercle-Heracles Etruria-yang dikenal pasti oleh inskripsi; ini mewakili contoh jarang di mana figura dari mitologi Yunani diimport ke dalam agama Etruria, tetapi namanya tidak. Nama Etruria Aril secara etimologi adalah bebas.
5. Kepentingan Budaya
Mitos Atlas mempunyai kesan yang luas dan makna simbolik yang mendalam terhadap pelbagai bidang budaya moden.
5.1. Dalam Kartografi
Persatuan kebudayaan Atlas yang paling terkenal adalah dalam kartografi. Penerbit pertama yang mengaitkan Titan Atlas dengan koleksi peta ialah penjual cetakan Antonio Lafreri, yang memasukkan gambaran Titan pada halaman judul ukirannya yang digunakannya untuk himpunan peta ad hocnya, Tavole Moderne di Geografia de la Maggior parte del Mondo di Diversi Autori (1572).
Walau bagaimanapun, Lafreri tidak menggunakan perkataan "Atlas" dalam judul karyanya; ini adalah inovasi Gerardus Mercator, yang menamakan karyanya Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati (1585-1595), menggunakan perkataan Atlas sebagai dedikasi khusus untuk menghormati Titan Atlas, dalam kapasitinya sebagai Raja Mauretania, seorang ahli falsafah, matematikawan, dan astronomi yang terpelajar. Meskipun demikian, pada edisi 1595, Mercator menggambarkan Raja Mauretania Atlas di muka hadapan karyanya, dan hanya pada edisi 1636 imej Titan Atlas yang memegang sfera samawi muncul di muka hadapan.
5.2. Tafsiran dan Rujukan Moden
Mitos Atlas juga digunakan secara metafora dan dirujuk dalam pelbagai bidang lain.
Dalam psikologi, Atlas digunakan secara metafora untuk menggambarkan personaliti Atlas, iaitu seseorang yang zaman kanak-kanaknya dicirikan oleh tanggungjawab yang berlebihan.

Novel distopia politik Ayn Rand Atlas Shrugged (1957) merujuk kepada salah faham popular tentang Atlas yang menongkat seluruh dunia di belakangnya dengan membandingkan kelas kapitalis dan intelektual sebagai "Atlas moden" yang menongkat dunia moden dengan kos yang tinggi kepada diri mereka sendiri.
Nama Atlas juga digunakan dalam bidang teknologi angkasa; dari akhir 1950-an hingga awal 1960-an, Amerika Syarikat membangunkan peluru berpandu balistik antara benua tertua yang dinamakan Atlas. Pada tahun 1960-an, ia diubah suai untuk pembangunan angkasa lepas dan digunakan sebagai roket pelancar satelit dan satelit berawak untuk Program Mercury.
Selain itu, nama Atlas juga digunakan sebagai nama model kenderaan oleh syarikat automobil seperti Volkswagen dan Nissan Motor.
6. Lihat juga
- Atlas (seni bina)
- Bahamut, analog kasar dari mitologi Arab, dan ahli lain dalam kategori haiwan pembawa dunia.
- Farnese Atlas
- Upelluri
- Dua Belas Tugas Heracles
- Pergunungan Atlas
- Titanomaki
- Tiang Heracles
- Atlas Shrugged
- Atlas (struktur anatomi) (merujuk kepada tulang belakang leher pertama)
- Atlas (astronomi) (satelit semula jadi planet Saturnus)