Hoàng Cầm

1.1. Kelahiran dan Keluarga

Bùi Tằng Việt dilahirkan pada 22 Februari 1922, di kampung Phúc Tằng, kini dikenali sebagai phường Tăng Tiến, thị xã Việt Yên, wilayah Bắc Giang. Walau bagaimanapun, kampung halaman asalnya terletak di phường Song Hồ, thị xã Thuận Thành, wilayah Bắc Ninh. Beliau berasal dari sebuah keluarga sarjana yang berakar umbi. Bapa beliau, seorang sarjana yang gagal dalam peperiksaan, kemudiannya mengajar tulisan Cina dan mengamalkan perubatan tradisional di Bắc Giang. Nama beliau, Bùi Tằng Việt, dikatakan digabungkan daripada nama tempat asalnya: Phúc Tằng dan Việt Yên.

1.2. Pendidikan

Sejak kecil, Hoàng Cầm menerima pendidikan rendah dan menengah di wilayah Bắc Giang dan Bắc Ninh. Pada tahun 1938, beliau berpindah ke Hà Nội untuk melanjutkan pelajaran di Sekolah Tinggi Thăng Long. Beliau berjaya menamatkan pengajian dan memperoleh ijazah tú tài toàn phần pada tahun 1940, menandakan permulaan kerjayanya dalam bidang sastera.

2.1. Penggunaan Nama Pena dan Sastera Awal

Selepas menamatkan pengajian pada tahun 1940, Bùi Tằng Việt mula bekerja sebagai penulis dan penterjemah untuk rumah penerbitan Tân Dân Xã, yang dimiliki oleh Vũ Đình Long. Pada masa inilah beliau memilih nama pena Hoàng Cầm Hoàng Cầm_{Hoàng Cầm (黃琴)}^{Bahasa Vietnam}. Nama ini diambil daripada nama sejenis herba pahit yang digunakan dalam perubatan tradisional Vietnam, iaitu Scutellaria baicalensis. Selain nama pena Hoàng Cầm, beliau juga menggunakan nama pena lain seperti Bằng Việt, Lê Thái, Lê Kỳ Anh, dan Bằng Phi.

2.2. Kemasukan ke Dalam Kancah Sastera

Dengan penglibatannya dalam penerbitan dan terjemahan, Hoàng Cầm secara rasmi memasuki dunia sastera. Karya-karya awalnya termasuk adaptasi dan terjemahan, seperti Hận ngày xanh (1940), yang berdasarkan karya Alphonse de Lamartine, Bông sen trắng (1940), adaptasi cerita dongeng Hans Christian Andersen, dan Cây đèn thần (1941) serta Tỉnh giấc mơ vua (1942), kedua-duanya berdasarkan kisah-kisah dari Seribu Satu Malam. Beliau juga menulis prosa awal seperti novel pendek Thoi mộng (1941) dan cerpen Hai lần chết (1941), serta beberapa cerpen yang diterbitkan dalam majalah Tiểu thuyết thứ Bảy antara 1939 hingga 1943.

3.1. Aktiviti Việt Minh

Pada tahun 1944, disebabkan keadaan perang yang semakin tegang akibat Perang Dunia Kedua, Hoàng Cầm membawa keluarganya pulang ke kampung halaman asalnya di Thuận Thành. Di sinilah beliau mula aktif terlibat dalam gerakan Thanh niên Cứu quốc (Pemuda Penyelamat Negara) di bawah Việt Minh, sebuah organisasi yang memperjuangkan kemerdekaan Vietnam.

3.2. Aktiviti Seni Budaya dalam Tentera

Selepas Revolusi Ogos pada tahun 1945, Hoàng Cầm kembali ke Hà Nội dan menubuhkan sebuah kumpulan teater bernama Đông Phương. Apabila Perang Indochina Pertama meletus, beliau bersama kumpulan teaternya berundur dari Hà Nội, melakukan persembahan bergerak di wilayah-wilayah seperti Bắc Ninh, Bắc Giang, Sơn Tây, dan Thái Bình sebelum kumpulan itu dibubarkan.

Pada Ogos 1947, beliau menyertai Vệ quốc quân di kawasan pertempuran 12. Pada akhir tahun yang sama, beliau menubuhkan pasukan Tuyên truyền văn nghệ, yang merupakan pasukan seni budaya tentera pertama. Pada tahun 1952, beliau dilantik sebagai Ketua Pasukan Seni Persembahan (Văn công) di Jabatan Politik Am, di mana beliau bertanggungjawab menganjurkan persembahan untuk tentera dan rakyat di kawasan bebas serta menyokong kempen-kempen ketenteraan. Selepas Perang Indochina Pertama, pada Oktober 1954, pasukan seni budaya kembali ke Hà Nội. Pada awal 1955, apabila pasukan seni budaya diperluaskan dengan pelbagai disiplin seni, Hoàng Cầm ditugaskan sebagai ketua pasukan drama.

4.1. Drama

Hoàng Cầm menghasilkan beberapa drama penting yang mencerminkan pandangan dunia dan keprihatinannya terhadap masyarakat. Antara drama beliau yang terkenal termasuk:

• Hận Nam Quan (1944)
• Kiều Loan (1946)
• Cô gái nước Tần (1949)
• Viễn khách (1952)
• Lên đường (1952)
• Ông cụ Liên (1952)
• Lào Cai (1957)
• Trương Chi (1983)
• Tương lai (1995)

4.2. Puisi

Karya puisi Hoàng Cầm seringkali sarat dengan emosi dan mesej sosial yang mendalam. Puisi-puisi beliau yang paling dikenang termasuk:

• Thoi mộng (1941)
• Những niềm tin (1965)
• Men đá vàng (cerita puisi, 1989)
• Bên kia sông Đuống (1948)
• Lá diêu bông (1959)

4.3. Kumpulan Puisi

Beberapa kumpulan puisi beliau telah diterbitkan, mengumpulkan karya-karya dari pelbagai tempoh:

• Tiếng hát quan họ (1956), sebuah puisi panjang yang diterbitkan bersama dalam koleksi Cửa Biển.
• Mưa Thuận Thành (1991), mengandungi 19 puisi.
• Về Kinh Bắc (diterbitkan pada 1994), sebuah koleksi yang merangkumi 51 puisi yang digubah antara 1959 hingga 1960.
• 99 tình khúc (diterbitkan pada 1996), sebuah koleksi puisi cinta yang mengandungi 98 puisi yang digubah antara 1941 hingga 1995.

4.4. Prosa dan Karya Lain

Selain drama dan puisi, Hoàng Cầm juga menulis prosa dan melakukan terjemahan. Karya-karya prosa beliau termasuk:

• Hận ngày xanh (adaptasi dari Lamartine, 1940)
• Bông sen trắng (adaptasi dari Andersen, 1940)
• Cây đèn thần (adaptasi dari Seribu Satu Malam, 1941)
• Thoi mộng (novel pendek, 1941)
• Mắt thiên thu (kumpulan puisi, manuskrip hilang, 1941)
• Hai lần chết (cerpen, 1941)
• Tỉnh giấc mơ vua (adaptasi dari Seribu Satu Malam, 1942)
• Bốn truyện ngắn (diterbitkan dalam Tiểu thuyết thứ Bảy dari 1939 hingga 1943)
• Về cõi em (kumpulan puisi belum diterbitkan, 1992)
• Văn xuôi Hoàng Cầm (kumpulan prosa, 1997)

4.5. Sorotan Karya Utama

Dua karya Hoàng Cầm yang paling terkenal dan sering disebut ialah puisi Bên kia sông Đuống dan Lá diêu bông.

Bên kia sông Đuống (Di Seberang Sungai Đuống), yang ditulis pada tahun 1948, adalah sebuah puisi yang menyayat hati yang menggambarkan kemusnahan kampung halamannya semasa penentangan anti-Perancis. Puisi ini menjadi sangat popular dan dipilih untuk diajar dalam kurikulum sekolah menengah atas di Vietnam, menunjukkan kedudukan pentingnya dalam sastera negara.

Lá diêu bông (Daun Diêu Bông), yang ditulis pada tahun 1959, adalah sebuah puisi cinta yang terkenal. Puisi ini dimasukkan dalam beberapa koleksi puisi beliau, termasuk Mưa Thuận Thành, Về Kinh Bắc, dan 99 tình khúc, membuktikan populariti dan nilai sasteranya yang berterusan.

5.1. Kes Nhân Văn-Giai Phẩm dan Pengunduran Diri dari Persatuan Penulis

Pada akhir tahun 1955, Hoàng Cầm mula bekerja di Persatuan Penulis Vietnam dalam bidang penerbitan. Pada April 1957, beliau terlibat dalam penubuhan Persatuan Penulis Vietnam dan dilantik ke dalam Jawatankuasa Eksekutifnya. Walau bagaimanapun, tidak lama selepas itu, beliau terlibat dalam kes Gerakan Nhân Văn-Giai Phẩm, sebuah insiden penindasan intelektual di Vietnam pada akhir 1950-an. Akibat penglibatannya, beliau terpaksa menarik diri daripada Persatuan Penulis Vietnam pada tahun 1958 dan bersara pada tahun 1970 pada usia 48 tahun. Insiden ini menyoroti perjuangan untuk kebebasan ekspresi dalam konteks politik yang tegang pada masa itu.

5.2. Tempoh Pemprisonan

Pada tahun 1982, Hoàng Cầm ditangkap dan dipenjarakan di penjara Hỏa Lò di Hà Nội. Penangkapan beliau adalah disebabkan oleh koleksi puisinya, Về Kinh Bắc, yang digubah antara tahun 1959 hingga 1960. Beliau dibebaskan pada tahun 1983 tanpa sebarang perbicaraan rasmi atas tuduhan "menentang Parti". Pengalaman pemenjaraan ini meninggalkan kesan psikologi yang mendalam padanya, menyebabkan beliau menderita penyakit kemurungan.

6.1. Anugerah Kebangsaan untuk Sastera dan Seni

Pada Mac 2007, Kerajaan Vietnam menganugerahkan beliau Anugerah Kebangsaan untuk Sastera dan Seni. Anugerah ini, yang ditandatangani oleh Presiden negara, merupakan pengiktirafan penting terhadap sumbangan sastera Hoàng Cầm, terutamanya memandangkan sejarahnya yang pernah dilarang dan dipenjarakan. Ia melambangkan penilaian semula terhadap kedudukan dan warisan sasteranya dalam sejarah Vietnam.

6.2. Kedudukan dan Warisan Sastera

Hoàng Cầm diiktiraf sebagai salah seorang tokoh sastera penting dalam sejarah Vietnam. Kedudukannya dalam sastera Vietnam ditekankan oleh kenyataan bahawa "Perjuangan kemerdekaan Vietnam tidak akan berjaya tanpa muzik Văn Cao, dan tanpa puisi Hoàng Cầm." Ini menunjukkan betapa besar pengaruh dan sumbangannya terhadap semangat kebangsaan dan budaya Vietnam, terutamanya semasa tempoh peperangan dan revolusi. Karya-karya beliau terus dikaji dan dihargai kerana kedalaman emosi, mesej sosial, dan gaya penulisannya yang unik.

8.1. Pengaruh terhadap Generasi Mendatang

Warisan sastera Hoàng Cầm, terutamanya melalui puisi-puisinya yang menyentuh hati dan drama-dramanya yang mendalam, terus diwarisi dan mempengaruhi penulis serta budaya generasi berikutnya. Karyanya telah menjadi sumber inspirasi bagi mereka yang mencari kebebasan ekspresi dan keadilan sosial, terutamanya dalam konteks sejarah Vietnam yang penuh cabaran.

8.2. Sumbangan kepada Bidang Sastera Tertentu

Hoàng Cầm memberikan sumbangan besar kepada perkembangan puisi dan drama Vietnam. Dalam puisi, beliau dikenali kerana gaya bahasanya yang kaya dan kemampuannya untuk menyampaikan emosi yang kompleks serta kritikan sosial secara halus. Puisi-puisinya seperti Bên kia sông Đuống bukan sahaja menjadi karya sastera yang penting tetapi juga simbol perjuangan dan penderitaan rakyat. Dalam drama, beliau menyumbang kepada pembaharuan dan pengembangan teater Vietnam, dengan karya-karya yang seringkali mengangkat tema-tema sejarah dan kemanusiaan.