1. Nama
Nama "Yoab" (יוֹאָבYōʼāḇBahasa Ibrani) adalah nama teoforik yang berasal daripada Yahweh (יהוהYahwehBahasa Ibrani), nama Tuhan Israel, dan perkataan Ibrani 'av' (אָבavBahasa Ibrani) yang bermaksud 'ayah'. Oleh itu, nama Yoab bermaksud 'Yahweh adalah Bapa' atau 'Yahweh adalah Ayah'. Selain Yoab anak saudara Daud, terdapat dua orang lain yang bernama Yoab dalam Alkitab, seperti yang tercatat dalam Kitab Ezra. Nama ini adalah umum di kalangan orang Israel moden dan kadang-kadang juga dihubungkan dengan daerah Moab, di seberang timur sungai Jordan, tempat asal tokoh Rut dari Kitab Rut.
2. Kehidupan
Yoab, anak kepada Zeruya, saudara perempuan Raja Daud, muncul sebagai seorang panglima tentera yang berkuasa di zaman Daud. Riwayat hidupnya penuh dengan kempen ketenteraan yang berjaya dan tindakan yang menimbulkan kontroversi.
2.1. Latar Belakang Keluarga dan Aktiviti Awal
Yoab adalah anak kepada Zeruiah, salah seorang saudara perempuan Raja Daud. Menurut sejarawan Josephus dalam karyanya Antiquities of the Jews (Jilid VII, Bab 1, 3), bapa Yoab bernama Suri. Yoab mempunyai dua orang adik-beradik lelaki, iaitu Abishai dan Asahel. Kemunculan pertama Yoab dalam catatan sejarah yang signifikan adalah semasa Pertempuran Gibeon menentang pasukan Ish-bosheth, putera Saul. Dalam pertempuran ini, Asahel, adik Yoab, terbunuh dalam pertempuran oleh Abner, panglima tentera Ish-bosheth. Peristiwa ini menjadi pemangkin kepada tindakan balas dendam Yoab di kemudian hari.
2.2. Kenaikan sebagai Panglima Tentera Raja Daud
Setelah Raja Daud berjaya menawan benteng Gunung Zion dan menjadikannya ibu kota kerajaannya, Daud melantik Yoab sebagai panglima tertinggi tenteranya. Perlantikan ini mengiktiraf kehebatan ketenteraan dan kesetiaan Yoab, yang telah terbukti dalam pelbagai kempen dan operasi awal. Sebagai panglima tertinggi, Yoab bertanggungjawab mengendalikan semua operasi ketenteraan Daud dan memimpin tentera Israel dalam pelbagai pertempuran menentang musuh-musuh Daud.
2.3. Aktiviti Ketenteraan Utama
Sebagai panglima besar tentera Daud, Yoab memimpin pasukan Israel dalam banyak operasi ketenteraan yang penting. Beliau memimpin tentera melawan Aram, Amon, Moab, dan Edom, dengan berkesan meluaskan dan mengukuhkan wilayah kerajaan Daud.
2.3.1. Pembunuhan Abner
Abner, panglima tentera Ish-bosheth, telah membunuh Asahel, adik Yoab, dalam pertempuran di Gibeon. Walaupun Abner mendakwa ia adalah tindakan mempertahankan diri selepas Asahel enggan berhenti mengejar, Yoab menaruh dendam. Kemudian, Abner berdamai dengan Daud dan berjanji untuk membawa seluruh suku Benyamin kepada Daud, suatu tindakan yang dikhuatiri Yoab akan mengancam kedudukannya sebagai panglima. Bertentangan dengan kehendak Daud yang telah berdamai dengan Abner, Yoab menikam Abner hingga mati di Hebron, membalas dendam atas kematian adiknya. Raja Daud sangat tidak gembira dengan perbuatan Yoab ini dan mengutuknya, menegaskan bahawa perbuatan itu adalah pertumpahan darah yang tidak berasas. Meskipun Abner membunuh Asahel secara terhormat di medan perang dan Abner telah memperingatkan Asahel beberapa kali untuk tidak mengejarnya, Yoab tetap membunuh Abner untuk mempertahankan kedudukannya dan membalas dendam.
2.3.2. Persekongkolan dalam Pembunuhan Uria
Yoab juga terlibat dalam persekongkolan kejam Raja Daud untuk membunuh Uria orang Het, seorang pahlawan setia Daud dan suami kepada Batsyeba. Daud mengarahkan Yoab untuk menempatkan Uria di barisan hadapan pertempuran yang paling sengit, supaya dia akan mati dalam pertempuran. Yoab melaksanakan perintah Daud dengan teliti, menyebabkan kematian Uria di medan perang, dan kemudian melaporkan kematian itu kepada Daud. Penglibatan Yoab dalam plot ini menyerlahkan sisi gelap kepatuhan dan kesetiaannya yang melampau kepada Daud, walaupun ia melibatkan tindakan yang tidak bermoral.
2.3.3. Penumpasan Pemberontakan Absalom
Yoab memainkan peranan penting dalam menumpaskan pemberontakan yang dipimpin oleh putera Daud, Absalom. Absalom berjaya mengumpulkan sebahagian besar Israel untuk menentang Daud, memaksa raja melarikan diri dari Yerusalem. Meskipun Daud memerintahkan pasukannya untuk tidak membunuh Absalom, Yoab mengabaikan perintah ini. Apabila Absalom ditemui hidup-hidup, tersangkut di sebatang pokok, Yoab dan orang-orangnya membunuhnya. Setelah Absalom meninggal, Yoab berhadapan dengan Daud yang sedang bersedih dan menasihatinya untuk tampil di hadapan rakyatnya dan menggalakkan pasukannya, jika tidak, tentera akan meninggalkannya. Nasihat Yoab ini, walaupun keras, adalah penting untuk memulihkan semangat tentera dan kestabilan kerajaan.
2.3.4. Pembunuhan Amasa
Selepas pemberontakan Absalom, Daud menggantikan Yoab sebagai panglima tenteranya dengan Amasa, anak saudara Daud yang lain. Namun, Yoab tidak dapat menerima penyingkiran ini. Kemudian, semasa pemberontakan Syeba, Yoab bertemu dengan Amasa di Gibeon. Dengan berpura-pura mahu menciumnya, Yoab menikam Amasa dengan pedang, membunuhnya tanpa Amasa sempat menyedari niat jahatnya. Pembunuhan Amasa ini, seperti pembunuhan Abner, menunjukkan Yoab sebagai seorang yang kejam, licik, dan tidak berperikemanusiaan apabila kedudukannya atau kuasanya terancam.
2.4. Hubungan dengan Raja Daud
Hubungan antara Yoab dan Raja Daud adalah kompleks dan sering bercanggah. Walaupun Yoab menunjukkan kesetiaan yang tidak berbelah bahagi kepada Daud dalam banyak pertempuran, terutamanya dalam mengukuhkan takhta Daud, beliau juga sering bertindak mengikut kehendaknya sendiri, bertentangan dengan arahan Daud. Yoab tidak teragak-agak untuk membunuh musuh atau pesaing yang dianggap berbahaya kepada Daud atau kedudukannya sendiri, walaupun Daud tidak merestui tindakan tersebut. Beliau juga pernah mempersoalkan keputusan Daud, seperti dalam isu bancian penduduk. Hubungan mereka adalah campuran kesetiaan, perselisihan, dan ketergantungan.
2.5. Zaman Tua dan Kematian
Pada tahun-tahun terakhir pemerintahan Daud, Yoab melakukan satu kesilapan besar yang meragut nyawanya. Beliau memberikan sokongan kepada Adonijah, putera Daud yang lebih tua, sebagai pewaris takhta, bukannya Salomo yang telah dipilih oleh Daud. Apabila nabi Natan dan Batsyeba memberitahu Daud tentang persekongkolan Adonijah, Daud segera melantik Salomo sebagai raja. Selepas pertabalan Salomo, penyokong Adonijah berpecah-belah dan melarikan diri.
Sebelum kematiannya, Raja Daud memberikan arahan terakhir kepada Salomo mengenai Yoab: "Engkau pun mengetahui apa yang dilakukan kepadaku oleh Yoab, anak Zeruya, apa yang dilakukannya kepada kedua panglima Israel, iaitu Abner bin Ner dan Amasa bin Yeter. Ia membunuh mereka dan menumpahkan darah dalam zaman damai seakan-akan ada perang... Maka bertindaklah dengan bijaksana dan janganlah biarkan yang ubanan itu turun dengan selamat ke dalam dunia orang mati."
Salomo, mengikuti perintah bapanya dan atas alasan Yoab telah menyokong Adonijah, mengarahkan Benaya bin Yoyada untuk membunuh Yoab. Yoab melarikan diri ke Khemah Tuhan dan memegang tanduk-tanduk mezbah, mencari perlindungan. Namun, Benaya melaksanakan perintah raja, membunuh Yoab di sana. Yoab kemudian dikebumikan di rumahnya sendiri di padang gurun. Setelah kematian Yoab, Benaya bin Yoyada dilantik untuk menggantikan Yoab sebagai panglima tentera Israel.
3. Penilaian dan Kontroversi
Penilaian terhadap Yoab adalah salah satu yang paling kompleks dalam sejarah alkitabiah. Beliau dipandang sebagai pahlawan yang setia dan jeneral yang cekap, namun juga sebagai seorang yang kejam dan tidak beretika.
3.1. Penilaian Positif dan Pencapaian
Yoab diiktiraf sebagai seorang pahlawan yang berani dan jeneral yang sangat berkebolehan. Beliau memainkan peranan penting dalam pembentukan dan pemeliharaan kerajaan Daud, memimpin banyak kempen ketenteraan yang berjaya menentang musuh-musuh Israel dan mengukuhkan wilayah. Pengaruhnya terhadap hal ehwal awam sering kali digunakan untuk kebaikan kerajaan, seperti dalam penumpasan pemberontakan Absalom, yang menyelamatkan takhta Daud. Beliau adalah ahli strategi ketenteraan yang mahir dan berani, yang tindakannya menyumbang secara signifikan kepada kemenangan Israel dan pengukuhan pemerintahan Daud. Abishai, adik Yoab, juga seorang pahlawan hebat yang dikenali sebagai ketua 30 pasukan elit dan telah membunuh 300 musuh.
3.2. Kritikan dan Interpretasi Sejarah
Di sebalik pencapaiannya, Yoab juga dikritik hebat sebagai seorang yang angkuh, pendendam, dan tidak beretika. Tindakan pembunuhan yang tidak berperikemanusiaan terhadap Abner dan Amasa dianggap sebagai jenayah serius. Pembunuhan Abner, khususnya, adalah satu tindakan yang bertentangan dengan kehendak Daud dan mencemarkan perdamaian yang baru terjalin antara Daud dan pihak Saul. Josephus bahkan berpendapat bahawa Yoab membunuh Abner bukan semata-mata untuk membalas dendam atas kematian Asahel, tetapi lebih didorong oleh rasa takut kehilangan kedudukannya sebagai panglima tentera kepada Abner yang baru bertukar pihak dan diberi kekuasaan atas seluruh suku Benyamin. Walaupun catatan alkitabiah menyatakan bahawa Yoab membunuh Abner "untuk membalas dendam atas darah Asahel, adiknya," interpretasi Josephus memberikan gambaran yang lebih kritikal terhadap motif Yoab. Pembunuhan Amasa juga menunjukkan Yoab sebagai seorang yang licik dan berbahaya apabila kedudukannya diancam. Tindakannya ini menunjukkan sisi gelap kesetiaan, yang lebih menjurus kepada kesetiaan kepada kuasa peribadi daripada prinsip keadilan.
4. Lihat Juga
- Daud
- Salomo
- Uria orang Het