1. Kehidupan Awal dan Pendidikan
Konstantin Vladimirovich Rodzaevsky dilahirkan di sebuah bandar kecil di Blagoveshchensk, bandar pentadbiran Oblast Amur, pada 11 Ogos 1907. Keluarganya tergolong dalam kelas pertengahan dan merupakan sebahagian daripada status borjuasi Siberia yang jarang dan rapuh. Bapanya, Vladimir Ivanovich, adalah seorang lelaki budiman yang bekerja sebagai notari dengan ijazah undang-undang. Ibunya, Nadezhda Mikhailovna, berasal dari keluarga lama Blagoveshchensk dan mengabdikan diri untuk membesarkan Konstantin bersama adik lelakinya, Vladimir, dan dua adik perempuannya, Nadezhda dan Nina. Semasa remajanya, Konstantin pernah menjadi ahli Komsomol.
Selepas menamatkan pengajian di sekolah menengah, Rodzaevsky melarikan diri dari Kesatuan Soviet pada tahun 1925. Destinasi beliau selepas menyeberangi Sungai Amur tidak diketahui buat sementara waktu. Pada tahun 1926, ibunya mengetahui beliau berada di Harbin, Manchuria, dan mendapatkan visa keluar dari pihak berkuasa Soviet untuk pergi ke Harbin bagi memujuknya pulang. Namun, Rodzaevsky enggan kembali, menyebabkan ibunya pulang sendirian, dan mereka tidak pernah bertemu lagi selepas itu. Pada tahun 1928, bapa dan adik lelakinya juga melarikan diri ke Harbin, manakala ibu dan adik perempuannya yang tertinggal di Soviet Union telah ditangkap oleh GPU.
Di Harbin, Rodzaevsky memasuki akademi undang-undang di Institut Politeknik Sino-Rusia Harbin dan terpengaruh oleh Nikolay Nikiforov dan Georgy Gins semasa pengajiannya, yang menyebabkan beliau cenderung kepada nasionalisme dan anti-komunisme. Semasa di universiti, beliau menyertai Organisasi Fasis Rusia. Pada tahun 1928, sejurus sebelum tamat pengajian, beliau mengetuai demonstrasi menentang pengibaran Bendera Kesatuan Soviet di universiti, yang menyebabkan beliau diusir. Walau bagaimanapun, beliau kemudian diterima semula dan menamatkan pengajian pada tahun 1929 apabila pengaruh Soviet di universiti berkurangan. Pada tahun yang sama, beliau berkahwin dengan Lydia Maslova dan mempunyai dua anak yang meninggal dunia pada usia muda. Beliau kemudian menceraikan Lydia pada tahun 1936 dan berkahwin semula dengan Neolina Alisheva pada tahun 1937. Dengan Neolina, beliau mempunyai seorang anak lelaki, Vladimir, seorang anak perempuan, Olga, dan seorang lagi anak yang meninggal dunia pada usia muda.
2. Pelarian ke Manchuria dan Pembentukan Kecenderungan Politik
Selepas melarikan diri dari Kesatuan Soviet pada tahun 1925, Konstantin Rodzaevsky tiba di Harbin, Manchuria. Di sana, beliau melanjutkan pengajian undang-undang di Institut Politeknik Sino-Rusia Harbin. Semasa di Harbin, beliau terlibat dengan Organisasi Fasis Rusia, sebuah kumpulan yang mencerminkan sentimen nasionalis dan anti-komunis di kalangan Rusia Putih yang melarikan diri dari Revolusi Rusia dan Perang Saudara Rusia.
Pengalaman ini, ditambah dengan pengaruh tokoh-tokoh seperti Nikolay Nikiforov dan Georgy Gins, mengukuhkan lagi kecenderungan ideologi Rodzaevsky ke arah nasionalisme Rusia yang ekstrem dan penentangan sengit terhadap komunisme. Beliau melihat Kesatuan Soviet sebagai ancaman kepada identiti dan tradisi Rusia, dan percaya bahawa fasisme adalah satu-satunya jalan untuk memulihkan keagungan Rusia. Perkembangan ideologi ini menjadi asas kepada peranan beliau kemudiannya sebagai pemimpin utama pergerakan fasis Rusia dalam buangan.
3. Kepemimpinan Parti Fasis Rusia (RFP)
Parti Fasis Rusia (RFP) merupakan sebuah organisasi politik yang dipimpin oleh Konstantin Rodzaevsky yang menganut ideologi fasis, nasionalis, dan anti-komunis yang ekstrem.
3.1. Penubuhan dan Ideologi
Pada 26 Mei 1931, Konstantin Rodzaevsky menjadi Setiausaha Agung Parti Fasis Rusia yang baru ditubuhkan. Pada tahun 1934, parti itu bergabung dengan Organisasi Fasis Seluruh Rusia pimpinan Anastasy Vonsyatsky, menjadikan Rodzaevsky sebagai pemimpinnya. Beliau kemudiannya dipilih sebagai ketua parti pada tahun 1936. Rodzaevsky menjadikan Benito Mussolini sebagai modelnya, dan menggunakan Swastika sebagai salah satu simbol pergerakan tersebut, meniru Parti Nazi. Parti itu juga menggunakan helang berkepala dua dari Empayar Rusia sebagai lambang parti.
Rodzaevsky mengumpulkan pengawal peribadi yang dipilih secara peribadi di sekelilingnya, menggunakan simbolisme bekas Empayar Rusia dan simbol nasionalis Rusia. Seperti Baju Hitam Itali, Fasis Rusia memakai uniform hitam dengan tali pinggang silang hitam. Baju hitam Rodzaevsky dipersenjatai dengan senjata yang diperoleh daripada Tentera Darat Imperial Jepun. Ideologi teras parti ini adalah fasisme, nasionalisme Rusia yang melampau, anti-komunisme yang sengit, dan anti-Semitisme yang ekstrem.
3.2. Organisasi, Aktiviti, dan Hubungan dengan Jepun
Parti Fasis Rusia (RFP) membina sebuah organisasi antarabangsa bagi émigré Rusia Putih dengan pejabat pusat di Harbin, yang dikenali sebagai "Timur Jauh Moscow". Parti ini berjaya menjalin hubungan di dua puluh enam negara di seluruh dunia, dengan pos antarabangsa yang paling penting terletak di New York City.
Pada tahun 1934, Rodzaevsky dilantik sebagai Ketua Kedua Biro Emigran Rusia di Empayar Manchu. Beliau mempunyai kira-kira 12,000 pengikut di Manchukuo. Di bawah naungan Tentera Kwantung Jepun, RFP menerima bekalan senjata dan menubuhkan operasi anti-komunis. Di Manzhouli, sebuah cawangan RFP memasang lambang swastika besar yang diterangi oleh lampu neon, terletak sekurang-kurangnya 3 km dari sempadan Soviet. Lambang ini dibiarkan menyala sepanjang hari dan malam sebagai demonstrasi kekuatan terhadap kerajaan Soviet.
Rodzaevsky mengharapkan hari di mana, dengan meninggalkan simbol-simbol ini di sempadan Rusia, beliau akan memimpin pasukan anti-Soviet Rusia Putih, bergabung dengan Jeneral Kislitsin dan pasukan Jepun, untuk berperang "membebaskan rakyat Rusia daripada pemerintahan Soviet". Tindakan ketenteraan utama mereka melibatkan latihan Detasmen Asano, sebuah pasukan khas etnik Rusia sepenuhnya dalam Tentera Kwantung, yang dianjurkan untuk menjalankan sabotaj terhadap pasukan Soviet sekiranya berlaku sebarang pencerobohan Jepun ke atas Siberia. Jepun nampaknya berminat untuk mewujudkan rejim Rusia Putih di Manchuria Luar.
Pada ulang tahun ke-2600 penubuhan Empayar Jepun, Rodzaevsky, bersama sekumpulan orang terpilih, memberikan penghormatan kepada Maharaja Hirohito pada perayaan rasmi di wilayah tersebut.
3.3. Penulisan Utama
Sebagai seorang anti-Semit yang terkenal, Rodzaevsky menerbitkan banyak artikel dalam akhbar parti Nash Put' (Jalan Kita) dan The Nation. Beliau juga merupakan pengarang risalah "Judas' End" dan buku "Contemporary Judaisation of the World or the Jewish Question in the 20th Century". Karya-karya ini secara terang-terangan menganjurkan ideologi anti-Semitisme dan fasisme, mencerminkan pandangan ekstremnya terhadap masyarakat dan politik.
4. Aktiviti Semasa Perang Dunia II dan Pembubaran Parti
Semasa Perang Dunia II, Rodzaevsky cuba melancarkan perjuangan terbuka menentang Bolshevisme. Walau bagaimanapun, pihak berkuasa Jepun mengehadkan aktiviti Parti Fasis Rusia (RFP) kepada tindakan sabotaj di Kesatuan Soviet.
Pada Mei 1943, Rodzaevsky telah ditangkap oleh Kempeitai Jepun atas tuduhan menjadi ejen berganda. Walau bagaimanapun, beliau dibebaskan pada Jun 1943 selepas siasatan dan disahkan tidak bersalah. Beliau kemudiannya kembali menjawat jawatan sebagai Ketua Kedua Biro Emigran Rusia di Empayar Manchu. Namun, pada 1 Julai 1943, Tentera Kwantung Jepun mengenakan sekatan ke atas aktiviti Parti Fasis Rusia. Parti itu diharamkan daripada memakai uniform di khalayak ramai dan menyanyikan lagu parti, yang akhirnya membawa kepada pembubaran parti tersebut.
5. Pelarian Pasca-Perang dan Kembali ke Kesatuan Soviet
Apabila Pencerobohan Soviet ke atas Manchuria berlaku dan pendudukan semakin hampir, Rodzaevsky melarikan diri dari Harbin ke Shanghai pada 13 Ogos 1945, meninggalkan keluarganya. Pada akhir perang, Rodzaevsky mengalami apa yang disebutnya sebagai "krisis rohani". Beliau mendakwa bahawa rejim Joseph Stalin sedang berkembang menjadi rejim nasionalis, dan beliau kini memahami bahawa Stalinisme adalah penjelmaan dan realisasi ideal "fasisme Rusia kami".
Dalam surat peribadi yang panjang, beliau menjelaskan dirinya, membuat alasan, dan mengakui kesilapannya. Beliau mengakui telah mengambil bahagian dalam aktiviti anti-Soviet, tetapi menyatakan bahawa ini adalah "tindakan menentang tanah air kerana cinta akan tanah air." Beliau juga mengakui kesilapannya dalam menyokong Jerman, tetapi mendakwa beliau percaya Adolf Hitler boleh membantu Rusia dengan menghapuskan orang Yahudi. Surat itu juga menunjukkan persamaan yang mencolok dengan doktrin Bolshevisme Nasional, dengan Rodzaevsky menyatakan beliau kini adalah "Komunis nasional dan Stalinis yang yakin":
"Saya mengeluarkan seruan untuk seorang pemimpin yang tidak dikenali, ... mampu menggulingkan kerajaan Yahudi dan mewujudkan Rusia yang baru. Saya gagal melihat bahawa, atas kehendak takdir, kejeniusannya sendiri, dan jutaan pekerja, Comrade J.V. Stalin, pemimpin rakyat, telah menjadi pemimpin yang tidak dikenali ini."
Rodzaevsky secara peribadi memohon maaf kepada Stalin, merujuk dirinya sebagai "hamba kamu yang tidak layak". Sebagai tindak balas, pihak Soviet menawarkan beliau pengampunan dan pekerjaan sebagai wartawan di salah satu akhbar mereka. Rodzaevsky kembali, hanya untuk ditangkap sebaik tiba (bersama rakan ahli parti Lev Okhotin). Pada 25 Oktober 1945, pihak berkuasa Soviet mengingkari janji mereka; beliau ditangkap dan dipindahkan ke Moscow.
6. Perbicaraan dan Hukuman Mati
Perbicaraan Konstantin Rodzaevsky dan pemimpin-pemimpin Parti Fasis Rusia yang lain bermula pada 26 Ogos 1946, dan liputannya meluas dalam akhbar Soviet. Perbicaraan itu dibuka oleh pengerusi Kolej Ketenteraan Mahkamah Agung Kesatuan Soviet, Vasily Ulrikh.
Rodzaevsky dan pemimpin-pemimpin RFP yang lain didakwa atas tuduhan agitasi anti-Soviet, penubuhan Parti Fasis Rusia, penyebaran propaganda anti-Soviet di kalangan pelarian tentera Putih, dan penubuhan organisasi anti-Soviet yang serupa di China, Eropah, dan Amerika Syarikat. Selain itu, mengikut keputusan, beliau terlibat dalam persiapan serangan ke atas Kesatuan Soviet, bersama beberapa jeneral Jepun, serta secara peribadi menganjurkan kumpulan pengintip dan pengganas menentang Kesatuan Soviet dengan kerjasama perisikan Jerman dan Jepun. Semua defendan mengaku bersalah.
Rodzaevsky dijatuhkan hukuman mati. Turut dijatuhkan pelbagai hukuman ialah Grigory Semyonov, Lev Fillipovich Vasilevsky, Aleksei Proklovich Baksheev, Lev Okhotin, Ukhtomsky, dan lain-lain. Rodzaevsky telah dihukum mati di bilik bawah tanah penjara Lubyanka pada 30 Ogos 1946.
7. Penilaian Selepas Kematian dan Legasi
Pada tahun 2001, buku terakhir Rodzaevsky, Wasiat Terakhir Fasis Rusia (Zaveshchanie russkogo fashistaBahasa Rusia), telah diterbitkan di Rusia. Walau bagaimanapun, pada 11 Oktober 2010, disebabkan keputusan oleh Mahkamah Daerah Pusat Krasnoyarsk, buku tersebut telah diiktiraf di Rusia sebagai bahan ekstremis, dan telah dimasukkan ke dalam Senarai Bahan Ekstremis Persekutuan (No. 861).
Legasi Konstantin Rodzaevsky kekal kontroversi, mencerminkan perdebatan yang lebih luas mengenai fasisme dan nasionalisme ekstrem dalam sejarah Rusia. Tindakan dan ideologinya, yang dicirikan oleh anti-Semitisme dan penentangan terhadap demokrasi, terus dinilai secara kritis sebagai amaran terhadap bahaya ideologi totalitarian.