Ratu Inseon

2.1. Kelahiran dan Latar Belakang Keluarga

Ratu Inseon dilahirkan pada 30 Januari 1619 (25 Disember 1618 dalam kalendar lunar) semasa tahun ke-11 pemerintahan Raja Gwanghae. Baginda merupakan anak bongsu dan anak perempuan kedua kepada bapanya, Jang Yu (장유_{Jang Yu}^{Bahasa Korea}; 1587-1638), seorang anggota Deoksu Jang clan, dan ibunya, Kim Yi-sun (김이순_{Kim Yi-sun}^{Bahasa Korea}; 1585-1654), Puteri Permaisuri Dalaman Yeongga dari Andong Kim clan. Ibu baginda ialah anak perempuan kepada Kim Sang-yong (김상용_{Kim Sang-yong}^{Bahasa Korea}; 1561-1637), seorang Ahli Majlis Negara Ketiga yang terkenal, dan anak saudara kepada Kim Sang-heon, seorang tokoh anti-Qing. Kim Sang-yong meninggal dunia dengan membakar diri di Pulau Ganghwa semasa Pencerobohan Qing. Melalui nenek moyang ibunya, baginda juga merupakan cicit kepada Pangeran Gyeongmyeong, anak ketujuh Raja Seongjong. Melalui moyang ketiga baginda, Ratu Inseon ialah cicit ke-7 Raja Sejo dan Gundik Diraja Mulia Geun melalui putera sulung mereka, Pangeran Deokwon. Baginda dikatakan mempunyai perwatakan yang sopan, lembut, dan bentuk tubuh yang menawan dengan pipi tembam.

2.2. Perkahwinan dan Zaman sebagai Puteri Mahkota Bongrim

Pada tahun 1630, ketika Ratu Inseon berusia 12 tahun, Raja Injo secara peribadi memilihnya sebagai isteri kepada putera keduanya, Yi Ho, Pangeran Bongrim. Raja Injo memilih puteri Jang Yu kerana menganggapnya bijaksana dan berbudi pekerti. Pada tahun berikutnya, 13 September 1631, baginda dikurniakan gelaran Puteri Permaisuri Pungan (풍안부부인_{Pungan Bubuin}^{Bahasa Korea}) selepas upacara perkahwinan yang berkat dengan Pangeran Bongrim. Selepas memasuki istana, Puteri Pungan sentiasa berhati-hati dalam tingkah lakunya dan melayan serta menghormati para tetua secara konsisten, sehingga baginda menerima kasih sayang istimewa daripada ibu mertuanya, Ratu Inyeol. Empat tahun kemudian, baginda meninggalkan istana bersama suaminya dan tinggal di kediaman peribadi, di mana baginda menunjukkan kebijaksanaannya dalam menguruskan hal ehwal rumah tangga.

2.3. Zaman sebagai Puteri Mahkota

Semasa Pencerobohan Qing pada tahun 1636, Puteri Pungan melarikan diri ke Pulau Ganghwa bersama suaminya, Pangeran Bongrim, dan Puteri Mahkota Kang, isteri kepada Putera Mahkota Sohyeon. Apabila tentera Qing mendarat di Pulau Ganghwa, mengancam nyawa ramai orang, Puteri Pungan tetap tenang dan menghadapi krisis dengan tabah. Selepas kekalahan Joseon dalam "Penghinaan di Samjeondo", Pangeran Bongrim dan abangnya, Putera Mahkota Sohyeon, dibawa ke Shenyang, Dinasti Qing, sebagai tebusan. Puteri Pungan turut mengikut Pangeran Bongrim ke Dinasti Qing dan menyokong suaminya dengan melakukan pelbagai tugas sukar selama lapan tahun. Semasa di Qing, baginda melahirkan tiga puteri dan dua putera, salah seorang daripadanya ialah putera tunggalnya yang mencapai usia dewasa, Yi Yeon.

Beberapa tahun kemudian, Putera Mahkota Sohyeon dibebaskan dan kembali ke Joseon, tetapi baginda mangkat secara misteri pada 21 Mei 1645, disyaki akibat keracunan. Apabila Pangeran Bongrim kembali dari Qing pada musim panas 1645, baginda dilantik sebagai putera mahkota, menjadikan Puteri Pungan secara automatik sebagai Puteri Mahkota Permaisuri. Memandangkan Puteri Mahkota Kang, balu kepada Putera Mahkota Sohyeon, telah dijatuhi hukuman mati oleh Raja Injo, Puteri Pungan terpaksa menjadikan kematian Puteri Mahkota Kang sebagai pengajaran dalam situasi politik yang rumit pada masa itu.

2.4. Zaman sebagai Ratu

Selepas kemangkatan Raja Injo pada tahun 1649, Putera Mahkota Bongrim menaiki takhta sebagai raja Joseon ke-17 dengan gelaran Hyojong, menjadikan Puteri Mahkota Permaisuri secara automatik sebagai ratu permaisuri. Sebagai ketua permaisuri diraja, baginda memimpin dayang-dayang istana dengan bijaksana dan melayan bawahannya dengan baik, walaupun tegas tetapi penuh belas kasihan. Sebagai contoh, apabila salah seorang gundik Raja, Gundik Diraja Mulia An dari Gyeongju Yi clan, menimbulkan kekecohan kerana memanggil puterinya, Puteri Suknyeong, dengan panggilan tidak formal, Raja cuba menghukum Gundik Yi An-bin. Namun, Ratu Inseon dengan tegas memujuk Raja untuk membiarkan perkara itu berlalu, menunjukkan keprihatinan baginda terhadap bawahannya.

Dalam epitaf Ratu yang dicatat dalam Buku Rekod Sejarah Dinasti Joseon, disebutkan bahawa baginda pernah berkata, "Jika seorang isteri terlalu mementingkan diri, sikap sedemikian jarang tidak mendatangkan mudarat kepada rumah atau negara seseorang, ayam betina tidak seharusnya berkokok pada waktu subuh." Ini juga menyatakan bahawa seseorang harus mengambil langkah berjaga-jaga yang ketat mengenainya. Namun, sebagai saksi kepada kematian tragis Puteri Mahkota Kang, cara pemikiran sedemikian mungkin merupakan strategi terbaik untuk baginda bergantung padanya dalam situasi politik yang rumit pada masa itu.

Ratu Inseon juga bertukar surat bertulis dengan puteri-puterinya yang telah berkahwin. Sebanyak 70 salinan surat dalam bahasa Korea, yang dihantar antara Ratu kepada Puteri Sukshin dan Puteri Sukmyeong, kini masih tersedia. Ratu juga menyayangi Puteri Suknyeong, puteri Yi An-bin dan satu-satunya anak Hyojong daripada gundik dirajanya, tanpa diskriminasi. Sebagai contoh, pernah terjadi Raja dan Ratu memberikan hadiah kepada anak-anak mereka, dan apabila Raja hanya memberikan hadiah kepada puteri-puteri sambil memikirkan bagaimana Ratu akan bereaksi tanpa memberikan hadiah kepada puteri gundik, Ratu, yang bimbang akan hal ini, secara peribadi memanggil Puteri Suknyeong dengan hadiah.

Selain itu, Ratu Inseon juga menyokong ekspedisi untuk menakluki utara sama seperti Raja Hyojong. Semasa tempoh baginda sebagai ratu permaisuri, baginda menghapuskan upacara syamanisme (Gutpan) dan melarang minum arak. Dengan menyatukan warna selimut kepada dua warna, merah dan biru, baginda juga menyediakannya untuk digunakan sebagai pakaian seragam tentera sekiranya berlaku perang, dan semua kewangan yang disediakan ini digunakan untuk menakluki utara.

2.5. Zaman sebagai Ratu Dowager dan Kehidupan Akhir

Pada tahun 1659, Raja Hyojong mangkat akibat kemalangan perubatan setelah kehilangan terlalu banyak darah semasa rawatan akupunktur untuk bisul di kepalanya. Walaupun Ratu Inseon menyatakan kesedihan baginda dengan tangisan yang teruk, baginda berusaha sedaya upaya untuk menjadikan proses pengebumian bermakna. Dikatakan baginda secara peribadi menggunting kuku tangan dan kaki Raja serta membasuh jenazah baginda. Selepas itu, baginda hanya makan bubur nasi nipis selama tiga bulan.

Yi Yeon menggantikan bapanya sebagai raja Joseon ke-18 dengan gelaran Hyeonjong, dan Ratu Inseon dihormati sebagai Ratu Dowager Hyosuk (효숙왕대비_{Hyosuk Wangdaebi}^{Bahasa Korea}). Walau bagaimanapun, baginda jatuh sakit kerana tidak menjaga kesihatannya selepas kemangkatan suaminya. Selepas itu, Ratu Dowager Hyosuk sering pergi ke Onyang dan mandi di mata air panas, menunjukkan sedikit peningkatan dalam keadaan kesihatannya. Namun, apabila baginda mencapai usia 55 tahun pada tahun 1674, penyakitnya tiba-tiba bertambah teruk dan baginda mangkat di Dewan Hoesangjeon, Istana Gyeonghui (dikenali pada masa itu sebagai Istana Gyeongdeok) pada 20 Mac.

3.1. Ibu Bapa dan Adik-beradik

Bapa Ratu Inseon ialah Jang Yu (장유_{Jang Yu}^{Bahasa Korea}; 22 Januari 1587 - 30 April 1638), seorang pegawai tinggi yang dianugerahkan gelaran Putera Permaisuri Dalaman Sinpung dan gelaran anumerta Munchoongong. Ibu baginda ialah Kim Yi-sun (김이순_{Kim Yi-sun}^{Bahasa Korea}; 1585 - 19 Januari 1654), yang dikurniakan gelaran Puteri Permaisuri Dalaman Yeongga dari Andong Kim clan. Kim Yi-sun ialah cucu perempuan kepada Kim Sang-yong, yang terkenal kerana pengorbanan dirinya semasa Pencerobohan Qing. Ratu Inseon mempunyai seorang kakak perempuan yang tidak bernama dari Deoksu Jang clan (lahir 1610) dan seorang abang, Jang Seon-jing (장선징_{Jang Seon-jing}^{Bahasa Korea}; 1614-1678).

3.2. Suami dan Keluarga Mertua

Suami Ratu Inseon ialah Yi Ho, Raja Hyojong (조선 효종_{Joseon Hyojong}^{Bahasa Korea}; 3 Julai 1619 - 23 Jun 1659), raja ke-17 Joseon. Keluarga mertua baginda termasuklah bapanya, Yi Jong, Raja Injo (조선 인조_{Joseon Injo}^{Bahasa Korea}; 7 Disember 1595 - 17 Jun 1649), raja ke-16 Joseon. Ibu mertua baginda ialah Ratu Inyeol (인렬왕후 한씨_{Inryeol Wanghu Han-ssi}^{Bahasa Korea}; 16 Ogos 1594 - 16 Januari 1636) dari Cheongju Han clan, permaisuri pertama Raja Injo. Selepas kemangkatan Ratu Inyeol, Raja Injo berkahwin semula dengan Ratu Jangnyeol (장렬왕후 조씨_{Jangnyeol Wanghu Jo-ssi}^{Bahasa Korea}; 16 Disember 1624 - 20 September 1688) dari Yangju Jo clan, yang juga menjadi ibu mertua Ratu Inseon.

3.3. Anak-anak dan Keturunan

Ratu Inseon melahirkan beberapa orang anak dan mempunyai seorang anak angkat. Berikut adalah perincian mengenai anak-anak dan cucu-cucu baginda:

Cucu-cucu Ratu Inseon melalui Raja Hyeonjong dan Ratu Myeongseong termasuklah:

• Seorang cucu perempuan yang tidak bernama (1658-1658)
• Puteri Myeongseon (명선공주_{Myeongseon Gongju}^{Bahasa Korea}; 1659 - 12 September 1673)
• Yi Sun, Raja Sukjong (숙종대왕_{Sukjong Daewang}^{Bahasa Korea}; 7 Oktober 1661 - 12 Januari 1720), raja ke-19 Joseon.
• Puteri Myeonghye (명혜공주_{Myeonghye Gongju}^{Bahasa Korea}; 12 September 1663 - 11 Jun 1673)
• Yi On-hui, Puteri Myeongan (이온희 명안공주_{Yi On-hui Myeongan Gongju}^{Bahasa Korea}; 30 Januari 1665 - 16 Mei 1687)

4.1. Peranan dalam Istana dan Perwatakan

Sebagai ketua permaisuri diraja, Ratu Inseon memimpin dayang-dayang istana dengan bijaksana dan melayan bawahannya dengan baik, walaupun tegas tetapi penuh belas kasihan. Baginda dikatakan mempunyai perwatakan yang sopan, lembut, dan mempunyai pipi tembam yang menawan. Baginda sangat berhati-hati dalam tingkah lakunya dan sentiasa menghormati para tetua, yang menyebabkan baginda menerima kasih sayang istimewa daripada ibu mertuanya, Ratu Inyeol. Baginda juga menunjukkan keprihatinan yang mendalam terhadap ahli keluarga diraja, termasuk anak-anak Raja daripada gundik. Contohnya, baginda pernah memujuk Raja Hyojong untuk tidak menghukum Gundik Diraja Mulia An yang telah melanggar etika istana. Baginda juga memastikan Puteri Suknyeong, anak Raja Hyojong daripada gundik, menerima hadiah dan kasih sayang tanpa diskriminasi.

4.2. Sokongan kepada Dasar Utara dan Dasar-dasar Lain

Ratu Inseon merupakan penyokong kuat dasar ekspedisi ke utara yang diusahakan oleh Raja Hyojong untuk menuntut balas terhadap Dinasti Qing. Semasa tempoh baginda sebagai ratu permaisuri, baginda mengambil beberapa langkah pentadbiran yang menyokong matlamat ini. Baginda menghapuskan upacara syamanisme (Gutpan) dan melarang minum arak, yang mungkin dilihat sebagai langkah untuk mengukuhkan disiplin dan mengumpul sumber. Selain itu, baginda menyatukan warna selimut istana kepada dua warna, merah dan biru, yang kemudiannya dapat digunakan sebagai pakaian seragam tentera sekiranya berlaku perang. Semua kewangan yang dijimatkan atau dikumpul melalui langkah-langkah ini dikatakan telah digunakan untuk membiayai persiapan ekspedisi ke utara.

5.1. Pencerobohan Qing dan Kehidupan di Qing

Pada tahun 1636, Joseon diserang oleh Dinasti Qing dalam peristiwa yang dikenali sebagai Pencerobohan Qing. Semasa pencerobohan ini, Ratu Inseon, yang ketika itu bergelar Puteri Permaisuri Pungan, melarikan diri ke Pulau Ganghwa bersama suaminya, Pangeran Bongrim, dan Puteri Mahkota Kang. Apabila Pulau Ganghwa jatuh ke tangan tentera Qing, datuk sebelah ibu Ratu Inseon, Kim Sang-yong, salah seorang pegawai tinggi Joseon, membakar serbuk letupan dan membunuh diri bersama musuh-musuhnya, menunjukkan kesetiaan yang luar biasa. Walaupun Puteri Pungan menunjukkan ketenangan dalam menghadapi krisis ini, Joseon akhirnya mengalami kekalahan memalukan yang dikenali sebagai "Penghinaan di Samjeondo". Akibat kekalahan ini, Pangeran Bongrim dan abangnya, Putera Mahkota Sohyeon, dibawa ke Shenyang, Dinasti Qing, sebagai tebusan. Puteri Pungan turut mengikut suaminya dan menghabiskan lapan tahun yang sukar di Qing, di mana baginda melahirkan tiga puteri dan dua putera, termasuk putera tunggalnya, Yi Yeon (kemudian Raja Hyeonjong). Pengalaman ini menjadikan baginda ratu Joseon pertama yang pernah tinggal di negara asing sebagai tebusan.

5.2. Kontroversi Yesong

Kontroversi Yesong ialah siri perdebatan politik yang berlaku di Joseon mengenai tempoh berkabung yang sesuai untuk ahli keluarga diraja, yang mencerminkan pertembungan antara puak politik Seoin dan Namin. Ratu Inseon terlibat secara tidak langsung dalam kontroversi ini selepas kemangkatan suaminya, Raja Hyojong, dan sekali lagi selepas kematiannya sendiri.

Kontroversi Yesong pertama berlaku selepas kemangkatan Raja Hyojong pada tahun 1659. Perdebatan timbul mengenai berapa lama Ratu Jangnyeol, ibu tiri Raja Hyojong (dan ibu mertua Ratu Inseon), harus memakai pakaian berkabung. Puak Seoin berhujah untuk tempoh berkabung yang lebih pendek (satu tahun), manakala puak Namin berhujah untuk tempoh yang lebih panjang (tiga tahun), berdasarkan tafsiran yang berbeza mengenai etika Konfusian. Raja Hyeonjong, putera Ratu Inseon, akhirnya menyokong puak Namin dalam kontroversi ini.

Kontroversi Yesong kedua tercetus selepas kemangkatan Ratu Inseon sendiri pada tahun 1674. Sekali lagi, perdebatan berlaku mengenai tempoh berkabung yang harus dipakai oleh Ratu Dowager Jaui (Ratu Jangnyeol) untuk Ratu Inseon, yang merupakan menantunya. Puak Seoin pada mulanya menetapkan tempoh berkabung satu tahun, kemudian mengubahnya kepada sembilan bulan, manakala puak Namin berhujah untuk tempoh satu tahun. Raja Hyeonjong menolak hujah puak Seoin dan menerima tempoh berkabung satu tahun yang dicadangkan oleh puak Namin, sekali lagi mengukuhkan kedudukan puak Namin dalam pentadbiran negara sehingga Gyeongsin Hwanguk. Kontroversi ini menunjukkan betapa pentingnya ritual dan etika dalam politik Joseon, di mana isu-isu keluarga diraja boleh mencetuskan perdebatan politik yang serius.

6.1. Kematian dan Gelaran Anumerta

Ratu Inseon mangkat pada 20 Mac 1674 (24 Februari 1674 dalam kalendar lunar) pada usia 55 tahun. Baginda meninggal dunia pada waktu subuh di Dewan Hoesangjeon, Istana Gyeonghui (yang pada masa itu dikenali sebagai Istana Gyeongdeok) di Hanseongbu. Selepas kemangkatan baginda, baginda diberikan gelaran anumerta Inseon (인선_Inseon^{Bahasa Korea}). Perkataan "In" (仁^{Bahasa Cina}) bermaksud menunjukkan kasih sayang dan kesetiaan, manakala "Seon" (宣^{Bahasa Cina}) bermaksud menyebarkan kebaikan kepada semua. Gelaran anumerta rasmi penuh baginda ialah Hyosuk Jeongbeom Gyeongnyeol Myeongheon Inseon Wanghu (효숙정범경렬명헌인선왕후_{Hyosuk Jeongbeom Gyeongnyeol Myeongheon Inseon Wanghu}^{Bahasa Korea}).

6.2. Makam Diraja

Makam Ratu Inseon terletak di Yeongneung (영릉_Yeongneung^{Bahasa Korea}), di Wangdae-ri, Neungseo-myeon, Yeoju, Gyeonggi Province. Baginda dikebumikan bersama suaminya, Raja Hyojong, dalam susunan makam bersama yang dikenali sebagai kelompok Dongwonsanghareung, di mana makam raja terletak selari dengan makam isterinya. Makam ini merupakan tapak warisan penting yang mencerminkan tradisi pengebumian diraja Joseon.