1. Gambaran Keseluruhan
Charles Augustus Briggs (15 Januari 1841 - 8 Jun 1913) ialah seorang ulama dan ahli teologi Presbyterian (kemudian Episkopalian) Amerika. Beliau dilahirkan di New York City, anak kepada Alanson Briggs dan Sarah Mead Berrian. Dikenali kerana pandangan teologi liberalnya mengenai Alkitab, Briggs menghadapi kontroversi besar yang memuncak dalam perbicaraan ajaran sesat dan pemecatannya dari Gereja Presbyterian di Amerika Syarikat. Sumbangan utamanya termasuk penyuntingan kamus Brown Driver Briggs yang berpengaruh dan siri International Critical Commentary, yang menunjukkan komitmennya terhadap kritikan Alkitabiah yang lebih tinggi. Meskipun pemecatannya, beliau terus menyumbang kepada teologi dan akademik, beralih ke Gereja Episkopal.

2. Kehidupan Awal dan Kerjaya
Charles Augustus Briggs menerima pendidikan awal di Universiti Virginia dari tahun 1857 hingga 1860, sebelum menamatkan pengajian di Seminari Teologi Union pada tahun 1863. Selepas berkhidmat dalam Perang Saudara Amerika bersama Rejimen ke-7 Militia New York, beliau melanjutkan pelajaran di Universiti Berlin dari tahun 1866 hingga 1869. Pada tahun 1870, Briggs dilantik sebagai paderi di Gereja Presbyterian Pertama Roselle, New Jersey, jawatan yang dipegangnya sehingga tahun 1874.
2.1. Kerjaya Akademik dan Pastoral Awal
Pada tahun 1874, Briggs menyertai Seminari Teologi Union sebagai profesor Bahasa Ibrani dan bahasa-bahasa serumpun, di mana beliau mengajar sehingga tahun 1891. Selepas itu, beliau menjadi profesor teologi Alkitabiah dari tahun 1891 hingga 1904, dan kemudiannya profesor ensiklopedia teologi dan simbolisme. Semasa berkhidmat di Seminari Teologi Union, beliau juga memegang jawatan sebagai ketua pustakawan untuk Perpustakaan Burke. Dari tahun 1880 hingga 1890, Briggs aktif sebagai salah seorang editor untuk jurnal Presbyterian Review.
3. Perbicaraan Ajaran Sesat dan Pemecatan
Charles Augustus Briggs menjadi pusat kontroversi teologi yang signifikan, yang akhirnya membawa kepada perbicaraan ajaran sesat dan pemecatannya dari Gereja Presbyterian.
3.1. Latar Belakang dan Tuduhan
Pada tahun 1892, Briggs dibicarakan atas tuduhan ajaran sesat oleh presbiteri New York, berdasarkan ucapan perasmiannya pada tahun sebelumnya. Tuduhan-tuduhan utama terhadap beliau adalah seperti berikut:
- Bahawa beliau telah mengajar bahawa akal dan Gereja adalah kedua-dua sumber kuasa ilahi yang, selain daripada Kitab Suci, dapat memberikan pencerahan penyelamatan kepada manusia.
- Bahawa mungkin terdapat kesalahan dalam teks asal Kitab Suci.
- Bahawa ramalan Perjanjian Lama telah disangkal oleh sejarah dan sebahagian besar ramalan Mesiah tidak dapat dan tidak akan terpenuhi.
- Bahawa Musa bukanlah pengarang Pentateuch dan Yesaya bukanlah pengarang separuh kedua Kitab Yesaya yang menyandang namanya.
- Bahawa proses penebusan meluas ke dunia yang akan datang (beliau menganggap sebagai kelemahan teologi Protestan yang membatasi penebusan kepada dunia ini dan bahawa pengudusan tidak lengkap setelah kematian).
3.2. Proses Perbicaraan dan Keputusan
Perbicaraan awal Briggs oleh presbiteri New York pada tahun 1892 menghasilkan pembebasan. Walau bagaimanapun, keputusan ini dirayu kepada Perhimpunan Agung Gereja Presbyterian. Setelah banyak perbalahan, manuver, dan pencarian publisiti oleh Briggs sendiri, Perhimpunan Agung Gereja Presbyterian, dalam persidangannya pada tahun 1893 di Washington, D.C., memutuskan untuk memecat dan membuang Briggs dari Gereja Presbyterian. Beberapa pihak berpendapat bahawa keputusan Perhimpunan Agung untuk mendapati beliau bersalah atas ajaran sesat sebahagiannya dipengaruhi oleh sikap Briggs yang suka berperang dan nada ekspresi militan beliau, serta oleh sifat "dogmatik dan menjengkelkan" ucapan perasmiannya, seperti yang disebut oleh rakan-rakan sekerjanya di Seminari Teologi Union.
3.3. Selepas Perbicaraan dan Perubahan Denominasi
Selepas pemecatannya dari Gereja Presbyterian, Charles Augustus Briggs beralih kepada Episkopalianisme. Beliau ditahbiskan sebagai paderi Gereja Episkopal Protestan pada tahun 1899, meneruskan kerjaya teologinya dalam denominasi yang berbeza.
4. Karya Utama dan Sumbangan Akademik
Charles Augustus Briggs terkenal dengan sumbangan akademiknya yang signifikan kepada pengajian Alkitabiah dan teologi. Bersama dengan Francis Brown dan S. R. Driver, beliau menyusun semula Hebrew and English Lexicon (1891-1905), yang lebih dikenali sebagai Brown Driver Briggs (BDB), berdasarkan leksikon Wilhelm Gesenius. Beliau juga, bersama Driver, menyunting siri The International Critical Commentary.
Karya-karya lain yang diterbitkan oleh Briggs termasuk:
- Biblical Study: Its Principles, Methods and History (1883)
- Hebrew Poems of the Creation (1884)
- American Presbyterianism: Its Origin and Early History (1885)
- Messianic Prophecy (1886)
- Biblical history (1889)
- Whither? A Theological Question for the Times (1889)
- The Authority of the Holy Scripture (1891)
- The Bible, the Church and the Reason (1892)
- The Higher Criticism of the Hexateuch (1893)
- The Messiah of the Gospels (1894)
- The Messiah of the Apostles (1894)
- General introduction to the study of Holy Scripture (1899)
- New Light on the Life of Jesus (1904)
- The Ethical Teaching of Jesus (1904)
- A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Psalms (2 jilid, 1906-7), di mana beliau dibantu oleh anak perempuannya
- The Virgin Birth of Our Lord (1909)
- Theological Symbolics (1914, anumerta)
5. Teologi dan Kritikan Alkitabiah
Charles Augustus Briggs adalah seorang tokoh utama dalam teologi liberal dan kritikan Alkitabiah pada zamannya. Pendekatannya mencabar doktrin-doktrin tradisional Gereja Presbyterian dengan berhujah bahawa akal dan Gereja juga berfungsi sebagai sumber kuasa ilahi selain daripada Kitab Suci. Beliau juga menegaskan kemungkinan kesalahan dalam teks asal Alkitab dan mempertanyakan pengarang tradisional bagi beberapa buku Alkitab, seperti Pentateuch (dari Musa) dan Kitab Yesaya (dari Yesaya). Briggs juga memiliki pandangan yang lebih luas tentang penebusan, berpendapat bahawa prosesnya meluas ke dunia yang akan datang, berbeza dengan pandangan Protestan tradisional yang membatasi penebusan kepada kehidupan ini. Pendekatan-pendekatan ini, walaupun dianggap sesat oleh beberapa pihak pada zamannya, memainkan peranan penting dalam membentuk perdebatan teologi dan mendorong pendekatan yang lebih kritis dan akademik terhadap Alkitab.
6. Ijazah Kehormat dan Pengiktirafan
Kepakaran dan sumbangan akademik Charles Augustus Briggs diiktiraf melalui beberapa ijazah kedoktoran kehormat daripada institusi berprestij. Beliau menerima ijazah D.D. dari Universiti Edinburgh pada tahun 1884 dan dari Universiti Glasgow pada tahun 1901. Pada tahun yang sama, beliau juga dianugerahkan ijazah D.Litt. dari Universiti Oxford.
7. Kehidupan Peribadi
Charles Augustus Briggs berkahwin, dan diketahui bahawa anak perempuannya membantu beliau dalam penyusunan karya A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Psalms.
8. Kematian
Charles Augustus Briggs meninggal dunia pada 8 Jun 1913.
9. Warisan dan Penilaian
Warisan Charles Augustus Briggs kompleks, dicirikan oleh kontroversi teologi serta sumbangan akademik yang kekal. Beliau diingati sebagai seorang tokoh yang mencabar status quo teologi konservatif pada zamannya, membuka jalan bagi pendekatan yang lebih kritis dan rasional terhadap Alkitab.
9.1. Impak Akademik
Impak akademik Briggs amat mendalam, terutamanya dalam bidang kritikan Alkitabiah. Karya-karyanya, seperti penyuntingan Brown Driver Briggs dan siri International Critical Commentary, menjadi rujukan penting bagi para sarjana dan pengkaji Alkitab. Pandangan beliau tentang penulisan Alkitab dan kemungkinan kesalahan dalam teks asal mendorong perdebatan yang meluas dan menyumbang kepada perkembangan metodologi pengajian Alkitab moden. Beliau memainkan peranan penting dalam memperkenalkan kritikan Alkitabiah yang lebih tinggi kepada komuniti akademik Amerika, mempengaruhi generasi ahli teologi dan ulama selepasnya untuk mendekati Kitab Suci dengan lensa yang lebih kritis dan analitikal.
9.2. Kontroversi dan Kritikan
Selain daripada perbicaraan ajaran sesat yang terkenal, Briggs juga menarik kritikan kerana gaya beliau yang kadangkala digambarkan sebagai `belligerent mannersuka berperangBahasa Inggeris` dan nada `militant tonemilitanBahasa Inggeris` dalam ekspresi pandangannya. Beberapa rakan sekerjanya di Seminari Teologi Union sendiri menganggap ucapan perasmiannya sebagai `dogmatic and irritatingdogmatik dan menjengkelkanBahasa Inggeris`. Sikap ini, bersama-sama dengan pandangan teologinya yang radikal pada masa itu, sering kali menambahkan kepada kontroversi sekelilingnya, walaupun ia tidak semestinya berkaitan langsung dengan dakwaan ajaran sesat.
10. Lihat Juga
- Princeton Theological Seminary
- Princeton Theology
- Seminari Teologi Union
- Presbyterianisme
- Charles Hodge