1. Kehidupan
Ehrenfried Walther von Tschirnhaus menjalani kehidupan yang aktif dan berpengetahuan luas, melibatkan diri dalam pelbagai bidang akademik dan sosial yang membentuk sumbangan pentingnya.
1.1. Zaman Kanak-kanak dan Pendidikan
Tschirnhaus dilahirkan pada 10 April 1651 di Kieslingswalde (kini Sławnikowice di Poland barat). Beliau memulakan pendidikan awalnya di Gymnasium di Görlitz. Selepas itu, beliau melanjutkan pengajian di Universiti Leiden di Belanda, di mana beliau mendalami bidang matematik, falsafah, dan perubatan serta kimia.
1.2. Aktiviti Awal dan Interaksi
Selepas menamatkan pengajian, Tschirnhaus banyak mengembara di Perancis, Itali, dan Switzerland. Beliau juga berkhidmat dalam tentera Belanda dari tahun 1672 hingga 1673. Semasa pengembaraannya, beliau berpeluang bertemu dan berinteraksi dengan pemikir-pemikir terkemuka pada zamannya. Di Belanda, beliau bertemu dengan Baruch de Spinoza dan Christiaan Huygens. Di England, beliau bertemu dengan Isaac Newton, manakala di Paris, beliau menjalin hubungan dan mengekalkan surat-menyurat sepanjang hayat dengan Gottfried Wilhelm Leibniz. Beliau juga menjadi ahli Académie Royale des Sciences di Paris.
2. Pencapaian Utama
Sepanjang hidupnya, Ehrenfried Walther von Tschirnhaus membuat sumbangan besar dalam pelbagai bidang, terutamanya dalam matematik, falsafah, dan inovasi teknologi.
2.1. Matematik
Dalam bidang matematik, Tschirnhaus terkenal dengan transformasi Tschirnhaus, yang diterbitkan dalam jurnal saintifik Acta Eruditorum pada tahun 1683. Transformasi ini membolehkannya menyingkirkan istilah-istilah perantaraan tertentu daripada suatu persamaan algebra yang diberikan.
Pada tahun 1682, Von Tschirnhaus mengembangkan teori katakaustik dan menunjukkan bahawa ia boleh direktifikasi. Ini merupakan kes kedua di mana sampul suatu garis bergerak ditentukan. Salah satu katakaustik bagi parabola masih dikenali sebagai kubik Tschirnhausen. Pada tahun 1696, Johann Bernoulli mengemukakan masalah brakistokron kepada pembaca Acta Eruditorum. Tschirnhaus merupakan salah seorang daripada lima ahli matematik yang menyerahkan penyelesaian, yang kemudiannya diterbitkan oleh Bernoulli bersama-sama sumbangan lain pada Mei tahun berikutnya.
Selain sumbangan teoritis, Tschirnhaus juga terlibat dalam aplikasi praktikal matematik. Beliau menghasilkan pelbagai jenis kanta dan cermin, dengan beberapa daripadanya kini dipamerkan di muzium. Beliau turut mendirikan sebuah kilang kaca besar di Saxony, di mana beliau membina kanta pembakar dengan kesempurnaan yang luar biasa dan menjalankan eksperimennya dari tahun 1687 hingga 1688.
2.2. Falsafah
Sebagai seorang ahli falsafah, Tschirnhaus sering kali dilupakan selama bertahun-tahun, dan kajian tentang beliau sering membincangkan hubungannya dengan ahli falsafah dan saintis lain pada zamannya. Karyanya yang paling terkenal dalam bidang ini ialah Medicina mentis sive artis inveniendi praecepta generali (1687) dan Medicina corporis (1686).
Medicina mentis menggabungkan kaedah deduksi dengan empirisisme, menunjukkan hubungannya secara falsafah dengan Zaman Pencerahan. Semasa di Universiti Leiden, beliau memulakan surat-menyurat dengan Baruch de Spinoza dan kemudiannya dengan Gottfried Wilhelm Leibniz. Tschirnhaus adalah antara yang pertama mendapatkan salinan karya agung Spinoza, Etika; dipercayai bahawa salinan pra-penerbitan yang masih ada di Perpustakaan Vatican mungkin adalah milik Tschirnhaus. Dalam surat-menyuratnya yang terpelihara dengan Spinoza, beliau mengemukakan beberapa bantahan terhadap dakwaan dalam Etika, seperti apa sebenarnya yang membentuk sebab-sebab tak terhingga atribut.
2.3. Penciptaan Porselin
Setelah kembali ke Saxony, von Tschirnhaus memulakan eksperimen sistematik untuk menghasilkan porselin. Pada masa itu, porselin hanya boleh didapati melalui import mahal dari China dan Jepun. Beliau menggunakan campuran pelbagai silikat dan tanah pada suhu yang berbeza dalam percubaannya.
Seawal tahun 1704, beliau telah menunjukkan "porselin" kepada setiausaha Leibniz. Beliau mencadangkan penubuhan kilang porselin kepada Augustus II yang Kuat, Elektor Saxony dan Raja Poland, tetapi cadangannya ditolak pada mulanya. Pada tahun yang sama, von Tschirnhaus menjadi penyelia Johann Friedrich Böttger, seorang alkimiawan berusia sembilan belas tahun yang mendakwa mampu menghasilkan emas. Böttger hanya dengan berat hati dan di bawah tekanan mula terlibat dalam kerja-kerja Tschirnhaus menjelang tahun 1707.
Penggunaan kaolin (dari Schneeberg, Saxony) dan alabaster memajukan kerja-kerja mereka, sehingga Augustus II melantiknya sebagai pengarah kilang porselin yang ingin ditubuhkan. Elektor memerintahkan pembayaran 2,561 thaler kepada von Tschirnhaus, tetapi penerima meminta penangguhan sehingga kilang itu mula beroperasi. Apabila Von Tschirnhaus meninggal dunia secara tiba-tiba pada 11 Oktober 1708, projek itu terhenti.
Tiga hari selepas kematian Von Tschirnhaus, berlaku pecah rumah di kediamannya, dan menurut laporan Böttger, sekeping kecil porselin telah dicuri. Laporan ini menunjukkan bahawa Böttger sendiri mengakui bahawa Von Tschirnhaus sudah tahu cara membuat porselin, yang merupakan bukti penting bahawa Von Tschirnhaus dan bukannya Böttger adalah penciptanya. Kerja-kerja disambung semula pada 20 Mac 1709, apabila Melchior Steinbrück tiba untuk menilai harta pusaka si mati, yang termasuk nota-nota mengenai pembuatan porselin, dan telah bertemu dengan Böttger. Pada 28 Mac 1709, Böttger pergi kepada Augustus II dan mengumumkan penemuan porselin. Böttger kemudiannya dilantik untuk mengetuai kilang pertama di Eropah untuk porselin. Steinbrück menjadi seorang pemeriksa dan mengahwini kakak Böttger.
Kesaksian kontemporari daripada orang-orang yang berpengetahuan menunjukkan bahawa Tschirnhaus yang mencipta porselin. Sebagai contoh, pada tahun 1719, Samuel Stölzel dari kilang porselin Meissen pergi ke Vienna dengan resipi yang masih dirahsiakan dan mengesahkan bahawa ia telah dicipta oleh Von Tschirnhaus dan bukannya oleh Böttger. Pada tahun yang sama, Ketua Setiausaha kilang Meissen juga menyatakan bahawa ciptaan itu bukan milik Böttger "tetapi oleh mendiang Herr von Tschirnhaus[,] yang ilmu bertulisnya" diserahkan kepada Böttger "oleh pemeriksa Steinbrück." Walau bagaimanapun, nama Böttger menjadi sangat berkait rapat dengan penemuan itu.
3. Karya
Berikut adalah senarai karya utama Ehrenfried Walther von Tschirnhaus yang diterbitkan:
- Medicina corporis, seu Cogitationes admodum probabiles de conſervandâ Sanitate (Medicina corporis, seu Cogitationes admodum probabiles de conservanda SanitatePerubatan Tubuh, atau Pemikiran yang Sangat Mungkin Mengenai Pemeliharaan KesihatanBahasa Latin), diterbitkan di Amsterdam, 1686.
- Medicina mentis, sive Tentamen genuinæ Logicæ, in quâ diſſeritur de Methodo detegendi incognitas veritates (Medicina mentis, sive Tentamen genuinae Logicae, in qua disseritur de Methodo detegendi incognitas veritatesPerubatan Minda, atau Percubaan Logik Sejati, di mana Kaedah Menemukan Kebenaran yang Tidak Diketahui DibincangkanBahasa Latin), diterbitkan di Amsterdam, 1687.
- Medicina mentis et corporis, dengan Pengenalan oleh Wilhelm Risse. (Cetak ulang anastatik) Hildesheim: Georg Olms, 1964.
4. Kematian
Ehrenfried Walther von Tschirnhaus meninggal dunia secara tiba-tiba pada 11 Oktober 1708 di Dresden, Saxony. Kematiannya memberi impak langsung kepada projek pembangunan porselin yang sedang dijalankannya, menyebabkan projek tersebut terhenti seketika.
5. Penilaian dan Impak
Sumbangan Ehrenfried Walther von Tschirnhaus telah dinilai secara sejarah dan sosial, dengan beberapa kontroversi yang mengiringi pencapaiannya.
5.1. Penilaian Sejarah dan Kontroversi
Secara keseluruhan, pencapaian Tschirnhaus dalam pelbagai bidang adalah signifikan, namun beliau sering kali dilupakan sebagai seorang ahli falsafah untuk tempoh yang lama. Kontroversi utama yang mengelilingi warisannya adalah mengenai penemuan porselin Eropah. Walaupun bukti kontemporari dan laporan awal menunjukkan bahawa Tschirnhaus telah berjaya menghasilkan porselin sebelum kematiannya, nama Johann Friedrich Böttger menjadi lebih rapat dikaitkan dengan penemuan ini.
Selepas kematian Tschirnhaus, Böttger mengumumkan penemuan porselin pada Mac 1709 dan kemudian dilantik sebagai ketua kilang porselin pertama di Eropah, iaitu Meissen. Namun, kesaksian daripada individu-individu yang berpengetahuan, seperti Samuel Stölzel dari kilang Meissen pada tahun 1719, mengesahkan bahawa resipi rahsia porselin itu sebenarnya dicipta oleh Von Tschirnhaus. Ketua Setiausaha kilang Meissen pada tahun yang sama juga menyatakan bahawa penemuan itu bukan milik Böttger, tetapi hasil "ilmu bertulis" mendiang Herr von Tschirnhaus yang diserahkan kepada Böttger oleh pemeriksa Steinbrück. Walaupun terdapat bukti-bukti ini, naratif sejarah sering kali mengutamakan peranan Böttger dalam pembangunan porselin Eropah.
5.2. Impak Terhadap Generasi Kemudian
Pencapaian matematik Tschirnhaus, terutamanya transformasi Tschirnhaus, kekal menjadi sumbangan yang diiktiraf dalam bidang algebra. Teori katakaustik dan penyelesaiannya terhadap masalah brakistokron juga menunjukkan kehebatan matematikanya yang berpanjangan. Dalam bidang falsafah, karyanya seperti Medicina mentis yang menggabungkan deduksi dan empirisisme, mencerminkan pemikiran yang selaras dengan Zaman Pencerahan dan kekal relevan dalam kajian sejarah falsafah.
Dari segi teknikal, meskipun terdapat kontroversi mengenai pengiktirafan, kerja keras dan eksperimen sistematik Tschirnhaus dalam pembangunan porselin Eropah adalah asas kepada industri porselin yang berkembang pesat di Eropah kemudiannya. Usaha beliau dalam menghasilkan kanta, cermin, dan mengendalikan kilang kaca juga menunjukkan komitmennya terhadap aplikasi praktikal sains, yang memberi impak kepada perkembangan teknologi optik dan pembuatan pada zamannya. Secara keseluruhan, sumbangan Tschirnhaus, walaupun kadang-kadang diabaikan atau dipertikaikan, telah meninggalkan jejak penting dalam sejarah sains, falsafah, dan teknologi.