1. Kehidupan
Kehidupan Francisco Acuña de Figueroa ditandai dengan pendidikan awal yang kukuh, kesetiaan politik yang konsisten terhadap kuasa kolonial, dan penglibatan dalam pentadbiran awam yang penting di tengah-tengah pergolakan kemerdekaan di Amerika Latin.
1.1. Kelahiran dan Zaman Kanak-kanak
Francisco Esteban Acuña de Figueroa dilahirkan di Montevideo pada 3 September 1791.
q=Montevideo, Uruguay|position=right
Beliau merupakan anak kepada Jacinto Acuña de Figueroa, Bendahari Perbendaharaan Diraja, yang memegang jawatan penting dalam pentadbiran kolonial. Latar belakang keluarganya yang berkedudukan tinggi dalam hierarki kolonial membentuk persekitaran zaman kanak-kanaknya.
1.2. Pendidikan dan Kerjaya Awal
Bapanya menghantar Acuña untuk melanjutkan pelajaran di Buenos Aires, Argentina. Pendidikan awalnya bermula di Biara San Bernardino, dan beliau menamatkan pengajiannya di Buenos Aires di Kolej Diraja San Carlos. Beliau kembali ke Montevideo pada tahun 1810, didorong oleh pencerobohan bandar tersebut, setelah menamatkan pengajian dalam bidang Seni. Sekembalinya ke Montevideo, beliau mula menulis puisi sambil bekerja untuk bapanya. Pada masa itu, tiada mesin cetak di Montevideo, justeru tiada satu pun karyanya dapat diterbitkan.
1.3. Pendirian Politik dan Pembuangan
Francisco Acuña de Figueroa tidak menyokong perjuangan kemerdekaan yang melanda rantau tersebut, sebaliknya beliau kekal setia kepada kerajaan kolonial di bawah pimpinan Francisco Javier Elío dan Gaspar de Vigodet. Selepas Montevideo jatuh pada tahun 1814, pada usia 25 tahun, beliau dibuang negeri ke Istana Portugis di Rio de Janeiro, di mana beliau menjalankan fungsi diplomatik untuk Sepanyol. Menariknya, bapanya kekal di Montevideo dan jawatannya disahkan oleh kerajaan baharu kerana keupayaannya dalam pekerjaan tersebut. Acuña kembali ke Montevideo pada tahun 1818, selepas kejatuhan José Artigas, dan bandar itu kemudiannya berada di bawah pemerintahan Portugis.
2. Kerjaya Perkhidmatan Awam
Selain daripada sumbangan sasteranya, Francisco Acuña de Figueroa memegang beberapa jawatan penting dalam perkhidmatan awam, menunjukkan penglibatannya yang mendalam dalam pentadbiran dan budaya pada zamannya.
Beliau pernah memegang jawatan sebagai bendahari negara, menggantikan bapanya dalam peranan tersebut. Pada tahun 1846, beliau dilantik sebagai ahli jawatankuasa penapisan karya teater, yang menunjukkan peranannya dalam mengawal selia kandungan seni pada masa itu. Dari tahun 1840 hingga 1847, beliau berkhidmat sebagai pengarah Perpustakaan Awam dan Muzium, sebuah peranan yang membolehkannya mempengaruhi perkembangan budaya dan intelektual di Montevideo.
3. Karya Sastera
Francisco Acuña de Figueroa meninggalkan warisan sastera yang luas, merangkumi puisi, cerita, dan lirik lagu kebangsaan yang kekal relevan hingga kini.
3.1. Penulisan Lirik Lagu Kebangsaan
Salah satu sumbangan sastera Acuña yang paling terkenal ialah penulisannya lirik untuk lagu kebangsaan Uruguay dan Paraguay. Lirik lagu kebangsaan Uruguay, yang berasal dari tahun 1833, telah menjadi simbol penting bagi negara tersebut.
3.2. Gaya Sastera dan Karya Lain
Pada tahun 1857, koleksi puisinya diterbitkan dalam bentuk buku. Beliau juga mempunyai karya sastera yang luas, yang dikumpul sendiri pada tahun 1848 dan diterbitkan secara anumerta pada tahun 1890 dalam 12 jilid di bawah tajuk umum "Karya Lengkap". Koleksi ini terdiri daripada pelbagai puisi, cerita, dan lain-lain. Kebanyakan karyanya mempunyai nada satira yang kuat, mencerminkan pemerhatian beliau terhadap masyarakat dan politik pada zamannya. Antologi puisinya juga diterbitkan pada tahun 1965 dalam koleksi klasik Uruguay oleh Perpustakaan Artigas.
3.3. Salve Multiforme
Salah satu puisi Acuña yang paling unik dan ingin tahu ialah Salve Multiforme (Salve Pelbagai Bentuk). Menurut penulis sendiri, Salve Multiforme mempunyai dua aplikasi atau objektif yang berbeza. Objektif pertama, yang paling penting dan spesifik, adalah bersifat keagamaan semata-mata. Objektif kedua pula mempunyai aplikasi sekular atau politik.
Dari aspek keagamaan, puisi ini merupakan penghormatan dan pujian yang tidak habis-habis kepada Ratu Syurga yang ilahi. Ia adalah doa Salve yang dipersembahkan dan boleh diterbitkan semula dalam cara yang hampir tidak terhingga, begitu banyak sehingga berjuta-juta tahun pembacaan berterusan tidak akan mencukupi untuk melengkapkan semua parafrasa yang mungkin dari doa ini.
Struktur puisi ini sangat kompleks. Penulis telah membahagikan Salve kepada 44 fragmen, yang diletakkan secara berturut-turut dalam 44 lajur, dinomborkan dari 1 hingga 44. Setiap fragmen, dalam lajurnya sendiri, mempunyai 26 parafrasa atau perkataan berkaitan yang serupa. Fragmen-fragmen ini boleh digabungkan dengan mana-mana 27 fragmen dari lajur sebelumnya dan berikutnya tanpa memecahkan makna Salve, yang sentiasa mengekalkan sintaksis tatabahasanya. Ini juga memastikan tiada fragmen yang diulang dalam satu Salve lengkap.
Hasilnya, dengan mengambil secara rawak mana-mana fragmen dari lajur pertama, kemudian satu lagi dari lajur kedua, dan seterusnya sehingga lajur ke-44, satu parafrasa Salve yang lengkap akan sentiasa terbentuk. Parafrasa ini mungkin elegan atau lemah, tetapi tidak pernah tidak sesuai atau tidak koheren maknanya. Memandangkan terdapat 27 fragmen dalam lajur pertama, yang boleh digabungkan secara bebas dengan mana-mana 27 fragmen berikutnya, dan seterusnya secara progresif dan bersama-sama dengan lajur-lajur lain, adalah jelas bahawa berjuta-juta Salve boleh digabungkan dan digabungkan, dengan perbezaan yang lebih kurang antara fragmen. Apabila mencapai lajur ke-44, perkataan "Amen" ditambah, yang terdapat dalam lajur terakhir atau tambahan, untuk mengakhiri setiap doa dengan betul.
4. Kematian
Francisco Acuña de Figueroa meninggal dunia di Montevideo pada 6 Oktober 1862.
5. Warisan dan Penilaian
Francisco Acuña de Figueroa meninggalkan warisan yang kompleks sebagai seorang tokoh sastera dan politik di Uruguay. Sumbangan sasteranya, terutamanya lirik lagu kebangsaan Uruguay dan Paraguay, telah mengukuhkan tempatnya dalam sejarah budaya kedua-dua negara. Lirik-lirik ini, yang penuh dengan semangat patriotik, telah menjadi sebahagian daripada identiti nasional, walaupun pendirian politik peribadi Acuña de Figueroa.
Pendirian politik Acuña de Figueroa yang setia kepada kuasa kolonial semasa gelombang kemerdekaan Amerika Latin sering menjadi tumpuan perdebatan. Walaupun beliau adalah seorang tokoh sastera yang prolifik, kesetiaannya kepada rejim yang menindas aspirasi kemerdekaan rakyat telah menimbulkan persoalan mengenai peranan intelektual dalam perjuangan kebebasan. Ini menunjukkan konflik nilai antara kesetiaan kepada kuasa sedia ada dan sokongan terhadap hak asasi manusia serta penentuan nasib sendiri rakyat.
Namun, karya-karyanya, terutamanya lirik lagu kebangsaan Uruguay dan Paraguay, telah menjadi sebahagian daripada identiti nasional negara-negara tersebut, menunjukkan bagaimana seni dapat melampaui perbezaan politik peribadi pengarangnya. Warisannya adalah peringatan tentang kerumitan sejarah dan bagaimana individu boleh menyumbang kepada budaya dan pentadbiran walaupun dengan pandangan politik yang mungkin bertentangan dengan arus perdana pada zaman mereka.