Taras Shevchenko

1. Kehidupan

Taras Shevchenko menjalani kehidupan yang penuh cabaran, bermula sebagai seorang hamba, kemudian menjadi seorang artis dan penyair terkemuka, sebelum diasingkan kerana pandangan politiknya yang berani. Perjalanannya mencerminkan perjuangan peribadi dan semangat perjuangan kebangsaan Ukraine.

1.2. Kehidupan sebagai Hamba dan Permulaan Kegiatan Seni

Pada tahun 1828, Vasily Engelhardt meninggal dunia, dan Taras yang berusia 14 tahun menjadi hamba kepada anak lelaki Engelhardt, Pavlo Engelhardt. Beliau dilatih sebagai pembantu dapur dan `kozachok<sup>Bahasa Rusia</sup>` (pelayan istana) kepada tuan barunya di estet Vilshana, di mana beliau pertama kali menyaksikan kemewahan golongan bangsawan Rusia.

Pada tahun 1829, Shevchenko mengikut rombongan Engelhardt ke Warsaw, di mana rejimen Engelhardt ditempatkan. Pada akhir tahun 1829, mereka tiba di Vilno (kini Vilnius). Pada 18 Disember 1829, Engelhardt menangkap Shevchenko melukis potret jeneral Kozak Matvei Platov pada waktu malam. Akibatnya, beliau disebat. Setibanya di Warsaw, Engelhardt mengatur agar Shevchenko dilatih sebagai pelukis-penghias. Pelukis tersebut, yang mengiktiraf bakat seni Shevchenko, mengesyorkan agar beliau menerima pelajaran daripada pelukis Poland profesional, Franciszek Ksawery Lampi.

Apabila Pemberontakan November meletus pada tahun 1830, Engelhardt dan rejimennya terpaksa meninggalkan Warsaw. Shevchenko dan pelayan lain kemudiannya diusir dari bandar itu dan diiringi keluar dari wilayah Poland di bawah pengawasan bersenjata, sebelum menuju ke Saint Petersburg. Di sana, Shevchenko kembali menjalani kehidupan sebagai budak suruhan, dan latihan seninya tertangguh selama setahun. Selepas itu, beliau dibenarkan belajar selama empat tahun dengan pelukis Vasiliy Shiriayev, seorang lelaki yang terbukti lebih kejam dan mengawal daripada tuan sebelumnya di Warsaw. Pada malam-malam musim panas yang terang, Shevchenko melawat Taman Musim Panas di bandar itu, di mana beliau melukis patung-patung. Pada masa inilah beliau mula menulis puisi secara diam-diam.

Dalam novelnya Artis, Shevchenko menceritakan bahawa pada zaman pra-akademiknya, beliau melukis karya-karya seperti Apollo Belvedere, Fraklete, Heraclitus, Barelief Seni Bina, dan Topeng Nasib. Beliau turut terlibat dalam lukisan Teater Bolshoi sebagai perantis. Gubahan Alexander dari Macedon menunjukkan kepercayaan terhadap doktornya Philip dicipta untuk pertandingan Akademi Seni Imperial pada tahun 1830.

1.3. Pembebasan daripada Perhambaan dan Kehidupan Akademi

Di Saint Petersburg, Shevchenko bertemu dengan seorang artis muda Ukraine, Ivan Soshenko, seorang pelukis dan pelajar Akademi Seni Imperial. Soshenko berminat dengan lukisan Shevchenko dan mengiktiraf bakatnya. Beliau membenarkan Shevchenko menerima pelajaran melukis dan lukisan cat air pada hujung minggu dan masa lapang. Shevchenko membuat kemajuan yang pesat sebagai seorang pelukis potret, sehingga Engelhardt memintanya untuk melukis beberapa gundiknya.

Soshenko membawa Shevchenko ke galeri seni di Saint Petersburg, termasuk Muzium Hermitage. Beliau juga memperkenalkannya kepada rakan senegara lain seperti penulis dan penyair Yevhen Hrebinka, sejarawan seni Vasyl Hryhorovych, dan pelukis Rusia Alexey Venetsianov. Melalui mereka, sekitar Jun 1832, Shevchenko diperkenalkan kepada pelukis paling terkenal pada masa itu, Karl Briullov. Briullov berminat dengan Shevchenko, memuji karyanya, dan menyatakan kesediaan untuk mengambilnya sebagai pelajar. Namun, sebagai seorang hamba, Shevchenko tidak layak untuk belajar di bawah Briullov di Akademi. Briullov meminta kebebasan Shevchenko daripada Engelhardt, tetapi permintaan itu ditolak, yang membuat Briullov marah.

Engelhardt akhirnya bersetuju untuk melepaskan hambanya dengan syarat bayaran sebanyak 2.50 K RUB. Untuk mengumpul jumlah ini, Briullov melukis potret penyair Rusia Vasily Zhukovsky sebagai hadiah loteri untuk keluarga imperial; tiket loteri yang menang ditarik oleh Tsarina. Engelhardt menandatangani dokumen yang membebaskan Shevchenko daripada perhambaan pada 5 Mei 1838 (Kalendar Julius: 22 April).

Selepas itu, Shevchenko diterima sebagai pelajar di Akademi Seni Imperial, dengan Briullov sebagai mentornya. Beliau menghabiskan sebahagian besar masanya di akademi dan di studio Briullov. Bersama-sama, mereka menghadiri majlis sastera dan muzik, serta melawat penulis dan artis. Kehidupan sosial Shevchenko memperkaya dan meluaskan ufuknya serta merangsang kreativiti. Rakan-rakannya pada zaman ini termasuk Yakov Kuharenko, seorang penulis dan pegawai Pasukan Kozak Laut Hitam, dan artis Karl Joachim.

Dari Jun hingga November 1838, markah peperiksaan Shevchenko bertambah baik sehingga beliau dapat menyertai kelas lukisan komposisi. Sebuah lukisan awal dari kelas ini, Cossack Banquet, disiapkan pada Disember tahun itu. Pada bulan berikutnya, karyanya diiktiraf oleh Imperial Society for the Encouragement of the Arts, yang bersetuju untuk membayarnya yuran bulanan sebanyak 30 RUB sebulan. Pada April 1839, Shevchenko dianugerahkan pingat perak oleh Majlis Akademi. Beliau mula menguasai teknik lukisan minyak, dengan The Model in the Pose of St. Sebastian menjadi antara percubaan awalnya. Dari November, beliau jatuh sakit teruk dengan tifus. Pada tahun itu, beliau menerima satu lagi pingat perak, kali ini untuk lukisan minyaknya The Beggar Boy Giving Bread to a Dog. Pada September 1841, Akademi Seni menganugerahkan Shevchenko pingat perak ketiganya, untuk lukisan The Gypsy Fortune Teller. Pada Mei berikutnya, ketidakhadiran berterusan dari kelas memaksa Persatuan Penggalak Artis untuk mengecualikannya daripada penghuni bebasnya. Untuk mendapatkan pendapatan, beliau menghasilkan ilustrasi buku, seperti untuk cerita The Power of Will oleh Nikolai Nadezhdin, penerbitan Ours, written off from nature by the Russians oleh Oleksandr Bashutskyi, edisi Galvanography (1843) oleh Wolfgang Franz von Kobell, dan sebuah buku oleh Nikolai Polevoy, Russian Generals (1845).

Pada akhir 1839, Shevchenko bertemu dengan pengukir dan guru seni Ivan Martos, yang menunjukkan minat yang besar terhadap puisinya. Martos menawarkan untuk menerbitkannya, tetapi Shevchenko tidak segera bersetuju. Hrebinka mengambil bahagian aktif dan langsung dalam penerbitan Kobzar (1840); beliau yang menyerahkan manuskrip itu kepada jawatankuasa penapisan Saint Petersburg. Kobzar habis dijual. Ia tidak secara terbuka menyeru tindakan revolusi, tetapi ia menyatakan protes terhadap ketidakadilan sosial dan keinginan untuk hidup bebas. Pada Mac 1840, Hrebinka menyerahkan manuskrip almanak Lastivka kepada penapis, yang turut menyertakan "Prychynna" Shevchenko dan puisi "The wind is raging, the wind is raging!" serta "Water flows into the blue sea". Pada tahun 1841, Shevchenko membiayai penerbitan puisi epiknya Haidamaky. Puisi ini mendapat kritikan tajam oleh pengkritik sastera Vissarion Belinsky; dalam majalah Otechestvennye Zapiski beliau mengkritik "kecenderungan Shevchenko kepada kepandaian romantis yang megah". Puisi lain yang dihasilkan oleh Shevchenko pada zaman ini termasuk "Maryana the Nun", "Drowned (ballad)", dan "Blind Man (poem)".

1.4. Kunjungan ke Ukraine dan Penglibatan Politik

Semasa menetap di Saint Petersburg, Shevchenko membuat tiga kunjungan ke Ukraine: pada tahun 1843, 1845, dan 1846. Keadaan hidup sukar yang dialami oleh rakyat Ukraine mempunyai kesan mendalam terhadap penyair-pelukis ini. Shevchenko melawat adik-beradiknya yang masih terikat perhambaan, serta saudara-mara lain. Beliau bertemu dengan penulis dan intelektual Ukraine terkemuka seperti Yevhen Hrebinka, Panteleimon Kulish, dan Mykhaylo Maksymovych, serta menjalin persahabatan dengan keluarga putera Repnin, terutamanya Varvara.

Pada tahun 1844, kerana sedih dengan keadaan wilayah Ukraine di Empayar Rusia, Shevchenko memutuskan untuk merakamkan beberapa runtuhan sejarah dan monumen budaya tanah airnya dalam sebuah album etsa, yang dinamakan Picturesque Ukraine. Hanya enam etsa pertama yang dapat dicetak kerana kekurangan dana. Sebuah album lukisan cat air dari tempat-tempat bersejarah dan lukisan pensel telah disusun pada tahun 1845.

Pada Mei 1843, Shevchenko mengembara ke Ukraine, di mana beliau bertemu seramai mungkin intelektual, penyair, dan artis, termasuk ahli Persaudaraan Santo Cyril dan Methodius masa depan, Vasyl Bilozersky. Semasa tinggal di Kyiv, Shevchenko melukis mercu tanda sejarah dan landskap bandar itu. Selepas sebulan, beliau pergi ke Yahotyn, di mana beliau menjalin persahabatan dengan keluarga Repnin yang kaya. Pada Oktober 1843, beliau menulis puisinya "The Dug Grave", selepas melawat penggalian baru-baru ini di gundukan pengebumian yang dianggap oleh ramai rakyat Ukraine sebagai simbol masa lalu wira Kozak.

Shevchenko merancang untuk menerbitkan album Picturesque Ukraine, yang terdiri daripada etsa-etsanya yang beranotasi mengenai tempat dan peristiwa yang berkaitan dengan Ukraine dan masa lalu, dan menggunakan hasil jualannya untuk membeli kebebasan keluarganya. Imperial Society for the Encouragement of the Arts memberikannya 300 RUB untuk membantu menghasilkan Picturesque Ukraine, tetapi disebabkan perancangan yang lemah dan kekurangan kemahiran perniagaan, hanya sedikit etsa yang dimaksudkan dengan teks yang disertakan dapat diterbitkan, dan tidak cukup wang dijana daripada jualan untuk memenuhi impiannya membeli kebebasan adik-beradiknya.

Pada 22 Mac 1845, Majlis Akademi Seni menganugerahkan Shevchenko gelaran artis bukan kelas. Beliau sekali lagi mengembara ke Ukraine di mana beliau bertemu dengan sejarawan Mykola Kostomarov dan ahli-ahli lain Persaudaraan Santo Cyril dan Methodius, sebuah masyarakat rahsia yang juga dikenali sebagai "Masyarakat Ukraine-Slavia" dan didedikasikan untuk liberalisasi politik Empayar dan transformasinya menjadi entiti seperti persekutuan negara-negara Slavik. Pada tahun 1844, Shevchenko menulis puisi "Dream" yang menggambarkan penindasan sosial dan nasional rakyat Ukraine oleh golongan atasan Rusia. Pada Februari, beliau kembali ke Saint Petersburg dari Ukraine. Salinan puisi itu dirampas daripada ahli masyarakat dan menjadi salah satu isu utama skandal tersebut.

1.5. Penangkapan dan Pengasingan

Shevchenko ditangkap bersama ahli-ahli masyarakat pada 5 April 1847. Tsar Nicholas I membaca puisi Shevchenko, "Dream". Vissarion Belinsky menulis dalam memoirnya bahawa Nicholas I, yang sangat memahami bahasa Ukraine, ketawa dan terhibur semasa membaca bahagian tentang dirinya, tetapi suasana hatinya segera bertukar menjadi kebencian pahit apabila beliau membaca tentang isterinya. Shevchenko telah mengejek penampilan isterinya yang tidak kemas dan tic muka, yang telah berkembang akibat ketakutannya terhadap Pemberontakan Disember dan rancangan pembunuhan keluarganya. Setelah membaca bahagian ini, Tsar dengan marah menyatakan, "Saya rasa beliau ada sebab untuk tidak berdamai dengan saya, tetapi apa yang telah isteri saya lakukan sehingga patut menerima ini?"

Dalam laporan rasmi Orlov, Shevchenko dituduh mengarang puisi dalam "bahasa Little-Russian" (nama Rusia kuno untuk bahasa Ukraine) yang mengandungi kandungan keterlaluan, bukannya bersyukur kerana dibebaskan daripada perhambaan. Dalam laporan itu, Orlov menyenaraikan jenayah sebagai menyokong dan menginspirasi nasionalis Ukraine, mendakwa perhambaan dan kemalangan Ukraine, memuliakan Hetmanat Kozak dan kebebasan Kozak, dan bahawa beliau "dengan keberanian luar biasa mencurahkan fitnah dan kebencian terhadap individu Keluarga Imperial."

Semasa dalam siasatan, Shevchenko dipenjarakan di Saint Petersburg di casemates Jabatan ke-3 Canselori Imperial di Jalan Panteleimonovskaya (kini Jalan Pestelia, 9). Setelah disabitkan, beliau diasingkan sebagai seorang Prebet ke garison tentera Rusia di Orenburg di Orsk, berhampiran Pergunungan Ural. Tsar Nicholas I secara peribadi mengesahkan hukumannya, dan menambah, "Di bawah pengawasan ketat, tanpa hak untuk menulis atau melukis." Beliau kemudian dihantar dalam perarakan paksa dari Saint Petersburg ke Orenburg dan Orsk.

Pada tahun berikutnya, 1848, beliau ditugaskan untuk menjalankan ekspedisi tentera laut Rusia pertama di Laut Aral di kapal "Konstantin", di bawah komando Leftenan Butakov. Walaupun secara rasmi seorang prebet biasa, Shevchenko sebenarnya dilayan sama taraf oleh ahli-ahli ekspedisi lain. Beliau ditugaskan untuk melukis pelbagai landskap di sekitar pantai Laut Aral. Selepas pelayaran 18 bulan (1848-49), Shevchenko kembali dengan album lukisan dan lukisannya ke Orenburg. Kebanyakan lukisan itu dicipta untuk laporan terperinci ekspedisi. Namun, beliau mencipta banyak karya seni yang unik mengenai alam semula jadi Laut Aral dan orang Kazakhstan pada masa Penaklukan Rusia ke atas Asia Tengah telah bermula pada pertengahan abad kesembilan belas.

Beliau kemudian dihantar ke salah satu penempatan penjara yang paling teruk, kubu terpencil Novopetrovsk di Semenanjung Mangyshlak, di mana beliau menghabiskan tujuh tahun yang mengerikan. Pada tahun 1851, atas cadangan rakan seperjuangan Bronisław Zaleski, leftenan kolonel Mayevsky menugaskannya ke ekspedisi geologi Mangyshlak (Karatau).

1.6. Tahun-tahun Akhir dan Kepulangan

Pada tahun 1857, Shevchenko akhirnya dibebaskan dari pengasingan setelah menerima pengampunan daripada maharaja baharu, Alexander II. Namun, beliau tidak dibenarkan kembali ke Saint Petersburg dan terpaksa tinggal di Nizhniy Novgorod.

Shevchenko akhirnya dibenarkan kembali ke Saint Petersburg. Pada musim sejuk 1858, beliau melihat pelakon Shakespearean Afrika-Amerika Ira Aldridge membuat persembahan bersama kumpulannya. Melalui penterjemah, kedua-dua mereka menjadi sahabat baik melalui perbincangan tentang seni dan muzik serta pengalaman penindasan yang dikongsi. Shevchenko melukis potret Aldridge. Aldridge kemudiannya dihadiahi potret Shevchenko oleh Mikhail Mikeshin.

Pada Mei 1859, Shevchenko mendapat kebenaran untuk kembali ke Ukraine. Beliau berhasrat untuk membeli sebidang tanah berhampiran kampung Pekari. Pada Julai, beliau sekali lagi ditangkap atas tuduhan penghujatan, tetapi kemudian dibebaskan dan diarahkan untuk kembali ke Saint Petersburg.

1.7. Kematian dan Pengebumian Semula

Taras Shevchenko menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya mengerjakan puisi, lukisan, dan ukiran baharu, serta menyunting karya-karya lamanya. Beliau juga mencipta dan membiayai penerbitan sebuah buku tatabahasa untuk kanak-kanak Ukraine yang berjudul `Букварь южнорусскій<sup>Bahasa Ukraine</sup>`. Walau bagaimanapun, setelah tahun-tahun sukar dalam pengasingan, penyakit-penyakit yang dihidapinya semakin parah. Shevchenko meninggal dunia di Saint Petersburg pada 10 Mac 1861, sehari selepas ulang tahunnya yang ke-47.

Beliau pada mulanya dikebumikan di Perkuburan Smolensk di Saint Petersburg. Majlis pengebumiannya di Saint Petersburg dihadiri oleh tokoh-tokoh besar sastera Rusia seperti Dostoevsky, Turgenev, Saltykov-Shchedrin, dan Leskov. Namun, demi memenuhi hasrat Shevchenko, yang dinyatakan dalam puisinya "Testament" ("Zapovit"), untuk dikebumikan di Ukraine, rakan-rakannya mengatur pemindahan jenazahnya dengan kereta api ke Moscow dan kemudian dengan gerabak yang ditarik kuda ke tanah airnya. Shevchenko dikebumikan semula pada 8 Mei di Chernecha hora (Bukit Rahib; kini Bukit Taras) berhampiran Sungai Dnipro di Kaniv. Sebuah gundukan tinggi didirikan di atas kuburnya, kini menjadi sebahagian daripada Muzium-Simpanan Kaniv.

Dalam ironi yang menyedihkan, penyair itu meninggal dunia tujuh hari sebelum pembebasan hamba pada tahun 1861 diumumkan.

2. Karya

Shevchenko adalah seorang tokoh yang prolifik dalam bidang sastera dan seni visual, meninggalkan warisan yang membentuk landasan budaya Ukraine moden.

2.2. Karya Seni

Daripada lukisan dan lakaran Shevchenko yang diketahui, kebanyakannya berkaitan dengan Ukraine, Rusia, dan Kazakhstan, sebanyak 835 karya telah terselamat dalam bentuk asal atau sebagai cetakan atau salinan yang dibuat semasa hayatnya; 270 karya lain telah hilang. Shevchenko menghasilkan potret, komposisi berdasarkan tema mitologi, sejarah, dan rumah tangga, lukisan seni bina, dan landskap, menggunakan lukisan minyak di atas kanvas, lukisan cat air, sepia, dakwat, dan pensel, serta etsa. Lakaran dan kajian beliau yang terselamat sangat berguna untuk memahami gaya dan kaedah artistik Shevchenko. Hanya beberapa karyanya yang ditandatangani, dan lebih sedikit lagi yang bertarikh.

Shevchenko juga bereksperimen dengan fotografi. Beliau dianggap sebagai perintis dalam seni etsa di Empayar Rusia; pada tahun 1860, beliau dianugerahkan gelaran Akademikus di Akademi Seni Imperial khusus untuk pencapaiannya dalam bidang etsa.

2.3. Pandangan Falsafah dan Politik

Taras Shevchenko dianggap sebagai "pengasas aliran revolusioner demokratik dalam sejarah pemikiran sosial Ukraine" dan seorang sosialis utopia. Pandangan dunia politik, estetik, dan falsafah beliau terbentuk di bawah pengaruh idea-idea demokrat revolusioner Rusia seperti Alexander Herzen, Vissarion Belinsky, Dobrolyubov, dan Chernyshevsky. Pandangan beliau mencerminkan kepentingan petani Ukraine pada pertengahan abad ke-19, era krisis sistem feudal-perhambaan di Empayar Rusia. Shevchenko juga sangat dipengaruhi oleh idea-idea gerakan revolusi Poland yang terkandung dalam karya-karya pengarang seperti Adam Mickiewicz. Walaupun pada awal puisinya beliau mengkritik sikap sejarah Poland terhadap rakyat Ukraine, kemudian dalam hidupnya Shevchenko mula menyeru rakan senegaranya untuk bersolidariti dengan rakyat Poland dalam perjuangan mereka menentang rejim Tsaris.

Walaupun beliau tanpa lelah mendedahkan penindasan tuan tanah Rusia dan Tsar, Shevchenko juga berkongsi pandangan Pan-Slavisme dan mengekalkan hubungan dengan intelligentsia Rusia. Sikap beliau dapat ditunjukkan oleh pandangannya tentang pemimpin Kozak Ukraine abad ke-17, Bohdan Khmelnitsky, yang beliau puji sebagai "yang mulia dari yang mulia", tetapi pada masa yang sama mengkritik kerana membuka jalan bagi pembubaran autonomi Ukraine oleh Moscow. Shevchenko menganjurkan penyatuan bangsa Slavik atas dasar demokrasi.

Seorang petani hamba yang ditebus dari penahanan, Shevchenko, menurut kata-kata pengkritik Rusia Nikolai Dobrolyubov, "seorang penyair rakyat... Beliau berasal dari rakyat, hidup bersama rakyat, dan bukan sahaja dengan pemikiran, tetapi dengan keadaan hidup, terkait rapat dan berdarah dengan rakyat." Shevchenko adalah salah seorang peserta paling aktif dalam organisasi politik rahsia di Ukraine, Persaudaraan Santo Cyril dan Methodius, dan mengetuai nukleus revolusioner di dalamnya. Beliau dikaitkan dengan kumpulan Petrashevists (Lingkaran Petrashevsky adalah kumpulan perbincangan sastera Rusia bagi intelektual berfikiran progresif pada tahun 1840-an di Saint Petersburg, yang turut merangkumi Dostoevsky muda dan sosialis utopia radikal) yang, dalam rancangan mereka untuk pemberontakan petani, berharap dapat menggunakan aktiviti revolusioner beliau di Ukraine. Selepas pengasingannya, Shevchenko menjadi rapat dengan ahli-ahli majalah sastera, sosial, dan politik Sovremennik serta editornya, Nikolai Chernyshevsky dan Nikolai Dobrolyubov.

Shevchenko tidak menganggap sistem sosial yang sedia ada tidak tergoyahkan. Beliau yakin bahawa sistem perhambaan akan dimusnahkan di mana-mana disebabkan oleh pembangunan enjin stim, teknik yang akan "memakan tuan tanah-penyiasat", dan bahawa peranan paling penting dalam perubahan radikal dalam kehidupan sosial akan dimainkan oleh massa. Walaupun beliau berpendapat bahawa kekuatan semangat tidak dapat nyata tanpa jirim, beliau tidak memanggil kedudukan falsafahnya "materialisme", memahami dengan perkataan ini materialisme vulgar pemikir kontemporari seperti Büchner, Moleschott, dan Vogt, yang beliau tolak. Dalam puisinya, "The Heretic", Shevchenko memuji perjuangan Jan Hus (pembaharu agama Bohemia awal abad ke-15) demi kepentingan rakyat biasa dan perpaduan bangsa Slavik.

Menurut pandangan estetik Shevchenko, yang dinyatakan oleh penyair dalam Diarinya, sumber keindahan adalah alam semula jadi; sebarang percubaan untuk menyimpang dari keindahan alam semula jadi yang abadi menjadikan artis "raksasa moral." Shevchenko berusaha untuk seni yang bersifat nasional (folklorik) dan realistik, dan atas usaha itu beliau mendapat pujian daripada Chernyshevsky dan pelukis itinerant Rusia Ivan Kramskoi, yang melukis potret terkenal penyair itu selepas kematiannya.

Pada tahun 1840-an dan kemudian pada tahun 1850-an, dalam era perjuangan politik dalam kalangan intelektual Empayar antara sayap radikal berfikiran revolusioner dan sayap liberal yang lebih sederhana, Shevchenko berada di pihak demokrat revolusioner Rusia. Puisi perangnya, yang tersebar di bawah tanah, adalah senjata tajam dalam perjuangan menentang perhambaan. Shevchenko mempunyai pengaruh besar terhadap pembangunan pemikiran sosial revolusioner di Ukraine dan budaya Ukraine secara amnya (misalnya, Ivan Franko, Mykhailo Kotsiubynsky, Lesya Ukrainka, dll.).

3. Kehidupan Peribadi

Taras Shevchenko tidak pernah berkahwin. Beliau mempunyai enam adik-beradik kandung penuh dan sekurang-kurangnya tiga adik-beradik tiri. Adik-beradik kandungnya yang diketahui adalah:

• Kateryna Hryhorivna Krasytska (Shevchenko) (1806-1850), berkahwin dengan Anton Hryhorovych Krasytsky (1794-1848). Anak-anak mereka termasuk Yakym Krasytsky, Maksym Krasytsky (meninggal sekitar 1910), Stepan Krasytsky, dan Fedora Krasytska (lahir sekitar 1824?), yang dikenali sebagai seorang pelukis.
• Mykyta Hryhorovych Shevchenko (1811-sekitar 1870). Anak-anaknya ialah Iryna Kovtun (Shevchenko), Prokop Shevchenko, dan Petro Shevchenko (1847-sekitar 1944).
• Yaryna Hryhorivna Boiko (Shevchenko) (1816-1865), berkahwin dengan Fedir Kondratievych Boiko (1811-1850). Anak-anak mereka termasuk Maryna Boiko, Ustyna Boiko (lahir sekitar 1836), Illarion Boiko (lahir sekitar 1840), Lohvyn Boiko (lahir sekitar 1842), Ivan Boiko (lahir sekitar 1845), dan Lavrentiy Boiko (lahir sekitar 1847).
• Maria Hryhorivna Shevchenko (1819-1846).
• Yosyp Hryhorovych Shevchenko (1821-1878), berkahwin dengan Matrona Hryhorivna Shevchenko (sekitar 1820-tidak diketahui), seorang saudara jauh. Anak-anak mereka ialah Andriy Shevchenko, Ivan Shevchenko, dan Trokhym Shevchenko (lahir 20 September 1843-tidak diketahui).

Seorang adik tiri yang diketahui adalah Stepan Tereshchenko (lahir sekitar 1820).

4. Legasi dan Penilaian

Legasi Taras Shevchenko kekal mendalam dan berpanjangan, membentuk sastera dan kesedaran kebangsaan Ukraine, serta dihormati di seluruh dunia.

4.1. Penilaian Positif dan Impak

Warisan sastera Taras Shevchenko, terutamanya puisi-puisinya, dianggap sebagai asas kepada kesusasteraan Ukraine moden. Puisi beliau menyumbang besar kepada perkembangan kesedaran kebangsaan Ukraine, dan sehingga hari ini, pengaruhnya masih terasa dalam pelbagai aspek intelektual, sastera, dan kehidupan kebangsaan Ukraine. Dipengaruhi oleh Romantisisme, Shevchenko berjaya mencari cara untuk meluahkan karya seninya yang merangkumi idea-idea untuk Ukraine dan visi peribadinya.

Pengaruh hasil karyanya sebagai seorang pelukis seringkali terlupakan, walaupun kini hasil artistiknya lebih dihargai bahkan melebihi karya sasteranya. Sebilangan besar lukisannya terpelihara dengan baik sebagai bukti bakat artistiknya yang unik. Beliau juga bereksperimen dengan fotografi. Shevchenko juga merupakan perintis seni etsa di Empayar Rusia; pada tahun 1860, beliau dianugerahkan gelaran Akademikus di Akademi Seni Imperial khusus untuk pencapaiannya dalam bidang etsa.

Pengaruhnya terhadap budaya Ukraine begitu besar, bahkan pada era Soviet, para pemimpin di Kesatuan Soviet cuba menekan aspek nasionalisme Ukraine dalam puisi Shevchenko dan lebih mengedepankan aspek perjuangan kelas dalam karyanya. Shevchenko, yang dilahirkan sebagai seorang hamba dan menderita kerana pandangan politiknya yang menentang Empayar, lebih ditampilkan sebagai seorang internasionalis yang menentang eksploitasi oleh Empayar, dan peranannya sebagai pemrakarsa bangsa Ukraine dikurangkan selama era Soviet. Namun, pandangan ini telah berubah secara dramatik setelah kejatuhan Kesatuan Soviet, di mana beliau kini dilihat sebagai tokoh yang sangat penting bagi bangsa Ukraine dan dihormati oleh hampir seluruh diaspora Ukraine di seluruh dunia.

Beliau menginspirasi beberapa penunjuk perasaan semasa Euromaidan. Konteks puisinya "Testament" (Zapovit) juga dikreditkan kerana "beresonansi" dengan perjuangan berterusan Ukraine semasa pencerobohan dari Rusia pada tahun 2022. Dalam sejarah sastera dunia, nama Shevchenko berdiri setaraf dengan genius bahasa seperti Pushkin, Goethe, dan Maeterlinck. Puisi beliau telah diterjemahkan ke dalam lebih dari dua ratus bahasa di dunia.

4.3. Monumen dan Peringatan

Terdapat banyak monumen yang didedikasikan untuk Shevchenko di seluruh Ukraine. Patung pertamanya telah dirasmikan di Romny pada Oktober 1918. Banyak patung seumpamanya telah didirikan di Kesatuan Soviet. Patung-patung yang didirikan di Moscow pada November 1918 dan Petrograd pada Disember 1918 kemudian dirobohkan kerana dibuat daripada bahan rendah kualiti, dan perlu dibina semula. Monumen yang didirikan atas namanya di Saint Petersburg telah dibina semula pada tahun 2000. Terdapat monumen kepada Shevchenko di seluruh Ukraine, seperti di memorialnya di Kaniv (Bukit Taras), di tengah Kyiv (bertentangan Universiti Kyiv), Kharkiv, Lviv, dan Luhansk. Selepas Ukraine memperoleh kemerdekaan daripada Kesatuan Soviet, beberapa patung Lenin di Ukraine digantikan dengan patung Shevchenko. Beberapa jalan dan dataran juga dinamakan semula sempena Taras Shevchenko. Stesen metro Tarasa Shevchenka di Kyiv juga dinamakan sempena beliau.

Monumen Taras Shevchenko juga didirikan di negara-negara lain, selalunya atas cadangan diaspora Ukraine tempatan. Ini termasuk Taras Shevchenko Memorial granit di Washington, D.C., sebuah monumen di Rom, Itali (berhampiran Basilika St. Sophia), sebuah monumen di Soyuzivka, New York, serta patung-patung di bandar-bandar Brazil Curitiba dan Prudentópolis, dan di ibu negara Croatia Zagreb. Sebuah patung dada Shevchenko dirasmikan di Shevchenko School di Vita, Manitoba, Kanada pada tahun 1987, dan satu lagi pada 24 September 2010 di Taman Østre Anlæg di Copenhagen. Sebuah sekolah dwibahasa Taras Shevchenko juga terletak di Sighetu Marmației, Romania.

5. Terjemahan

Puisi Taras Shevchenko telah diterjemahkan ke dalam lebih dari 200 bahasa di seluruh dunia, mencerminkan pengaruh globalnya yang luas. Di Korea Selatan, 77 puisi Shevchenko telah diterjemahkan ke dalam bahasa Korea oleh Kim Seok-won, dengan tajuk 《아 우크라이나여! 드네프르강이여!》 (Oh Ukraine! Oh Sungai Dnipro!).

Di Vietnam, puisi Shevchenko pertama kali diterjemahkan oleh penyair Tế Hanh (dua puisi, melalui bahasa Perancis) pada tahun 1959. Pada tahun 1961, sempena ulang tahun ke-100 kematiannya, akhbar "Văn học" menerbitkan beberapa puisi yang diterjemahkan oleh Thúy Toàn dan Nguyễn Xuân Sanh (melalui bahasa Rusia dan Perancis). Pada tahun 2004, sempena ulang tahun ke-190 kelahirannya, Persatuan Penulis Vietnam menerbitkan buku Thơ Taras Shevchenko yang mengandungi 36 puisi, diterjemahkan secara langsung dari bahasa Ukraine oleh Nguyễn Viết Thắng, dengan pengantar oleh Duta Besar Ukraine ke Vietnam, Pavlo Sultansky. Pada tahun 2012, edisi baharu diterbitkan, mengandungi 36 puisi dwibahasa Ukraine-Vietnam, serta koleksi semua terjemahan dan adaptasi sebelumnya. Nguyễn Viết Thắng kini sedang mengusahakan projek "Taras Shevchenko - 150 puisi dan puisi epik", dengan lebih dari 100 puisi telah diterjemahkan setakat ini.