Marcus Junius Brutus

1.1. Kelahiran dan Keluarga

Marcus Junius Brutus tergolong dalam gens Junia yang terkenal, sebuah keluarga plebeian yang berprestij. Pengasas separa-legendarinya ialah Lucius Junius Brutus, yang memainkan peranan penting semasa penggulingan Tarquinius Superbus, raja Rom terakhir, dan kemudian menjadi salah seorang daripada dua konsul pertama Republik Rom baru pada 509 SM. Beliau mengambil kesempatan itu juga untuk membuat rakyat bersumpah untuk tidak lagi mempunyai raja di Rom.

Bapa Brutus, Marcus Junius Brutus yang senama, adalah tribune of the plebs pada 83 SM, tetapi beliau menjadi sasaran Sulla semasa pengharamannya. Beliau kemudian berkhidmat sebagai legatus dalam pemberontakan Marcus Aemilius Lepidus dan dibunuh oleh Pompey pada 77 SM. Ibu Brutus ialah Servilia dari Servilii Caepiones, yang merupakan kakak tiri Cato the Younger, dan kemudian menjadi perempuan simpanan Julius Caesar. Beberapa sumber kuno merujuk kepada kemungkinan Caesar menjadi bapa kandung Brutus, walaupun Caesar hanya berumur lima belas tahun ketika Brutus dilahirkan. Sejarawan kuno skeptikal terhadap kemungkinan ini, dan teori itu sebahagian besarnya ditolak oleh sarjana moden sebagai tidak mungkin secara kronologi.

Akibat pengharaman bapanya, Brutus tidak dapat memulakan kerjaya politik. Sekitar 59 SM, sekatan ini ditarik balik oleh pengangkatan anumerta Brutus oleh salah seorang saudaranya, Quintus Servilius Caepio; oleh itu beliau secara rasmi dikenali sebagai Quintus Servilius Caepio Brutus, walaupun beliau jarang menggunakan nama sahnya. Pada 59 SM, ketika Caesar menjadi konsul, Brutus juga terlibat oleh Lucius Vettius dalam Vettius affair sebagai ahli konspirasi yang merancang untuk membunuh Pompey di forum. Vettius ditahan kerana mengaku memiliki senjata di dalam bandar, dan dengan cepat menukar cerita ini pada keesokan harinya, menggugurkan nama Brutus daripada tuduhannya.

1.2. Pendidikan dan Pengaruh Awal

Brutus dididik dengan baik, belajar di Athens, Pergamon, dan Rhodes. Beliau sangat dipengaruhi oleh bapa saudaranya, Cato the Younger, seorang ahli politik Stoik yang teguh dan penyokong Republik. Penampilan pertama Brutus dalam kehidupan awam adalah sebagai pembantu Cato, ketika Cato dilantik oleh Senat Rom sebagai gabenor Cyprus pada 58 SM. Menurut Plutarch, Brutus memainkan peranan penting dalam membantu pentadbiran wilayah tersebut, khususnya dengan menukar harta karun bekas raja pulau itu menjadi wang yang boleh digunakan; peranannya dalam mentadbir wilayah itu, bagaimanapun, "hampir pasti telah dibesar-besarkan". Semasa di Cyprus, Brutus juga terlibat dalam aktiviti pinjaman wang dengan kadar bunga yang tinggi, yang kemudiannya dikritik keras oleh Cicero. Tradisi falsafah Platonian, di mana Brutus adalah seorang penulis dan pemikir yang aktif, juga menekankan kewajipan untuk mengembalikan keadilan dan menggulingkan penzalim.

2.1. Kuasa (Quaestor) dan Aktiviti di Cilicia

Brutus berkahwin dengan Claudia, anak perempuan Appius Claudius Pulcher, kemungkinan pada 54 SM semasa konsul Pulcher. Beliau dipilih sebagai quaestor (dan secara automatik didaftarkan dalam senat) pada 53 SM. Brutus kemudian mengembara bersama bapa mertuanya ke Cilicia, kemungkinan sebagai proquaestor, semasa proconsul Pulcher pada tahun berikutnya. Semasa di Cilicia, beliau menghabiskan sedikit masa sebagai pemberi pinjaman wang, yang ditemui dua tahun kemudian apabila Cicero dilantik sebagai proconsul antara 51 dan 50 SM. Brutus meminta Cicero untuk membantu mengutip dua hutang yang telah dibuat oleh Brutus: satu kepada Ariobarzanes, raja Cappadocia, dan satu kepada bandar Salamis. Pinjaman Brutus kepada Ariobarzanes digabungkan dengan pinjaman yang juga dibuat oleh Pompey dan kedua-duanya menerima beberapa pembayaran balik hutang tersebut.

Pinjaman kepada Salamis lebih kompleks: secara rasmi, pinjaman itu dibuat oleh dua rakan Brutus, yang meminta pembayaran balik pada 48 peratus setahun, yang jauh melebihi had faedah 12 peratus yang dikenakan oleh Cicero sebelum ini. Pinjaman itu bermula pada 56 SM, tidak lama selepas Brutus kembali ke Rom dari Cyprus. Salamis telah menghantar delegasi meminta untuk meminjam wang, tetapi di bawah lex Gabinia adalah haram bagi orang Rom untuk meminjamkan wang kepada penduduk wilayah di ibu negara, tetapi Brutus dapat mencari "rakan" untuk meminjamkan wang ini bagi pihaknya, yang diluluskan di bawah pengaruhnya di senat. Kerana lex Gabinia juga membatalkan kontrak sedemikian, Brutus juga mempunyai kontraknya - secara rasmi kontrak rakan-rakannya - disahkan oleh senat. Salah seorang rakan Brutus atas nama siapa hutang itu secara rasmi dikeluarkan, Marcus Scaptius, berada di Cilicia semasa proconsul Cicero menggunakan kekerasan untuk memaksa pembayaran balik, yang dihentikan oleh Cicero; Cicero, tidak mahu membahayakan persahabatannya dengan Brutus, tetapi juga kecewa dan marah pada salah karakterisasi Brutus terhadap pinjaman dan kadar faedah yang terlalu tinggi, dipujuk oleh Scaptius untuk menangguhkan keputusan mengenai pinjaman itu kepada gabenor seterusnya.

2.2. Penentangan terhadap Pompey

Pada 52 SM, selepas kematian bapa saudaranya, Publius Clodius Pulcher, beliau menulis sebuah risalah, De Dictatura Pompei (Tentang Kediktatoran Pompey), menentang tuntutan agar Pompey dijadikan diktator, menulis "lebih baik tidak memerintah sesiapa daripada menjadi hamba orang lain, kerana seseorang boleh hidup dengan mulia tanpa kuasa tetapi hidup sebagai hamba adalah mustahil". Dalam episod ini beliau lebih radikal daripada Cato the Younger, yang menyokong kenaikan Pompey sebagai konsul tunggal untuk 52 SM, mengatakan "mana-mana kerajaan pun lebih baik daripada tiada kerajaan". Tidak lama selepas Pompey dijadikan konsul tunggal, Pompey meluluskan lex Pompeia de vi, yang menyasarkan Titus Annius Milo, yang mana Cicero akan menulis ucapan pro Milone. Brutus juga menulis untuk Milo, menulis (yang kini hilang) pro T Annio Milone, di mana beliau mengaitkan pembunuhan Clodius oleh Milo secara eksplisit dengan kesejahteraan negara dan mungkin juga mengkritik apa yang beliau lihat sebagai penyalahgunaan kuasa Pompey. Ucapan atau risalah ini diterima dengan sangat baik dan dipandang positif oleh guru retorik kemudian.

Pada akhir 50-an SM, Brutus dipilih sebagai pontifex, salah seorang paderi awam yang bertanggungjawab menyelia kalendar dan mengekalkan hubungan damai Rom dengan dewa-dewa. Kemungkinan Caesar menyokong pemilihannya. Caesar sebelum ini telah menjemput Brutus, selepas kuæstornya, untuk menyertainya sebagai legatus di Gaul, tetapi Brutus menolak, sebaliknya pergi bersama Appius Pulcher ke Cilicia, kemungkinan kerana kesetiaan kepadanya. Sepanjang 50-an SM, Brutus juga terlibat dalam beberapa perbicaraan besar, bekerja bersama peguam terkenal seperti Cicero dan Quintus Hortensius. Pada 50 SM, beliau-bersama Pompey dan Hortensius-memainkan peranan penting dalam mempertahankan bapa mertua Brutus, Appius Claudius, daripada tuduhan pengkhianatan dan salah laku pilihan raya.

Dalam krisis politik menjelang Perang Saudara Caesar pada 49 SM, pandangan Brutus sebahagian besarnya tidak diketahui. Walaupun beliau menentang Pompey sehingga 52 SM, Brutus mungkin hanya mengambil sikap berdiam diri secara taktikal. Surat-surat Cicero juga menunjukkan bahawa Brutus mungkin telah dipujuk oleh Caesar-yang dikatakan telah bercakap tentang membalas dendam kematian bapa Brutus-menjelang perang saudara.

3.1. Penjajaran dan Pengampunan

Tidak diketahui sama ada Brutus berperang dalam pertempuran seterusnya di Dyrrhachium dan Pharsalus. Plutarch mengatakan bahawa Caesar mengarahkan pegawainya untuk menangkap Brutus jika beliau menyerah diri secara sukarela, tetapi untuk membiarkannya sendirian dan tidak mencederakannya jika beliau berterusan melawan penangkapan. Selepas kekalahan besar Pompeian di Pharsalus pada 9 Ogos 48 SM, Brutus melarikan diri melalui tanah paya ke Larissa, di mana beliau menulis kepada Caesar, yang menyambutnya dengan ramah ke kemnya. Plutarch juga membayangkan bahawa Brutus memberitahu Caesar tentang rancangan pengunduran Pompey ke Mesir, tetapi ini tidak mungkin, kerana Brutus tidak hadir ketika keputusan Pompey untuk pergi ke Mesir dibuat.

Semasa Caesar mengikuti Pompey ke Alexandria pada 48-47 SM, Brutus berusaha untuk mengadakan perdamaian antara pelbagai Pompeian dan Caesar. Beliau tiba kembali di Rom pada Disember 47 SM. Caesar melantik Brutus sebagai gabenor (kemungkinan sebagai legatus pro praetore) untuk Gaul Cisalpine sementara beliau bertolak ke Africa untuk mengejar Cato dan Metellus Scipio. Selepas bunuh diri Cato berikutan kekalahan dalam Battle of Thapsus pada 6 April 46 SM, Brutus adalah salah seorang pengucap eulogi Cato yang menulis risalah bertajuk Cato di mana beliau merenung secara positif kedua-dua kehidupan Cato sambil menonjolkan clementia Caesar.

3.2. Gabenor dan Praetor

Selepas pertempuran terakhir Caesar menentang sisa-sisa republikan pada Mac 45 SM, Brutus menceraikan isterinya Claudia pada Jun dan segera berkahwin semula dengan sepupunya Porcia, anak perempuan Cato, pada akhir bulan yang sama. Menurut Cicero, perkahwinan itu menyebabkan skandal separa kerana Brutus gagal menyatakan alasan yang sah untuk perceraiannya dari Claudia selain beliau ingin berkahwin dengan Porcia. Alasan Brutus untuk berkahwin dengan Porcia tidak jelas, beliau mungkin jatuh cinta atau ia mungkin perkahwinan bermotifkan politik untuk meletakkan Brutus sebagai pewaris kepada penyokong Cato, walaupun Brutus masih mempunyai hubungan baik dengan Caesar pada ketika ini. Porcia tidak bergaul baik dengan ibu Brutus, Servilia, dan Cicero menyatakan bahawa kedua-duanya sangat terbuka dalam kebencian mereka antara satu sama lain.

Brutus juga dijanjikan jawatan praetorship bandar yang berprestij untuk 44 SM dan mungkin ditetapkan untuk konsulship pada 41 SM.

4.1. Konspirasi dan Motif

Menjelang musim luruh 45 SM, pendapat awam terhadap Caesar mula masam: Plutarch, Appian, dan Dio semuanya melaporkan grafiti yang memuliakan nenek moyang Brutus, Lucius Junius Brutus, mengkritik cita-cita raja Caesar, dan komen-komen yang merendahkan terhadap Marcus Junius Brutus di mahkamah terbuka Rom bahawa beliau gagal memenuhi harapan nenek moyangnya. Dio melaporkan sokongan awam ini datang daripada rakyat Rom; Plutarch pula mengatakan grafiti itu dicipta oleh elit untuk memalukan Brutus agar bertindak. Walau apa pun dorongan khusus, sejarawan moden percaya bahawa sekurang-kurangnya sebahagian daripada pendapat popular telah menentang Caesar menjelang awal 44 SM.

Caesar menggulingkan dua plebeian tribunes pada akhir Januari 44 SM kerana menanggalkan mahkota daripada salah satu patungnya; serangan terhadap tribun ini menjejaskan salah satu hujah utamanya-mempertahankan hak-hak tribun-untuk pergi berperang saudara pada 49 SM. Pada Februari 44 SM, Caesar tiga kali menolak mahkota daripada Mark Antony kepada orang ramai yang bersorak, tetapi kemudian menerima gelaran dictator perpetuo, yang dalam bahasa Latin diterjemahkan sama ada sebagai diktator seumur hidup atau sebagai diktator untuk tempoh yang tidak ditentukan.

Cicero juga menulis surat meminta Brutus mempertimbangkan semula perkaitannya dengan Caesar. Cassius Dio mendakwa bahawa isteri Brutus, Porcia, mendorong konspirasi Brutus, tetapi bukti tidak jelas mengenai sejauh mana pengaruhnya. Gaius Cassius Longinus, juga salah seorang praetor untuk tahun itu dan bekas legatus Caesar, juga terlibat dalam pembentukan konspirasi. Plutarch mengatakan Brutus mendekati Cassius atas desakan isterinya, manakala Appian dan Dio mengatakan Cassius mendekati Brutus (dan dalam Dio, Cassius berbuat demikian selepas menentang penghormatan lanjut untuk Caesar secara terbuka).

Sejauh mana kawalan Caesar terhadap sistem politik juga menghalang cita-cita ramai bangsawan generasi Brutus: kediktatoran Caesar menghalang banyak jalan kejayaan yang diiktiraf oleh orang Rom. Pengurangan senat kepada cap getah menamatkan perbincangan politik dalam senat Caesar; tidak ada lagi ruang bagi sesiapa pun untuk membentuk dasar kecuali dengan meyakinkan Caesar; kejayaan politik menjadi pemberian Caesar dan bukannya sesuatu yang dimenangi secara kompetitif daripada rakyat. Tradisi falsafah Platonian, di mana Brutus adalah seorang penulis dan pemikir yang aktif, juga menekankan kewajipan untuk mengembalikan keadilan dan menggulingkan penzalim.

Tidak kira bagaimana konspirasi itu pada mulanya dibentuk, Brutus dan Cassius, bersama dengan sepupu Brutus dan sekutu rapat Caesar, Decimus Junius Brutus, mula merekrut untuk konspirasi pada akhir Februari 44 SM. Mereka merekrut lelaki termasuk Gaius Trebonius, Publius Servilius Casca, Servius Sulpicius Galba, dan lain-lain. Terdapat perbincangan pada akhir konspirasi sama ada Antony harus dibunuh, yang ditolak keras oleh Brutus: Plutarch mengatakan Brutus berpendapat Antony boleh dipujuk kepada pembunuh tiran; Appian mengatakan Brutus memikirkan penampilan membersihkan elit Caesarian dan bukannya hanya menyingkirkan seorang tiran.

Pelbagai rancangan dicadangkan-serangan hendap di via sacra, serangan pada pilihan raya, atau pembunuhan pada perlawanan gladiator-akhirnya, bagaimanapun, konspirasi itu memutuskan untuk mengadakan mesyuarat senat pada Ides of March. Tarikh khusus itu membawa kepentingan simbolik, kerana konsul sehingga pertengahan abad ke-2 SM telah mengambil alih jawatan mereka pada hari itu (bukannya awal Januari). Alasan untuk memilih Ides tidak jelas: Nicolaus of Damascus (menulis pada zaman Augustan) menganggap bahawa mesyuarat senat akan mengasingkan Caesar daripada sokongan; Appian melaporkan kemungkinan senator lain akan datang membantu para pembunuh. Kedua-dua kemungkinan "tidak mungkin" kerana perluasan senat oleh Caesar dan bilangan konspirator yang rendah berbanding seluruh badan senat. Lebih berkemungkinan adalah cadangan Dio bahawa mesyuarat senat akan memberikan kelebihan taktikal kepada konspirator kerana, dengan menyeludup senjata, hanya konspirator yang akan bersenjata.

4.2. Hari Ides of March

Sumber-sumber kuno menghiasi Ides dengan petanda yang diabaikan, peramal yang ditolak, dan nota kepada Caesar yang membocorkan konspirasi yang tidak dibaca, semuanya menyumbang kepada cerita-cerita propaganda dramatik dan tragis tentang kematian Caesar. Pelaksanaan khusus konspirasi itu melibatkan Trebonius menahan Antony-yang kemudian berkhidmat sebagai konsul bersama Caesar-di luar rumah senat; Caesar kemudian ditikam hingga mati hampir serta-merta. Butiran khusus pembunuhan itu berbeza antara penulis: Nicolaus of Damascus melaporkan kira-kira lapan puluh konspirator, Appian hanya menyenaraikan lima belas, bilangan luka pada Caesar berkisar antara dua puluh tiga hingga tiga puluh lima.

Plutarch melaporkan bahawa Caesar menyerah kepada serangan itu setelah melihat penyertaan Brutus; Dio melaporkan bahawa Caesar menjerit dalam bahasa Yunani kai su teknon ("Kau juga, anakku?"). Namun, akaun Suetonius juga memetik Lucius Cornelius Balbus, seorang rakan Caesar, sebagai mengatakan bahawa diktator itu jatuh dalam diam, dengan kemungkinan bahawa Caesar mengucapkan kai su teknon sebagai catatan tambahan. Oleh kerana petikan kematian dramatik adalah ciri utama kesusasteraan Rom, sejarah petikan itu tidak jelas. Penggunaan kai su, bagaimanapun, menunjukkan kemungkinan kutukan, menurut ahli klasik James Russell dan Jeffrey Tatum.

Sejurus selepas kematian Caesar, senator-senator melarikan diri dari kekacauan. Tiada siapa yang cuba membantu Caesar atau memindahkan mayatnya. Cicero melaporkan bahawa Caesar jatuh di kaki patung Pompey. Mayatnya hanya dipindahkan selepas malam tiba, dibawa pulang ke isteri Caesar, Calpurnia. Para konspirator mengembara ke Capitoline Hill; timbalan Caesar dalam kediktatoran, Marcus Aemilius Lepidus, memindahkan satu legiun tentera dari Pulau Tiber ke bandar dan mengepung forum. Suetonius melaporkan bahawa Brutus dan Cassius pada mulanya merancang untuk merampas harta Caesar dan membatalkan dekrinya, tetapi terhenti kerana takut kepada Lepidus dan Antony.

Sebelum tentera Lepidus tiba di forum, Brutus berucap di hadapan rakyat dalam contio. Teks ucapan itu telah hilang. Dio mengatakan liberatores mempromosikan sokongan mereka terhadap demokrasi dan kebebasan dan memberitahu rakyat untuk tidak mengharapkan kemudaratan; Appian mengatakan liberatores hanya mengucapkan tahniah antara satu sama lain dan mengesyorkan pemanggilan semula Sextus Pompey dan tribun yang baru-baru ini digulingkan oleh Caesar. Sokongan rakyat adalah suam-suam kuku, walaupun ucapan lain menyusul menyokong pembunuhan tiran. Publius Cornelius Dolabella, yang akan menjadi konsul dalam beberapa hari pada 18hb, memutuskan serta-merta untuk mengambil alih konsulship secara haram, menyatakan sokongannya terhadap Brutus dan Cassius di hadapan rakyat, dan menyertai liberatores di Capitoline.

Cicero mendesak pembunuh tiran untuk mengadakan mesyuarat senat untuk mendapatkan sokongannya; tetapi sebaliknya Brutus menghantar delegasi kepada Caesarian, meminta penyelesaian yang dirundingkan. Ini mungkin disebabkan oleh hubungan keluarga: Lepidus berkahwin dengan salah seorang adik perempuan Brutus; atau mungkin Brutus percaya bahawa Antony boleh dipujuk. Caesarian menangguhkan selama sehari, memindahkan tentera dan mengumpulkan senjata dan bekalan untuk kemungkinan konflik.

Selepas kematian Caesar, Dio melaporkan siri keajaiban dan kejadian ajaib yang "jelas-jelas fantastik" dan kemungkinan besar fiksyen. Beberapa keajaiban yang kononnya berlaku, tetapi sebenarnya tidak berkaitan dengan kematian Caesar: patung Cicero dirobohkan tetapi hanya pada tahun berikutnya, Gunung Etna di Sicily memang meletus tetapi tidak pada masa yang sama, komet dilihat di langit tetapi hanya beberapa bulan kemudian.

4.3. Akibat Politik dan Pengampunan

Rancangan awal dari Brutus dan Cassius nampaknya adalah untuk mewujudkan tempoh ketenangan dan kemudian berusaha ke arah perdamaian umum. Walaupun Caesarian mempunyai tentera berhampiran ibu negara, liberatores tidak lama lagi akan menguasai wilayah-wilayah timur yang luas yang akan menyediakan mereka, dalam tempoh setahun, dengan tentera dan sumber yang besar. Melihat bahawa keadaan ketenteraan pada mulanya bermasalah, liberatores memutuskan untuk meratifikasi dekri Caesar supaya mereka dapat mengekalkan jawatan magistrasi dan tugasan wilayah mereka untuk melindungi diri mereka dan membina semula barisan republik.

Cicero bertindak sebagai broker yang jujur dan mencapai penyelesaian kompromi: pengampunan umum untuk para pembunuh, pengesahan tindakan dan pelantikan Caesar untuk dua tahun akan datang, dan jaminan kepada veteran Caesar bahawa mereka akan menerima geran tanah yang dijanjikan. Caesar juga akan menerima pengebumian awam. Jika penyelesaian itu kekal, akan ada penyambungan semula republik secara umum: Decimus akan pergi ke Gaul pada tahun itu dan disahkan sebagai konsul pada 42 SM, di mana beliau kemudian akan mengadakan pilihan raya untuk 41 SM. Rakyat meraikan perdamaian tetapi beberapa Caesarian tegar yakin bahawa perang saudara akan menyusul.

Pengebumian Caesar berlaku pada 20 Mac, dengan ucapan yang bersemangat oleh Antony yang meratapi diktator dan menguatkan pembangkang terhadap pembunuh tiran. Pelbagai sumber kuno melaporkan bahawa orang ramai membakar rumah senat dan memulakan perburuan ahli sihir terhadap pembunuh tiran, tetapi ini mungkin hiasan palsu yang ditambah oleh Livy, menurut T P Wiseman. Bertentangan dengan apa yang dilaporkan oleh Plutarch, para pembunuh tinggal di Rom selama beberapa minggu selepas pengebumian sehingga April 44 SM, menunjukkan beberapa sokongan di kalangan penduduk untuk pembunuh tiran. Seseorang yang menggelar dirinya Marius, mendakwa beliau adalah keturunan Gaius Marius, memulakan rancangan untuk menyerang hendap Brutus dan Cassius. Brutus, sebagai praetor bandar yang bertanggungjawab ke atas mahkamah bandar, dapat memperoleh pengecualian khas untuk meninggalkan ibu negara selama lebih daripada 10 hari, dan beliau berundur ke salah satu estetnya di Lanuvium, 32187 m ^{(20 mile)} tenggara Rom. Marius palsu ini, kerana ancamannya terhadap pembunuh tiran (dan kepada pangkalan politik Antony), telah dihukum mati dengan dilemparkan dari Tarpeian Rock pada pertengahan atau akhir April. Dolabella, konsul lain, bertindak atas inisiatifnya sendiri, merobohkan mezbah dan tiang yang didedikasikan untuk Caesar.

Menjelang awal Mei, Brutus mempertimbangkan untuk buangan. Kedatangan Octavian, bersama dengan Marius palsu, menyebabkan Antony kehilangan sebahagian sokongan veteran beliau, beliau bertindak balas dengan melawat Campania-secara rasmi untuk menempatkan veteran Caesar-tetapi sebenarnya untuk menguatkan sokongan ketenteraan. Dolabella pada masa ini berada di pihak liberatores dan juga satu-satunya konsul di Rom; abang Antony, Lucius Antonius, membantu Octavian mengumumkan secara terbuka bahawa beliau akan memenuhi syarat-syarat wasiat Caesar, menyerahkan sejumlah besar kekayaan kepada rakyat. Brutus juga menulis beberapa ucapan yang disebarkan kepada orang ramai mempertahankan tindakannya, menekankan bagaimana Caesar telah menyerang Rom, membunuh warga terkemuka, dan menindas kedaulatan popular rakyat.

Menjelang pertengahan Mei, Antony mula merancang menentang kegabenoran Decimus Brutus di Gaul Cisalpine. Beliau memintas senat dan membawa perkara itu kepada perhimpunan popular pada Jun dan menguatkuasakan penugasan semula wilayah Gallic mengikut undang-undang. Pada masa yang sama, beliau mencadangkan penugasan semula Brutus dan Cassius dari wilayah mereka untuk sebaliknya membeli bijirin di Asia dan Sicily. Terdapat mesyuarat di rumah Brutus yang dihadiri oleh Cicero, Brutus dan Cassius (dan isteri), dan ibu Brutus, di mana Cassius mengumumkan niatnya untuk pergi ke Syria manakala Brutus ingin kembali ke Rom, tetapi akhirnya pergi ke Greece. Rancangan awalnya untuk pergi ke Rom, bagaimanapun, adalah untuk mengadakan permainan pada awal Julai memperingati nenek moyangnya Lucius Junius Brutus dan mempromosikan perjuangannya; beliau sebaliknya menyerahkan permainan itu kepada seorang rakan. Octavian juga mengadakan permainan memperingati Caesar pada akhir bulan; sekitar masa ini juga, liberatores mula bersiap sedia untuk perang saudara.

5.1. Persiapan di Timur

Senat menugaskan Brutus ke Crete (dan Cassius ke Cyrene) pada awal Ogos 44 SM, kedua-duanya adalah wilayah kecil dan tidak penting dengan sedikit tentera. Kemudian pada bulan itu, Brutus meninggalkan Itali menuju ke timur. Beliau disambut di Greece oleh orang Rom muda di sana dan merekrut ramai penyokong daripada bangsawan Rom muda yang sedang belajar di Athens. Beliau berbincang dengan gabenor Macedonia untuk menyerahkan wilayah itu kepadanya; sementara Antony di Rom memperuntukkan wilayah itu kepada abangnya Gaius, Brutus mengembara ke utara dengan tentera ke Macedonia, didorong oleh dana yang dikumpulkan oleh dua quaestores yang akan tamat tempoh pada akhir tahun.

Pada Januari 43 SM, Brutus memasuki Macedonia dengan tenteranya, dan menawan abang Antony, Gaius. Pada masa yang sama, keadaan politik di Rom menentang Antony, kerana Cicero menyampaikan Phillipics beliau. Sepanjang beberapa bulan berikutnya, Brutus menghabiskan masanya di Greece membina kekuatan. Di Itali, senat atas desakan Cicero berperang menentang Antony dalam pertempuran Mutina, di mana kedua-dua konsul (Hirtius dan Pansa) terbunuh. Sepanjang masa ini, republikan menikmati sokongan senat, yang mengesahkan perintah Brutus dan Cassius di Macedonia dan Syria, masing-masing.

Dolabella bertukar pihak pada 43 SM, membunuh Trebonius di Syria dan mengumpulkan tentera menentang Cassius. Brutus berundur ke Syria pada awal Mei, menulis surat kepada Cicero mengkritik dasar Cicero untuk menyokong Octavian menentang Antony; pada masa yang sama, senat telah mengisytiharkan Antony sebagai musuh negara. Pada akhir Mei, Lepidus (berkahwin dengan kakak tiri Brutus)-kemungkinan dipaksa oleh tenteranya sendiri-menyertai Antony menentang Cicero, Octavian, dan senat, menyebabkan Brutus menulis kepada Cicero memintanya untuk melindungi kedua-dua keluarganya dan keluarga Lepidus. Bulan berikutnya, isteri Brutus, Porcia, meninggal dunia.

Dasar Cicero yang cuba menyatukan Octavian dengan senat menentang Antony dan Lepidus mula gagal pada Mei; beliau meminta Brutus untuk membawa pasukannya dan berarak untuk membantunya di Itali pada pertengahan Jun. Nampaknya Brutus dan Cassius di timur mengalami kelewatan komunikasi yang besar dan gagal menyedari bahawa Antony belum dikalahkan, bertentangan dengan jaminan awal selepas Mutina. Sepanjang beberapa bulan berikutnya dari Jun hingga 19 Ogos, Octavian berarak ke Rom dan memaksa pemilihannya sebagai konsul. Tidak lama selepas itu, Octavian dan rakan sekerjanya, Quintus Pedius, meluluskan lex Pedia yang menjadikan pembunuhan diktator secara retroaktif haram, dan mensabitkan Brutus dan para pembunuh in absentia. Konsul baru juga menarik balik dekri senat terhadap Lepidus dan Antony, membuka jalan untuk perdamaian Caesarian umum. Di bawah undang-undang itu, Decimus dibunuh di barat pada musim luruh, mengalahkan perjuangan republik di barat; menjelang 27 November 43 SM, Caesarian telah menyelesaikan sepenuhnya perbezaan mereka dan meluluskan lex Titia, membentuk Triumvirat Kedua dan melancarkan siri pengharaman yang kejam. Pengharaman itu mengorbankan banyak nyawa, termasuk Cicero.

5.2. Konflik dengan Triumvirat Kedua

Apabila berita mengenai triumvirat dan pengharaman mereka sampai kepada Brutus di timur, beliau berarak melintasi Hellespont ke Macedonia untuk menumpaskan pemberontakan dan menakluki beberapa bandar di Thrace. Selepas bertemu Cassius di Smyrna pada Januari 42 SM, kedua-dua jeneral juga melancarkan kempen melalui Asia Minor selatan, menjarah bandar-bandar yang telah membantu musuh-musul mereka.

Penggambaran Brutus di kalangan penulis tertentu, seperti Appian, sangat terjejas oleh kempen timur ini, di mana Brutus berarak ke bandar-bandar seperti Xanthus memperhambakan penduduk mereka dan menjarah kekayaan mereka. Sejarawan kuno lain, termasuk Plutarch, mengambil nada yang lebih apologetik, mengatakan Brutus menyesal dengan air mata keganasan yang dilakukan; ini adalah alat sastera kuno yang biasa untuk memaafkan dan memuji tindakan yang boleh dikecam secara moral, seperti penjarahan. Kempen itu diteruskan dengan kurang penjarahan tetapi lebih banyak pembayaran paksa; tradisi kuno mengenai giliran ini juga terbahagi, dengan Appian melihat kesediaan timur untuk menyerah muncul dari cerita-cerita kemusnahan Xanthus bertentangan dengan Cassius Dio dan Plutarch yang melihat bahagian-bahagian kemudian kempen itu sebagai lambang kebaikan Brutus tentang kesederhanaan, keadilan, dan kehormatan.

Menjelang akhir kempen di Asia Minor, Brutus dan Cassius menjadi sangat kaya. Mereka berkumpul semula di Sardis dan berarak ke Thrace pada Ogos 42 SM.

6.1. Pertempuran Pertama

Pasukan Caesarian juga berarak ke Greece, mengelak rondaan tentera laut Sextus Pompey, Lucius Staius Murcus, dan Gnaeus Domitius Ahenobarbus. Liberatores telah menempatkan diri mereka di barat Neapolis dengan laluan komunikasi yang jelas kembali ke bekalan mereka di timur. Octavian dan Antony, yang memimpin pasukan Caesarian, tidak begitu bernasib baik, kerana laluan bekalan mereka diganggu oleh armada republikan yang lebih unggul, menyebabkan liberatores mengguna adopt strategi atrisi.

Octavian dan Antony mempunyai kira-kira 95,000 infantri dengan 13,000 penunggang kuda, manakala Brutus dan Cassius mempunyai kira-kira 85,000 infantri dan 20,000 kavalri. Dengan wang tunai yang banyak, liberatores juga mempunyai kelebihan kewangan yang besar, membayar askar mereka sebelum pertempuran dengan 1,500 denarii seorang dan lebih untuk pegawai. Antony bergerak cepat untuk memaksa pertempuran segera, membina jalan lintas di bawah perlindungan kegelapan ke dalam paya yang menjadi sauh sayap kiri republikan; Cassius, yang memerintah sayap kiri republikan, membalas dengan tembok untuk memotong Antony daripada tenteranya dan untuk mempertahankan sayapnya sendiri.

Dalam pertempuran pertama Philippi yang menyusul, permulaan pertempuran tidak jelas. Appian mengatakan Antony menyerang Cassius manakala Plutarch melaporkan pertempuran itu berlaku lebih kurang serentak. Pasukan Brutus mengalahkan tentera Octavian di sayap kanan republikan, menjarah kem Octavian dan memaksa Caesar muda berundur. Tentera Cassius tidak bernasib baik menentang tentera Antony, memaksa Cassius berundur ke bukit. Dua cerita kemudian menyusul: Appian melaporkan bahawa Cassius mendengar tentang kemenangan Brutus, dan membunuh diri kerana malu; tetapi semua sumber lain menggambarkan bagaimana salah seorang legatus Cassius gagal menyampaikan berita kemenangan Brutus, menyebabkan Cassius percaya bahawa Brutus telah dikalahkan, dan membawa kepada bunuh dirinya.

6.2. Pertempuran Kedua dan Kematian Brutus

Berikutan pertempuran pertama, Brutus mengambil alih pemerintahan tentera Cassius dengan janji ganjaran tunai yang besar. Beliau juga mungkin berjanji kepada askar-askarnya bahawa beliau akan membenarkan mereka menjarah Thessalonica dan Sparta selepas kemenangan, kerana bandar-bandar itu telah menyokong triumvir dalam konflik itu. Kerana takut akan pembelotan di kalangan tenteranya dan kemungkinan Antony memotong laluan bekalannya, Brutus menyertai pertempuran selepas cuba untuk beberapa waktu untuk meneruskan strategi asal iaitu melumpuhkan musuh. Pertempuran kedua Philippi yang berlaku adalah perjuangan sengit di mana sumber-sumber melaporkan sedikit gerakan taktikal tetapi banyak korban, terutamanya di kalangan keluarga republikan terkemuka.

Selepas kekalahan itu, Brutus melarikan diri ke bukit berhampiran dengan kira-kira empat legiun. Mengetahui tenteranya telah dikalahkan dan beliau akan ditangkap, beliau membunuh diri dengan menjatuhkan diri pada pedangnya. Antara kata-kata terakhirnya ialah, menurut Plutarch, "Dengan segala cara kita mesti terbang, tetapi dengan tangan kita, bukan kaki kita". Brutus dilaporkan juga mengucapkan ayat terkenal yang mengutuk dari Medea Euripides: "Wahai Zeus, jangan lupa siapa yang menyebabkan semua kesengsaraan ini". Walau bagaimanapun, tidak jelas sama ada Brutus merujuk kepada Antony, seperti yang didakwa oleh Appian, atau sebaliknya Octavian, seperti yang dipercayai oleh Kathryn Tempest. Juga menurut Plutarch, beliau memuji rakan-rakannya kerana tidak meninggalkannya sebelum menggalakkan mereka untuk menyelamatkan diri.

Beberapa sumber melaporkan bahawa Antony, setelah menemui mayat Brutus, sebagai tanda penghormatan yang besar, memerintahkan agar ia dibalut dengan jubah ungu Antony yang paling mahal dan dibakar, dengan abu dihantar kepada ibu Brutus, Servilia. Suetonius, bagaimanapun, melaporkan bahawa Octavian telah memotong kepala Brutus dan merancang untuk memaparkannya di hadapan patung Caesar sehingga ia dibuang ke laut semasa ribut di Adriatik.

9.1. Pandangan Zaman Kuno

Di dunia kuno, warisan Brutus menjadi topik perdebatan besar. Bermula dari zamannya sendiri dan tidak lama selepas kematiannya, beliau telah dilihat sebagai pembunuh Caesar atas sebab-sebab yang mulia dan bukannya iri hati atau kebencian. Sebagai contoh, Plutarch, dalam "Life of Brutus" dari Parallel Lives, menyebut bahawa musuh Brutus menghormatinya, menceritakan bahawa Antony pernah berkata bahawa "Brutus adalah satu-satunya lelaki yang membunuh Caesar kerana beliau didorong oleh kemegahan dan kemuliaan perbuatan itu, manakala yang lain berkonspirasi menentang lelaki itu kerana mereka membenci dan iri hati kepadanya".

Walaupun masih hidup, hasil karya sastera Brutus, terutamanya risalah-risalah 52 SM menentang kediktatoran Pompey (De dictatura Pompei) dan menyokong Milo (Pro T. Annio Milone) menggambarkan beliau sebagai konsisten secara falsafah, dan hanya didorong oleh prinsip. Cicero, dalam De Officiis beliau, menyatakan bahawa tindakan para konspirator, termasuk Brutus, adalah kewajipan moral. Tuduhan utama terhadap beliau di dunia kuno adalah pengkhianatan, melihat Brutus sebagai tidak bersyukur kerana mengambil kebaikan dan sokongan Caesar dan kemudian membunuhnya. Tradisi historiografi yang lebih negatif melihat Brutus dan rakan-rakannya sebagai pembunuh jenayah. Namun, semasa zaman Augustan, sejarawan dikatakan telah menulis tentang Brutus dan konspirator lain dengan hormat. Malah Augustus sendiri didakwa bertolak ansur dengan pandangan positif terhadap Brutus. Walau bagaimanapun, Forum of Augustus, yang termasuk patung-patung pelbagai wira republikan, tidak memasukkan lelaki seperti Cato the Younger, Cicero, Brutus, dan Cassius.

Pandangan yang memecahbelahkan mengenai Brutus pada awal Principate sedikit berubah pada zaman pemerintahan Tiberius; malah, suasana menjadi lebih tidak bertoleransi. Sejarawan Cremutius Cordus didakwa atas tuduhan pengkhianatan kerana telah menulis sejarah yang terlalu mesra kepada Brutus dan Cassius. Pada masa yang sama, Valerius Maximus, menulis dengan sokongan rejim imperial, percaya ingatan Brutus menderita "kutukan yang tidak dapat dipulihkan". Sepanjang masa ini, "kekaguman terhadap Brutus dan Cassius ditafsirkan dengan lebih jahat sebagai seruan protes terhadap sistem imperial". Ahli Stoik, Seneca the Younger, berhujah bahawa kerana Caesar adalah raja yang baik, ketakutan Brutus tidak berasas, dan beliau tidak memikirkan akibat kematian Caesar.

Tetapi pada masa Plutarch sebenarnya menulis Life of Brutus beliau, "tradisi lisan dan tulisan telah diolah untuk mencipta naratif yang diperkemas, dan sebahagian besarnya positif, mengenai motif Brutus". Beberapa penulis imperial tinggi juga mengagumi kemahiran retoriknya, terutamanya Pliny the Younger dan Tacitus, dengan yang terakhir menulis, "pada pendapat saya, Brutus sahaja di antara mereka yang mendedahkan keyakinan hatinya secara jujur dan bijak, tanpa niat jahat atau dendam".

9.2. Pandangan Zaman Pertengahan dan Renaissance

Pada abad ke-12, penulis Inggeris John of Salisbury, yang memiliki salinan De Officis, meniru kepercayaan Cicero dengan mempertahankan pembunuhan tiran sebagai kewajipan moral. Thomas Aquinas juga pada mulanya bersetuju dengan pembelaan Cicero terhadap Brutus. Walau bagaimanapun, beliau kemudian mengubah kepercayaannya, menyatakan bahawa walaupun tiran harus digulingkan dalam keadaan tertentu, tiran yang ringan harus ditoleransi kerana kemungkinan akibat yang tidak diingini.

Inferno karya Dante Alighieri secara ketara menempatkan Brutus dalam bulatan terendah Hell kerana pengkhianatannya terhadap Caesar, di mana beliau (bersama Cassius dan Judas Iscariot) diseksa secara peribadi oleh Satan. Pandangan Dante memberikan kecenderungan teologi yang lebih lanjut: dengan membunuh Caesar, Brutus "menentang 'rancangan sejarah' Tuhan": pembangunan Roman Empire dengan gabungannya dengan Christianity dan monarki Kristian pada zamannya.

Penulis Renaissance, bagaimanapun, cenderung melihat beliau dengan lebih positif, kerana pembunuhan Caesar oleh Brutus melambangkan ideologi republikan kuno. Pelbagai lelaki pada zaman Renaissance dan awal moden dipanggil atau mengguna pakai nama Brutus: Pada 1537, "Florentine Brutus", Lorenzino de' Medici, membunuh sepupunya Duke Alessandro kononnya untuk membebaskan Florence; risalah Perancis Vindiciae contra tyrannos (Pertahanan Menentang Tiran) diterbitkan pada 1579 di bawah nama samaran Stephanus Junius Brutus; "British Brutus" Algernon Sidney dihukum mati pada 1683 kerana didakwa merancang menentang Charles II. Brutus juga hadir dalam seni semasa tempoh moden awal, terutamanya dalam Julius Caesar karya Shakespeare, yang menggambarkan beliau "lebih sebagai jiwa yang bermasalah daripada simbol awam... [dan] sering bersimpati".

9.3. Pandangan Moden

Pandangan Brutus sebagai simbol republikanisme kekal sepanjang tempoh moden. Sebagai contoh, Anti-Federalist Papers pada 1787 ditulis di bawah nama samaran "Brutus". Surat dan risalah anti-federalis yang serupa ditulis oleh nama-nama republikan Rom lain seperti Cato dan Poplicola.

Conyers Middleton dan Edward Gibbon, yang menulis pada akhir abad ke-18, mempunyai pandangan negatif. Middleton percaya keraguan Brutus dalam surat-menyurat dengan Cicero mengkhianati dakwaannya terhadap konsistensi falsafah. Gibbon menganggap tindakan Brutus dari segi hasilnya: kemusnahan republik, perang saudara, kematian, dan kezaliman masa depan. Pandangan yang lebih teleologi mengenai tindakan Brutus dipandang skeptikal oleh sejarawan hari ini: Ronald Syme, sebagai contoh, menunjukkan "menghakimi Brutus kerana beliau gagal adalah semata-mata menghakimi dari hasil".

History of Rome yang berpengaruh oleh Theodor Mommsen pada akhir abad ke-19 "memberikan hukuman yang memusnahkan ke atas Brutus" dengan berakhir dengan pembaharuan Caesar pada 46 SM, bersama-sama dengan pandangan bahawa Caesar "mempunyai semacam penyelesaian kepada masalah bagaimana untuk menangani empayar Rom yang semakin berkembang" (yang tiada penerangan yang masih wujud). Begitu juga, pandangan Brutus juga terikat dengan penilaian republik: mereka yang percaya republik tidak bernilai untuk diselamatkan atau dalam kemerosotan yang tidak dapat dielakkan, pandangan yang mungkin diwarnai oleh pandangan belakang, memandang beliau lebih negatif.

Masih terdapat sedikit konsensus mengenai tindakan Brutus secara keseluruhan.

9.4. Simbolisme Brutus

• Frasa "Sic semper tyrannis" ("Oleh itu sentiasa untuk penzalim") dianggap dikatakan oleh Brutus pada masa pembunuhan Caesar, dan kini diterima pakai sebagai cogan kata oleh penyokong-penyokong pembunuhan penzalim. Ia adalah moto rasmi Virginia.
• John Wilkes Booth, pembunuh Abraham Lincoln, mendakwa bahawa beliau diilhamkan oleh Brutus. Mengeluh tentang reaksi negatif terhadap perbuatannya, Booth menulis dalam jurnalnya pada 21 April 1865, "Dengan setiap tangan orang menentangi aku, aku di sini berputus asa. Dan mengapa; Kerana membuat perbuatan yang sama dengan apa yang Brutus dihormati... Dan lagi pun, saya yang memukul seorang penzalim yang lebih besar daripada apa yang mereka pernah mengetahui kini diperlihatkan sebagai seorang pembunuh yang biasa."
• Ungkapan terkenal "Et tu, Brute?" ("Kau juga, Brutus?") atau dalam bahasa Yunani "kai su teknon" ("Kau juga, anakku?") sering dikaitkan dengan kata-kata terakhir Caesar kepada Brutus. Walaupun keabsahan sejarah frasa ini masih diperdebatkan, ia telah menjadi simbol pengkhianatan oleh orang yang dipercayai.