1. Kehidupan Awal
Pridi Banomyong melalui zaman kanak-kanak yang biasa, namun latar belakang keluarganya yang merendah diri dan pendedahan awal kepada ketidakadilan membentuk pandangan dunia progresifnya. Pendidikan cemerlangnya membolehkannya belajar di Perancis, di mana beliau mengembangkan idea-idea revolusioner yang akan membentuk kerjaya politiknya.
1.1. Latar Belakang Keluarga dan Keturunan
Pridi Banomyong dilahirkan pada 11 Mei 1900, di Tha Wasukri, Ayutthaya, Siam, sebagai anak kedua daripada lima adik-beradik kepada pasangan Nai Siang dan Lukchan. Bapanya juga mempunyai dua orang anak tiri daripada isteri kecilnya. Menurut Pridi sendiri, nenek moyangnya yang kelima, Heng, adalah seorang imigran Cina dari Kampung Etang, Daerah Chenghai, Wilayah Guangdong, selatan China. Heng tiba di Siam semasa pemerintahan Boromaracha V (Ekkathat, memerintah 1758-1767), meninggalkan isterinya yang hamil dengan anak mereka, Seng. Di Siam, Heng berkhidmat sebagai askar upahan di bawah Raja Taksin yang berketurunan Cina, melawan penceroboh Burma pada tahun 1767 dan terkorban dalam perkhidmatan. Raja Taksin kemudiannya memberi pampasan kepada keluarga Heng selepas menerima surat pertanyaan mengenai beliau. Anak Heng, Seng, memilih untuk menjalani kehidupan sebagai petani padi di China.
Namun, anak lelaki Seng, Tan Nai Kok (陳盛于/陈盛于Chen Chengyu; Tan Sêng-uBahasa Cina), berhijrah ke Siam pada tahun 1814, semasa pemerintahan Raja Rama II. Nai Kok menetap di Ayutthaya dan mencari nafkah dengan menjual manisan Cina dan Thai, bahkan dikatakan telah membuat inovasi dengan menggabungkan kemahiran masakan kedua-dua budaya. Sebagai seorang penganut Buddhisme yang taat, Nai Kok berkahwin dengan seorang wanita Thai bernama Pin. Adik perempuan Pin, Boonma, kemudiannya akan menjadi nenek moyang isteri Pridi, Poonsuk Banomyong. Anak lelaki Nai Kok dan Pin, Nai Koet, berkahwin dengan Khum, anak perempuan seorang usahawan Cina yang kaya. Apabila Nai Koet meninggal dunia, isterinya mengarahkan supaya jenazahnya dibakar dan dikebumikan di tokong di Bukit Phanomyong, yang kemudiannya menjadi asal usul nama keluarga Thai mereka, "Phanomyong". Nai Siang, anak lelaki Nai Koet dan Khum, menjadi saudagar beras yang kaya dan berkahwin dengan Lukchan, yang merupakan ibu bapa Pridi. Keluarga Pridi telah lama menetap berhampiran Wat Phanomyong. Nenek moyang sebelah bapanya dipercayai berasal dari jururawat diraja bernama "Prayong" semasa zaman Kerajaan Ayutthaya, yang membina kuil di tanahnya sendiri yang diberi nama Wat Phra Nom Yong atau Wat Phanomyong. Keluarga mereka kemudiannya mengadopsi nama keluarga "Phanomyong" pada tahun 1913 di bawah Akta Nama Keluarga.
Meskipun datuk dan nenek Pridi di sebelah bapa merupakan keluarga saudagar yang berada, bapanya lebih menyukai kehidupan yang bebas dan enggan terlibat dalam perniagaan. Bapanya beralih kepada pertanian, bermula dengan pembalakan dan kemudian membersihkan semak untuk membina sawah di Thung Luang, Daerah Wang Noi. Walau bagaimanapun, beliau menghadapi masalah bencana alam dan serangan haiwan, menyebabkan hasil tanaman tidak memuaskan. Selain itu, kerajaan memberikan konsesi kepada sebuah syarikat untuk menggali terusan melalui tanah bapanya dan mengenakan bayaran penggalian, yang menyebabkan bapanya terpaksa meminjam wang. Situasi ini menyebabkan keadaan ekonomi keluarga merosot dan mereka berhutang selama beberapa tahun. Pengalaman dibesarkan dalam keluarga petani ini mendedahkan Pridi kepada keadaan hidup yang susah dan penindasan yang dihadapi oleh kelas petani daripada tuan tanah feudal. Ini menjadi rangsangan baginya untuk bercita-cita mengubah masyarakat, ekonomi, dan politik negara pada masa akan datang.
1.2. Pendidikan dan Zaman Muda
Walaupun dilahirkan dalam keluarga petani, bapa Pridi sangat menghargai pendidikan dan sentiasa menyokong anak-anaknya untuk mendapatkan pendidikan yang terbaik. Pridi memulakan pendidikannya di rumah gurunya, Cikgu Saeng, di Tha Wasukri. Beliau menamatkan pendidikan rendahnya di Sekolah Wat Salapun di Daerah Krung Kao. Kemudian, beliau melanjutkan pelajaran menengah persiapan di Sekolah Menengah Wat Benchamabophit, sebelum berpindah ke Sekolah Contoh Wilayah Krung Kao (kini Ayutthaya Wittayalai School) sehingga mencapai Tingkatan 6, yang merupakan peringkat tertinggi untuk pelajar di kawasan luar bandar.
Pada tahun 1917, pada usia 17 tahun, Pridi memasuki Sekolah Undang-undang Kementerian Kehakiman dan juga mempelajari bahasa Perancis di Pejabat Peguam Bela. Beliau sangat kagum dengan seorang profesor Perancis bernama Laydeker, yang juga merupakan penasihat kepada Kementerian Kehakiman. Pridi lulus sebagai barrister dari Sekolah Undang-undang Kementerian Kehakiman Siam pada tahun 1919 pada usia 19 tahun, menjadi salah seorang peguam bela termuda di negara itu. Beliau hanya mengendalikan satu kes undang-undang sepanjang kerjayanya sebagai peguam, di mana beliau berjaya membela defendan yang didakwa menyebabkan kerosakan di kawasan istana diraja, dengan alasan kejadian itu adalah di luar kawalan. Selepas itu, beliau bekerja sebagai kerani di Jabatan Penjara dengan sokongan Ketua Pengarah, Phraya Chaiwichitwisitthamthada, yang Pridi sangat hargai kerana memberinya banyak ilmu pengurusan awam.
Pada tahun 1920, Pridi menerima biasiswa kerajaan daripada Kementerian Kehakiman untuk melanjutkan pelajaran di Perancis. Beliau menghabiskan setahun untuk mempelajari bahasa Perancis, Latin, dan Inggergeris sebelum melanjutkan pelajaran dalam undang-undang di Universiti Caen. Di sana, beliau memperoleh ijazah Sarjana Muda dalam Undang-undang dan kemudiannya Sarjana Muda dalam Undang-undang (Licencié en Droit). Kursus licenciat di Perancis menggabungkan pelbagai bidang pengetahuan termasuk keadilan, mahkamah, hal ehwal dalam negeri, kewangan, dan hal ehwal luar negeri. Beliau memperoleh PhD dalam undang-undang dari Fakulti Undang-undang Universiti Paris pada tahun 1926 dengan tesis bertajuk "Mengenai Nasib Perkongsian Individu Sekiranya Kematian Rakan Kongsi (Kajian Undang-undang Perancis dan Perbandingan Undang-undang)", yang didedikasikan kepada Laydeker. Beliau merupakan orang Thai pertama yang memperoleh ijazah doktorat d'état dalam bidang undang-undang (docteur en droit) dari fakulti sains undang-undang. Selain itu, beliau juga memperoleh diploma pengajian tinggi dalam ekonomi politik (diplôme d'études supérieures d'économie politique).
Pada tahun 1924, Pridi menubuhkan Persatuan Pelajar Thai di Paris, dinamakan "Samakhiyanukhro Samakhom", dan dilantik sebagai presiden. Walau bagaimanapun, beliau kemudiannya berselisih dengan Putera Charun Saksidkridakorn, Duta Siam ke Paris, kerana mengingkari arahan untuk tidak menghantar wakil pelajar ke United Kingdom pada tahun 1926. Apabila para pengurus persatuan merangka petisyen untuk meminta kenaikan elaun kerana pengukuhan baht berbanding franc, duta besar menjadi tidak sabar. Beliau menulis surat kepada Raja Rama VII melaporkan bahawa Pridi adalah pemimpin yang menghasut pelajar untuk mengingkari perintah duta dan dianggap sebagai ancaman kepada takhta, lalu meminta agar Pridi dipanggil pulang. Walau bagaimanapun, Raja Rama VII tidak menganggap Pridi sebagai ancaman, sebaliknya menganggapnya sebagai tindakan biadap seorang pemuda, lalu mengarahkan pembubaran persatuan. Namun, bapa Pridi memohon agar Pridi dibenarkan melanjutkan pelajaran sehingga memperoleh PhD. Kementerian Kehakiman, melalui Chao Phraya Phichaiyat, menjadi penjamin dan membenarkan Pridi meneruskan pengajian. Beberapa tahun kemudian, Pridi mengakui dalam temu bual bahawa beliau sememangnya berniat untuk membangkitkan kesedaran politik di kalangan pelajar yang akan membawa kepada perubahan politik pada masa hadapan. Selain itu, Pridi juga menjadi perhatian kerana pertemuannya yang tidak diketahui punca dengan seorang wakil dari Republik China (1912-1949).
1.3. Kerjaya Awal dan Aktiviti Perundangan
Sekembalinya ke Wilayah Phra Nakhon pada April 1927, Pridi mula bekerja sebagai hakim di Kementerian Kehakiman. Beliau kemudian dinaikkan pangkat sebagai penolong setiausaha Jabatan Penggubalan Undang-undang (kini Pejabat Majlis Negara) dan dikurniakan gelaran diraja "Amattratri Luang Praditmanutham" pada tahun 1928. Beliau kemudiannya melepaskan gelaran bangsawan ini pada tahun 1942.
Pridi terlibat dalam penggubalan undang-undang, khususnya kod undang-undang. Beliau juga berkhidmat sebagai penasihat undang-undang negara dan bertindak sebagai mahkamah pentadbiran untuk menyelesaikan pertikaian antara penjawat awam dan rakyat. Pada tahun 1928, pada usia 28 tahun, beliau dilantik sebagai ahli jawatankuasa Jabatan Penggubalan Undang-undang pada tahun 1932. Semasa itu, beliau mengumpulkan semua undang-undang Thai dari Undang-undang Tiga Meterai sehingga masa itu dalam satu jilid, bertajuk Perhimpunan Undang-undang Thai, yang diterbitkan pada tahun 1930 oleh syarikat percetakannya sendiri, Nitisas. Buku ini menjadi sangat popular dan memberinya pendapatan yang besar.
Selain tugasnya di Jabatan Penggubalan Undang-undang, Pridi juga menjadi pensyarah di Sekolah Undang-undang Kementerian Kehakiman. Pada mulanya, beliau mengajar undang-undang sivil dan komersial, Bab 3 mengenai perkongsian, syarikat, dan persatuan. Kemudian, beliau mengajar undang-undang antarabangsa dan hal ehwal peribadi. Pada tahun 1931, Pridi menjadi orang pertama yang mengajar undang-undang pentadbiran (Droit Administratif). Dikatakan bahawa subjek undang-undang pentadbiran ini banyak meningkatkan reputasi Pridi, kerana kandungan subjek ini merupakan sebahagian daripada undang-undang awam, yang menerangkan pemisahan kedaulatan, yang bertentangan dengan prinsip monarki mutlak. Ini menarik minat pelajar untuk melibatkan diri dalam hal ehwal negara dan ingin memerintah diri sendiri. Dalam kuliahnya, beliau membincangkan prinsip perlembagaan, pembangunan pentadbiran awam Siam, dan pengenalan ekonomi politik serta kewangan awam. Buku undang-undang pentadbirannya menjadi alat penting untuk membangkitkan semangat massa dalam Revolusi Siam.
2. Kerjaya Politik
Pridi Banomyong memainkan peranan penting dalam peralihan Thailand dari monarki mutlak kepada sistem berperlembagaan. Perjalanan politiknya ditandai dengan pembaharuan radikal, penentangan terhadap kuasa luar, dan pertempuran politik yang sengit, yang akhirnya membawa kepada pengasingan.
2.1. Peranan dalam Revolusi Siam 1932

Semasa belajar di Perancis, Pridi mula berbincang mengenai perubahan pemerintahan dengan Leftenan Prayoon Pamornmontri pada Ogos 1924. Pada Februari 1927, beliau dan lima orang rakan sefikir mengadakan mesyuarat rasmi pertama untuk menubuhkan Khana Ratsadon (Parti Rakyat) di No. 5, Rue du Sommerard, Paris. Ahli mesyuarat termasuk Leftenan Plaek Khittasangkha (kemudian Jeneral Plaek Phibunsongkhram), Leftenan Tasnai Mitpakdi, Tua Laphanukrom, Luang Siriratmaitri (Charun Singhaseni), dan Naeb Phahonyothin. Matlamat mereka adalah untuk mencapai enam objektif utama untuk Siam, yang kemudiannya dikenali sebagai "Enam Prinsip Khana Ratsadon". Pridi ditugaskan untuk merangka dasar dan projek yang akan dilaksanakan selepas perubahan pemerintahan.
Apabila Pridi menjadi pensyarah undang-undang di Siam, ramai pelajarnya kagum dengan ideologi demokrasi dan sosialismenya, dan memutuskan untuk menyertai gerakan itu, seperti Sanguan Tularak dan Direk Jayanama. Beliau juga merekrut individu yang berkongsi matlamat yang sama seperti Prajuab Bunnag, Charun Suebsaeng, dan Wilas Osthanon. Dalam salah satu mesyuarat Khana Ratsadon, Pridi mengedarkan draf rancangan ekonomi yang berasaskan koperasi, yang dipersetujui oleh semua dan diserahkan kepada Pridi untuk dilaksanakan. Untuk revolusi itu sendiri, Pridi mencadangkan agar ahli-ahli kerabat diraja dan anggota penting kerajaan diambil sebagai tebusan untuk mengelakkan pertumpahan darah seperti yang berlaku dalam Revolusi Perancis dan Revolusi Oktober di Rusia.
Pada 24 Jun 1932, Pridi bersama anggota Khana Ratsadon berjaya melancarkan revolusi untuk mengubah bentuk pemerintahan daripada monarki mutlak kepada monarki berperlembagaan tanpa pertumpahan darah. Selepas itu, Khana Ratsadon yang dipimpin oleh Pridi mengadakan mesyuarat dengan menteri dan setiausaha tetap di Dewan Takhta Ananta Samakhom, Istana Dusit, untuk menjelaskan tujuan, prinsip sistem baharu, perlembagaan ringkas, dan meminta kerjasama dalam pentadbiran kerajaan.
2.2. Jawatan Kerajaan Awal dan Pembaharuan
Selepas revolusi, Pridi memainkan peranan penting dalam membentuk sistem pemerintahan baharu. Beliau merangka Akta Perlembagaan Sementara Kerajaan Siam 1932, serta Perlembagaan Kerajaan Siam 10 Disember 1932, yang merupakan perlembagaan tetap pertama Siam. Untuk perlembagaan kedua ini, Pridi berjaya menyelesaikan keraguan Raja Prajadhipok sehingga baginda berpuas hati. Perlembagaan ini menjadi asas pemerintahan dalam sistem baharu. Beliau juga dilantik oleh Dewan Perwakilan Rakyat sebagai Setiausaha Agung Dewan Perwakilan Rakyat yang pertama. Dalam jawatan ini, beliau memainkan peranan perundangan dalam meletakkan prinsip hak, kebebasan, dan kesaksamaan bagi rakyat, dengan merangka akta pilihan raya pertama dan memulakan hak pilih universal.
Pridi adalah ahli Jawatankuasa Rakyat dan menteri tanpa portfolio dalam kerajaan Phraya Manopakorn Nititada, Perdana Menteri pertama. Phraya Manopakorn Nititada sering menyatakan bahawa Pridi adalah dalang di sebalik kerajaan atau pengawal suara di parlimen. Dalam penggubalan perlembagaan tetap pertama, beliau dan Phraya Manopakorn Nititada bertentangan kerana pihak Phraya Manopakorn Nititada cuba merangka perlembagaan yang menyerupai Perlembagaan Meiji, di mana raja mempunyai kuasa yang luas. Selain itu, Pridi juga mencadangkan agar beberapa cukai diperbaiki dengan segera, seperti memansuhkan cukai sawah garam, cukai pendapatan, memperbaiki cukai perbankan dan insurans, mengurangkan cukai harta tanah dan bangunan, mengurangkan dan memansuhkan kadar pengumpulan wang untuk kebun, dan pengumpulan wang untuk sawah. Akta mengenai rampasan harta petani juga digubal untuk memastikan harta yang diperlukan untuk petani membina diri tidak dirampas oleh pemiutang. Kerajaan juga menggubal beberapa undang-undang seperti Akta Larangan Faedah Berlebihan, Akta Agensi Pekerjaan, dan Akta Cukai Pendapatan dengan kadar cukai progresif.
Pada tahun 1933, Pridi mencadangkan draf pelan ekonomi bertajuk "Akta Jaminan Kesejahteraan Rakyat" atau "Buku Kuning" kepada kerajaan untuk dijadikan dasar ekonomi negara. Pelan ini menggariskan ekonomi berasaskan koperasi dan visi untuk menubuhkan jaminan sosial. Beliau berhasrat agar kerajaan memiliki tanah dan buruh, mengagihkan tanah yang tidak digunakan untuk pertanian, dan mengagihkan keuntungan secara adil. Thapanan Niphithakul, seorang pensyarah di Universiti Thammasat, menyatakan bahawa idea ekonomi Pridi berasal dari falsafah solidarisme, yang menggabungkan idea sosialisme dengan liberalisme ala Jean-Jacques Rousseau. Putera Valpakorn Voravan, seorang pakar ekonomi, juga bersetuju dengan draf Pridi. Laporan mesyuarat jawatankuasa pertimbangan draf ekonomi pada 12 Mac 1932 (kalendar lama) menunjukkan bahawa majoriti peserta bersetuju dengan pelan tersebut. Beberapa menteri tidak bersetuju, dengan alasan bahawa ia tidak dapat dilaksanakan atau akan mengambil masa 50-100 tahun. Selain itu, Phraya Manopakorn Nititada juga meluluskan resolusi mesyuarat bahawa mesyuarat itu tidak bersetuju, dan jika kerajaan meluluskan dan mengisytiharkan pelan tersebut, ia akan dianggap bahawa Pridi mengisytiharkan projek ekonomi atas namanya sendiri.

Draf ekonomi tersebut menghadapi tentangan keras daripada kumpulan konservatif dan dituduh sebagai komunis. Phraya Manopakorn Nititada menggunakan keputusan Raja Prajadhipok yang tidak bersetuju sebagai penentu dan menolaknya. Supot Dantrakul menulis bahawa Buku Kuning juga mengandungi rancangan untuk menubuhkan Majlis Ekonomi Negara, jaminan sosial atau kebajikan sosial, dan penubuhan Bank Negara, yang semuanya ditolak bersama dengan rancangan itu. Walau bagaimanapun, semua ini akhirnya ditubuhkan kemudian.
Konflik yang timbul membawa kepada pembubaran Dewan Perwakilan Rakyat dan penggantungan beberapa peruntukan perlembagaan, yang disokong oleh Raja Prajadhipok kerana baginda bimbang mengenai pembahagian semula tanah. Phraya Manopakorn Nititada membuat kenyataan yang merujuk kepada Pridi:
"Semasa Luang Pradit berada dalam kabinet baru, setiap kali orang Cina komunis ditangkap dan dihukum, Luang Pradit akan membantah bahawa mereka yang menganut komunisme tidak patut dianggap bersalah kecuali jika mereka menghasut atau menggunakan kekerasan untuk menyebabkan kekacauan. Hanya pada ketika itu mereka patut dianggap melanggar undang-undang. Mendengar Luang Pradit sentiasa berkata demikian membuat saya dan beberapa menteri lain curiga bahawa projek ekonomi yang dipertanggungjawabkan kepada Luang Pradit mungkin cenderung ke arah komunisme."
Publisiti mengenai rancangan ekonomi beliau oleh golongan diraja dan konservatif menimbulkan tentangan dan pengeluaran wang secara besar-besaran dari bank-bank. Penentangan ini menyebabkan Pridi meninggalkan negara buat sementara waktu untuk meredakan konflik. Pada 6 April, Phraya Manopakorn Nititada bertemu dengan Pridi dan memaklumkan kepadanya bahawa pemergiannya akan memberi manfaat kepada negara, dan kerajaan akan menanggung perbelanjaan sebanyak 1.00 K GBP setahun. Sebelum tarikh keberangkatannya, Kementerian Luar Negeri mengeluarkan dokumen perjalanan kepada Pridi menyatakan bahawa beliau pergi untuk "mempelajari keadaan ekonomi lain-lain". Akhbar Sri Krung melaporkan bahawa 2,000 orang mengiringi Pridi ke pelabuhan "dengan air mata berlinangan". Beliau tiba di Singapura pada 15 April bersama isteri dan tiga rakannya, dan disambut oleh seorang hartawan Thai yang tinggal di sana. Beliau dan rombongannya kemudian meneruskan perjalanan ke bandar pelabuhan Marseille, Perancis, dan kemudian menaiki kereta api ke Paris. Beliau menetap di pinggir bandar dan bertemu dengan ahli ekonomi serta ahli politik, dan ada juga yang melancong ke United Kingdom. Selepas itu, kerajaan baru menggubal undang-undang anti-komunisme, yang difahamkan bertujuan untuk menghalang Pridi daripada kembali ke Thailand.
Selepas rampasan kuasa Jun 1933, yang menjadikan Phraya Phahonphonphayuhasena, ketua sayap tentera Khana Ratsadon, sebagai Perdana Menteri, kerajaan memanggil Pridi kembali ke Siam pada September tahun yang sama. Supot Dantrakul menyatakan bahawa pada masa itu Pridi sedang mempelajari ijazah dalam agama dan falsafah, manakala Sawai Sutthiphitak menyatakan bahawa Pridi ingin pergi ke Sepanyol, di mana pada masa itu berlaku revolusi menjadi republik. Sebelum itu, kerajaan telah memberitahu Raja Prajadhipok bahawa mereka tidak akan menghidupkan semula rancangan ekonomi tersebut. Pridi berlepas dari Marseille pada 1 September dan tiba di Siam pada 29 September, disambut oleh Luang Thamrongnawasawat, Setiausaha Kabinet. Sejak itu, nama Pridi muncul dalam kerajaan yang dipimpin oleh dua Perdana Menteri anggota Khana Ratsadon: Phraya Phahonphonphayuhasena dan Jeneral Plaek Phibunsongkhram.
Pridi dilantik sebagai Menteri tanpa Portfolio pada 1 Oktober 1933. Ketidakpuasan hati terhadap Pridi dalam kalangan golongan elit lama masih wujud, sehingga mencetuskan Pemberontakan Boworadet. Walau bagaimanapun, gelombang penentangan terhadap Pridi mereda selepas Putera Boworadet mengalami kekalahan. Apabila Phraya Phahonphonphayuhasena ingin memohon kepada Raja Prajadhipok untuk melantik Pridi sebagai Menteri Dalam Negeri, baginda menjawab melalui telegraf: "Tiada halangan untuk Menteri Dalam Negeri, tetapi ada halangan untuk Menteri Pendidikan." Pada mulanya, Pridi enggan menerima jawatan Menteri Dalam Negeri kerana masih ada tuduhan komunisme terhadapnya. Seorang ahli Dewan Perwakilan Rakyat membentangkan usul untuk menyiasat sama ada Pridi seorang komunis pada 25 Disember 1933. Jawatankuasa yang dipengerusikan oleh Putera Wanwaithyakon Worawan sebulat suara memutuskan bahawa beliau bukan seorang komunis. Selepas dibersihkan, beliau dilantik sebagai Menteri Dalam Negeri pada 24 Mac 1933 (kalendar lama).
Beliau memainkan peranan penting dalam merangka Akta Pentadbiran Kerajaan Siam 1933, yang membahagikan pentadbiran kerajaan kepada bahagian pusat, wilayah, dan tempatan untuk mengagihkan kuasa kepada kerajaan tempatan selaras dengan prinsip demokrasi. Beliau juga merangka Akta Organisasi Perbandaran 1933, dan dianggap sebagai pengasas sistem perbandaran di Thailand. Untuk organisasi pentadbiran, kerana beliau adalah seorang pakar dalam organisasi dan pentadbiran, beliau telah memberi nasihat dan melatih penjawat awam Kementerian Dalam Negeri di setiap peringkat, dari setiausaha tetap hingga ke ketua daerah. Walau bagaimanapun, rancangannya terhalang oleh menteri lain, seperti permintaan agar gabenor wilayah dan ketua daerah di sempadan dilantik daripada pegawai tentera, sedangkan Pridi mahu mereka dilantik daripada orang awam. Sawai Sutthiphitak menyatakan bahawa Pridi hampir akan meninggalkan negara untuk menjaga perpaduan dalam kumpulan itu, tetapi Phraya Phahonphonphayuhasena memintanya untuk terus tinggal.
Apabila Raja Prajadhipok turun takhta pada tahun 1934 (kalendar lama), kerajaan, dengan Pridi sebagai pemimpin utamanya, meminta persetujuan Dewan Perwakilan Rakyat untuk menjemput Putera Ananda Mahidol untuk mewarisi takhta. Selain itu, Pridi juga memainkan peranan penting dalam memilih ahli majlis pemangku raja untuk raja muda itu.

Pada masa itu, pembangunan manusia dianggap lebih penting daripada rancangan ekonomi. Beliau juga percaya bahawa penjawat awam harus memiliki pengetahuan dalam undang-undang, ekonomi, sains politik, dan bidang berkaitan, yang disebut "etika". Oleh itu, beliau menubuhkan Universiti Moral dan Sains Politik (UMSP) pada 27 Jun 1934. Beliau memainkan peranan dalam merangka projek, mencari lokasi, dan menyusun kurikulum. UMSP dibentuk melalui penggabungan Sekolah Undang-undang Kementerian Kehakiman dengan Fakulti Undang-undang dan Sains Politik Universiti Chulalongkorn. Beliau dilantik sebagai Rektor (1934-1947) dengan niat untuk menjadikan universiti itu sebagai pasar ilmu yang membolehkan rakyat mendapat akses yang sama kepada pendidikan. Pembiayaan universiti bergantung kepada yuran pendaftaran pelajar dan hasil daripada Bank Asia yang ditubuhkan oleh Pridi, dengan universiti memegang 80% saham. Selain itu, Pridi juga menyerahkan syarikat percetakannya sendiri, Nitisarn Printing House, kepada universiti untuk mencetak buku teks. Kemudian, UMSP dituduh sebagai pangkalan kuasa Pridi untuk bersaing dengan Jeneral Plaek Phibunsongkhram, yang mempunyai pangkalan kuasa di tentera.
Pridi berminat untuk menubuhkan organisasi kerajaan yang bertanggungjawab untuk melindungi kepentingan rakyat. Beliau mencadangkan agar Jabatan Penggubalan Undang-undang dinaik taraf menjadi Majlis Negara, sebuah organisasi bebas yang tidak tertakluk kepada Kementerian Kehakiman. Pelantikan Majlis Negara memerlukan persetujuan Parlimen. Majlis Negara akan bertanggungjawab untuk menggubal undang-undang dan bertindak sebagai penasihat undang-undang negara, dan juga cuba mendorong Majlis Negara untuk berfungsi sebagai mahkamah pentadbiran, tetapi usaha ini sentiasa menghadapi halangan. Supot Dantrakul menyatakan bahawa ini adalah kerana pegawai lama mempunyai pemikiran tradisional dan tidak bersetuju dengan rakyat yang menuduh pegawai. Beliau juga mencadangkan agar Jabatan Pemeriksa Wang Negara dinaik taraf menjadi Pejabat Pemeriksa Wang Negara, dengan tugas untuk memeriksa perbelanjaan semua jabatan kerajaan mengikut undang-undang, tanpa perlu mengikut arahan atasan seperti sebelum ini. Terdapat juga pembaharuan dalam mekanisme pemerintahan, dengan Akta Perkhidmatan Awam, Akta Perkhidmatan Kehakiman, dan Akta Organisasi Pertahanan Kerajaan digubal.
Beliau juga menggubal undang-undang keluarga, warisan, undang-undang prosedur sivil dan jenayah, dan undang-undang organisasi mahkamah keadilan. Kejayaan ini seterusnya membawa kepada pengisytiharan kod undang-undang dan kejayaan dalam rundingan untuk meminda perjanjian tidak adil dengan negara asing.
Suatu hari, mesyuarat kabinet mendapati bahawa kerajaan sebelum monarki mutlak telah meminjam dari luar negara dengan kadar faedah yang sangat tinggi. Pridi menawarkan diri untuk merundingkan pengurangan kadar faedah pinjaman tersebut sambil juga menjalin hubungan diplomatik dengan negara asing. Beliau tiba di Trieste, Kerajaan Itali, pada Oktober 1936. Perdana Menteri Benito Mussolini berjanji untuk memansuhkan perjanjian tidak adil secepat mungkin. Untuk rundingan dengan Perancis, Jerman, dan United Kingdom, beliau hanya menerima jawapan bahawa mereka akan mempertimbangkan untuk meminda perjanjian tidak adil, tetapi Sir Samuel Hoare bersetuju untuk mengurangkan kadar faedah pinjaman. Pengurangan itu adalah dari 6 peratus kepada 4 peratus, menjimatkan kira-kira 600.00 K THB hingga 700.00 K THB setahun selama 30 tahun. Parlimen mengucapkan terima kasih kepada Pridi atas pencapaian ini. Kemudian, Pridi bertemu dengan Setiausaha Negara Amerika Syarikat, Cordell Hull, di Washington dan diberitahu bahawa perjanjian tidak adil akan dibatalkan secepat mungkin. Akhirnya, beliau menghadap Maharaja Hirohito dari Jepun dan Perdana Menteri Jepun. Beliau menolak dasar 'kulit kuning-kulit putih', tetapi Jepun bersetuju untuk memansuhkan perjanjian tidak adil.

Setelah menyusun dan merancang Kementerian Dalam Negeri, Pridi menyerahkan tugas tersebut kepada Laksamana Muda Thawal Thamrongnawasawat. Beliau sendiri mengambil alih jawatan Menteri Luar Negeri pada 12 Februari 1935 (kalendar lama). Dasar Pridi adalah untuk menjalin hubungan mesra dengan semua negara dan berhasrat untuk membebaskan negara daripada obligasi perjanjian tidak adil, termasuk hak luar bidang kuasa konsul asing sehingga kod undang-undang dikeluarkan lima tahun kemudian, yang merupakan kehilangan kedaulatan kehakiman. Selain itu, terdapat sekatan ke atas kedaulatan ekonomi, seperti larangan mengenakan cukai kastam ke atas beberapa jenis barangan, pemberian kewarganegaraan British dan Perancis kepada warga negara British dan Perancis yang dilahirkan di negara itu, dan larangan mengenakan cukai kastam di Sungai Mekong.
Pridi merundingkan Perjanjian Persahabatan, Perdagangan dan Navigasi baharu yang berakhir pada November 1936. Pelbagai negara menandatangani perjanjian baharu itu pada tahun 1937, termasuk Switzerland, Belgium, Sweden, Denmark, Amerika Syarikat, Norway, United Kingdom, Itali, Perancis (termasuk pembatalan larangan mengenakan cukai kastam dalam jarak 25 km dari sempadan), Jepun dan Jerman. Beliau merundingkan pembatalan hak untuk menarik balik kes. Mengenai kadar kastam, Pridi merundingkan pindaan perjanjian, bermula dengan Amerika Syarikat pada tahun 1920. Walaupun masih terdapat siling maksimum untuk cukai kastam yang boleh dikenakan oleh Siam selama 10 tahun, perjanjian baru pada tahun 1937-1938 memberikan Thailand kebebasan penuh dalam hal percukaian. Kejayaan dalam meminda perjanjian dengan negara asing menyebabkan kerajaan memohon pingat Dusdi Mala dengan panji Diraja sebagai penghargaan. Beliau juga berperanan dalam merundingkan pembahagian sempadan baharu dengan Britain, yang menyebabkan Siam memperoleh tanah tambahan di Sungai Lai di Wilayah Chiang Rai dan tanah di lembangan Sungai Pak Chan di Wilayah Ranong.
Apabila Phraya Phahonphonphayuhasena meletak jawatan sebagai Perdana Menteri dan enggan menerima jawatan itu semula pada tahun 1938, Khana Ratsadon mencalonkan empat individu untuk jawatan Perdana Menteri, termasuk Pridi. Walau bagaimanapun, beliau tewas kepada Luang Phibunsongkhram. Dipercayai bahawa salah satu sebabnya adalah kerana Pridi mempunyai idea-idea progresif dan dilihat sebagai seorang republikan. Sebab lain adalah keperluan untuk menyediakan pertahanan negara di tengah-tengah situasi dunia yang tidak menentu.

Apabila Pridi menjadi Menteri Kewangan pada tahun 1938, beliau mengisytiharkan tarif kastam baharu setelah rundingan untuk memansuhkan tarif lama berjaya. Beliau mengurangkan atau memansuhkan cukai kastam ke atas beberapa jenis barangan untuk menggalakkan import, seperti barangan untuk menyokong pertanian atau industri, perubatan, sains, dan pendidikan. Beliau juga mengubah pengutipan cukai eksport berdasarkan harga, bersetuju untuk mengurangkan pendapatan daripada cukai eksport supaya petani dapat mengeksport lebih banyak beras. Beliau juga melakukan pembaharuan dengan memansuhkan cukai regresif, termasuk cukai pengundi, cukai tanah padi, cukai kebun, cukai ladang tebu, dan cukai ladang tembakau, yang akan menyebabkan defisit bajet kira-kira 12.00 M THB setahun. Beliau meningkatkan pendapatan dengan memperbaiki cukai sedia ada agar lebih adil, termasuk cukai pendapatan, cukai kedai, cukai bank, cukai setem, dan menambah cukai baharu seperti cukai hiburan, sumbangan untuk pembangunan tempatan (dibayar kepada kerajaan tempatan), dan sumbangan untuk pendidikan rendah. Akhirnya, semua ini disatukan dalam Kod Hasil Negara pada 1 April 1939. Hasilnya, pendapatan kerajaan meningkat sebanyak 25 peratus (dari 132.00 M THB pada tahun 1938 kepada 194.00 M THB pada tahun 1941).
Untuk mengatasi defisit pendapatan yang masih ada, Pridi meningkatkan cukai kastam ke atas barangan yang dihasilkan di dalam negara untuk menyokong industri domestik, dan meningkatkan cukai eksais dengan mengenakannya ke atas minuman keras. Kerajaan juga memonopoli dan menjual candu dengan harapan dapat mengurangkan pengambilannya. Saliran diperluas untuk menggalakkan penanaman garam. Beliau juga menggalakkan kerajaan untuk melabur dalam kawasan tersebut dan menjamin pembelian garam laut. Beliau mengarahkan Jabatan Eksais untuk membeli British American Tobacco Company, yang membawa kepada undang-undang yang memonopoli tembakau oleh kerajaan. Beliau juga mengambil alih kilang minuman keras seperti Kilang Minuman Keras Bang Yi Khan. Pridi mengkaji isu tembakau dengan teliti, sehingga akhbar melaporkan bahawa beliau bereksperimen dengan pencampuran tembakau dan menghisapnya sendiri sehingga mabuk. Pridi juga mengarahkan penyiasatan terhadap harta peribadi diraja, yang menyebabkan kes sivil antara Pejabat Harta Peribadi Diraja dan Raja Prajadhipok.

Kemudian, beliau secara serius membangkitkan semula isu penubuhan bank pusat atau bank negara, bermula dengan menubuhkan Pejabat Bank Negara Thai terlebih dahulu, yang hanya berfungsi seperti bank komersial, dan mempercepatkan latihan kakitangan. Kemudian, Bank Negara Thai ditubuhkan pada tahun 1940, dengan fungsi tambahan untuk mengeluarkan wang kertas. Pada masa itu, Perang Dunia Kedua hampir meletus. Pridi menjangkakan bahawa nilai paun sterling, yang digunakan oleh Siam sebagai rizab pertukaran asing, mungkin akan menurun. Oleh itu, beliau menukar paun kepada emas jongkong sebagai rizab. Selain itu, beliau juga menukarkannya kepada dolar AS. Urus niaga itu menghasilkan keuntungan sebanyak 5.05 M THB kepada kerajaan. Modal ini menjadi modal permulaan Pejabat Bank Negara Thai tanpa memerlukan sebarang dana dari bajet negara. Pridi menyimpan sebahagian emas di luar negara, termasuk di United Kingdom, Amerika Syarikat, dan Jepun, yang kemudiannya akan menjadi dana untuk pergerakan Thai Bebas di luar negara. Beliau juga memulakan penggubalan bajet negara secara formal dan menyerahkannya kepada kelulusan Dewan Perwakilan Rakyat.
Pada tahun 1939, semasa Perang Franco-Thai meletus, beliau berhasrat untuk menuntut semula wilayah Indochina Perancis kepada Thailand melalui cara undang-undang, tetapi Jeneral Plaek, sebagai Perdana Menteri, memilih untuk menuntut semula wilayah tersebut dengan kekerasan. Sebelum perang, beliau menghalang permintaan pinjaman daripada kerajaan Jepun dengan menetapkan syarat pembayaran balik dalam bentuk emas jongkong, menyebabkan Jepun sangat tidak berpuas hati dan menganggap Pridi sebagai penghalang utama.
Selain itu, beliau juga memainkan peranan dalam reformasi pentadbiran sangha (institusi keagamaan Buddha) dengan merangka Akta Sangha 1941, menggantikan Akta Sangha R.S. 121, menjadikan pentadbiran sangha lebih demokratik. Walau bagaimanapun, Akta Sangha 1941 hanya berkuat kuasa selama 20 tahun sebelum berlaku masalah dalam sangha, yang membawa kepada pengembalian pemerintahan sangha secara mutlak di bawah Akta Sangha 1962.
2.3. Kepimpinan Gerakan Thai Bebas
Apabila Jepun melancarkan serangan ke atas Thailand pada 8 Disember 1941, Pridi bersama Direk Jayanama, Menteri Luar Negeri pada masa itu, membantah persetujuan untuk membenarkan tentera Jepun melalui negara dan menentang perikatan dengan Jepun. Pridi melepaskan jawatan Menteri Kewangan dan mengambil alih jawatan Pemangku Raja bagi Raja Ananda Mahidol pada 16 Disember 1941. Jawatan ini dianggap tidak berkuasa dan pelantikannya adalah hasil resolusi Dewan Perwakilan Rakyat. Punca pelantikan ini adalah konflik peribadi antara Pridi dan Jeneral Plaek, serta tekanan daripada Jepun kerana Pridi, sebagai Menteri Kewangan, menghalang Jepun daripada menukar mata wang yen kepada baht untuk membeli bekalan tentera Jepun dan enggan meminjamkan baht kepada Jepun. Sejurus selepas Pridi melepaskan jawatan menteri, kerajaan menandatangani perjanjian perikatan ketenteraan dengan Jepun pada 21 Disember. Apabila kerajaan mengisytiharkan perang terhadap United Kingdom dan Amerika Syarikat pada 25 Januari 1942, Pridi, sebagai salah seorang Pemangku Raja, mengelak daripada menandatangani deklarasi perang tersebut, yang akan menjadikannya tidak sah. Semasa perang, Pridi melindungi ahli keluarga diraja dengan mengatur mereka untuk menetap di Istana Bang Pa-in.
Pada Februari 1943, Pridi menerima arahan daripada Jeneral Plaek, sebagai Ketua Panglima Tertinggi, untuk bertugas di Markas Besar Tentera sebagai pakar undang-undang, tetapi beliau enggan mematuhinya kerana menganggap arahan kepada Pemangku Raja adalah tidak sah di bawah undang-undang. Akhirnya, Pridi menerima perlindungan daripada tentera laut. Pada 22 September 1943, Jeneral Plaek menubuhkan jawatankuasa penyiasat untuk Pridi, menuduhnya merancang untuk menangkapnya sebagai penentangan terhadap Jepun, tetapi beliau berjaya melepaskan diri daripada tuduhan itu.
Pridi memainkan peranan penting dalam mendorong Mejar Kuang Abhaiwongse untuk menjadi Perdana Menteri pada tahun 1944 selepas kerajaan Jeneral Plaek meletak jawatan kerana tewas dalam dua rang undang-undang penting. Kuang Abhaiwongse menyatakan bahawa Putera Athittipapha tidak berani menandatangani pelantikan Mejar Kuang Abhaiwongse sebagai Perdana Menteri, oleh itu beliau meletak jawatan sebagai Pemangku Raja. Beliau juga melantik Phraya Phahonphonphayuhasena sebagai Menteri tanpa Portfolio, Panglima Besar (menggantikan jawatan Ketua Panglima Tertinggi yang dimansuhkan), dan Panglima Tentera Darat, serta melantik Jeneral Plaek sebagai penasihat kerajaan untuk mencegah rampasan kuasa.

Pridi adalah pemimpin yang menubuhkan organisasi anti-Jepun atau Gerakan Thai Bebas di negara itu. Thawi Bunyaket menyatakan bahawa Pridi menghubungi pihak Bersekutu dan menghantar ejen ke luar negara, serta merancang agar Thawi dilantik sebagai Speaker Dewan Perwakilan Rakyat dan menubuhkan kerajaan dalam buangan di luar negara, tetapi Jeneral Plaek menghalangnya. Apabila rancangan menubuhkan kerajaan dalam buangan gagal, mereka beralih kepada penubuhan Gerakan Thai Bebas di negara itu. Pejabat Perkhidmatan Strategik (OSS) dan Unit 136, yang merupakan agensi perisikan Amerika Syarikat dan United Kingdom masing-masing di India, memberikan kod nama "Ruth" kepadanya. Kedua-dua negara meminta untuk menghantar wakil untuk menubuhkan unit operasi rahsia di Bangkok.
Pada Mei 1945, Pridi memaklumkan kepada Menteri Luar Negeri bahawa Thailand akan menggunakan taktik untuk membatalkan pelbagai perjanjian dengan Jepun. Anggota Thai Bebas seramai 80,000 orang di seluruh negara bersedia untuk memberontak dan berperang secara terbuka dengan tentera Jepun, tetapi pihak Bersekutu meminta agar rancangan ini ditangguhkan. Walau bagaimanapun, untuk rundingan politik mengenai pengiktirafan kemerdekaan Thailand, United Kingdom enggan memberi jawapan. Akhirnya, 1 September 1945 ditetapkan sebagai tarikh untuk melancarkan serangan bersenjata terhadap tentera Jepun di negara itu. Walau bagaimanapun, Jepun menyerah kalah kepada pihak Bersekutu pada 15 Ogos, sebelum tarikh operasi yang dirancang.
2.4. Tempoh Perdana Menteri Pasca Perang dan Kontroversi

Pada 16 Ogos 1945, Pridi, sebagai Pemangku Raja, mengisytiharkan Deklarasi Keamanan, menyatakan bahawa pengisytiharan perang terhadap Amerika Syarikat dan United Kingdom pada 25 Januari 1942 adalah tidak sah, dan Thailand bersedia untuk bekerjasama dengan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dalam mewujudkan keamanan di dunia. Kemudian, kerajaan mengisytiharkan 16 Ogos setiap tahun sebagai Hari Keamanan Thai. Selepas Deklarasi Keamanan, Pridi mengumumkan pembubaran Gerakan Thai Bebas.
Apabila Jepun menyerah kalah, Jeneralissimo Chiang Kai-shek, ketua kerajaan Nasionalis China, menuntut untuk memasuki dan melucutkan senjata tentera Jepun di utara garisan latitud 16 darjah utara, atau hampir separuh negara. Pridi berjaya meminta Presiden Amerika Syarikat Harry S. Truman untuk menahan permintaan tersebut. Pihak Bersekutu menuntut agar Thailand menangkap individu yang dikenal pasti sebagai penjenayah perang untuk dibawa ke Mahkamah Tentera Antarabangsa bagi Timur Jauh di Jepun. Jeneral Plaek juga menulis surat kepada Pridi meminta bantuan. Akhirnya, melalui rundingan Pridi, Thailand diberi kebenaran untuk menggubal undang-undang penjenayah perang Thailand sendiri dan menubuhkan mahkamah penjenayah perang di Thailand.
Pihak Bersekutu memberitahu Pridi bahawa Thailand tidak dianggap sebagai negara yang kalah perang. Thailand tidak akan diduduki, kerajaan Thailand tidak perlu menyerah kalah, dan tentera Thai tidak perlu meletak senjata. Mereka juga diminta untuk segera mengeluarkan kenyataan menafikan pengisytiharan perang antara Thailand dan pihak Bersekutu untuk membatalkan semua obligasi yang telah dibuat oleh kerajaan Jeneral Plaek dengan Jepun.
Setelah keamanan dipulihkan, Pridi menjemput Raja Ananda Mahidol untuk kembali ke Thailand untuk memerintah negara sendiri. Raja tiba di Bangkok pada 5 Disember 1945. Raja Ananda Mahidol bertitah kepada Pridi yang menyambut baginda, "Saya mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga atas kesetiaan dan kejujuran anda dalam melaksanakan tugas bagi pihak saya terhadap diri saya dan negara. Saya mengambil kesempatan ini untuk menyatakan kebaikan hati saya atas sumbangan anda dalam mempromosikan kemajuan dan kemakmuran negara, serta membantu memelihara kemerdekaan negara." Atas sumbangan beliau sebagai pemimpin dalam memulihkan negara dalam masa krisis, Raja Ananda Mahidol mengisytiharkan Pridi sebagai Negarawan Kanan melalui warta diraja pada 8 Disember 1945. Pada kesempatan ini, Raja Ananda Mahidol juga menganugerahkan Darjah Kebesaran Purba dan Mulia Sembilan Permata, darjah kebesaran tertinggi yang boleh diterima oleh orang awam, kepada beliau pada 11 Disember 1945.

Selepas perang, Pridi cuba mengekalkan pangkalan kuasanya dengan mengawal polis, tentera pengawal, dan ahli Gerakan Thai Bebas, yang oleh Kedutaan Amerika Syarikat dikritik sebagai "gudang senjata peribadi tentera peribadi." Pada Januari 1946, selepas pilihan raya baharu untuk menggantikan parlimen lama yang dibubarkan selepas perang, Pridi, yang melihat bahawa pandangan politik Khuang telah berubah dari revolusi asal, menyokong Direk Jayanama sebagai Perdana Menteri. Walau bagaimanapun, beliau tewas kepada Khuang, dan Parti Demokrat membentuk kerajaan singkat antara Januari hingga Mac 1946. Kemudian, kerajaan tidak bersetuju dengan rang undang-undang yang diluluskan oleh parlimen, lalu meletak jawatan. Parti Saha Chiep dan Parti แนวรัฐธรรมนูญ menyokong Pridi untuk jawatan Perdana Menteri. Beliau merundingkan semula Perjanjian Perdagangan Antara Thailand dan Amerika Syarikat mengenai keperluan Thailand untuk menghantar beras tanpa bayaran kepada United Kingdom, yang kemudiannya diubah menjadi United Kingdom perlu membeli beras Thai. Beliau juga merupakan pengasas Perpustakaan Damrongrajanuphap. Perlembagaan Kerajaan Thailand 1946, yang dianggap paling demokratik kerana kedua-dua anggota Dewan Perwakilan Rakyat dan Senat dipilih, juga diisytiharkan semasa pemerintahannya. Pegawai diplomatik Amerika menilai bahawa dasar kerajaan beliau "tidak dicampur dengan sosialisme," kecuali sokongan terhadap koperasi petani dan perusahaan milik negara.
Pada pagi 9 Jun 1946, Raja Ananda Mahidol mangkat. Baginda ditemui mangkat di katil baginda di Rumah Besar Baromphiman di Istana Besar, akibat luka tembakan di kepala. Pada Oktober 1946, sebuah suruhanjaya penyiasat melaporkan bahawa kemangkatan Raja tidak mungkin berlaku secara tidak sengaja, tetapi bunuh diri mahupun pembunuhan tidak dapat dibuktikan secara memuaskan. Selepas pilihan raya umum, Pridi meletak jawatan sebagai perdana menteri, menyambung semula status negarawan kanannya, dan memulakan lawatan dunia, melawat Jeneralissimo Chiang Kai-shek dan Presiden Amerika Syarikat Harry S. Truman.

Pridi juga menyokong gerakan kemerdekaan Vietnam yang dipimpin oleh Ho Chi Minh. Ketika Perang Dingin membayangi arena pasca-perang di Asia Tenggara, Thailand menjadi tumpuan kuasa dunia, Amerika Syarikat dan USSR. Pada tahun 1949, ketika China menjadi komunis dan Vietminh melancarkan perang anti-Perancis, ramai, termasuk Amerika Syarikat, meragui sama ada Pridi akan memimpin Thailand untuk menyokong gerakan komunis di rantau itu. Dasar Pridi menjadi kontroversial, yang membawa kepada rampasan kuasa yang menggulingkannya dari kuasa oleh bekas sekutunya, ketua perang, Plaek Phibunsongkhram.
Pada 8 November 1947, pasukan tentera merampas pelbagai kemudahan kerajaan di Bangkok. Rampasan kuasa, yang diketuai oleh Leftenan Jeneral Phin Choonhavan dan Kolonel Kat Katsongkhram, menggulingkan kerajaan Thamrong, yang merupakan sekutu politik Pridi. Ini menandakan kembalinya Phibun ke tampuk kuasa. Pada masa yang sama, kereta kebal tiba di hadapan rumah sungai tepi Pridi. Walau bagaimanapun, apabila tentera masuk, mereka mendapati bahawa Pridi telah melarikan diri. Pridi menghabiskan seminggu bersembunyi di ibu pejabat Laksamana Sindhu Songkhramchai. Pada 20 November, negarawan itu diseludup ke Singapura oleh ejen British dan Amerika.
Phibun menangkap setiausaha Raja Ananda, Senator Chaleo Patoomros, dan dua orang pengiring baginda atas tuduhan konspirasi untuk membunuh raja. Khabar angin tersebar di kalangan orang ramai bahawa Pridi adalah sebahagian daripada konspirasi yang terlibat dalam dakwaan tersebut, dan bahawa beliau mempunyai rancangan untuk menjadikan Thailand sebuah republik. Selepas perbicaraan yang tidak adil, di mana seluruh pasukan peguam bela meletak jawatan dan dua ahli pasukan berikutnya ditangkap atas tuduhan pengkhianatan, hakim memutuskan bahawa tiada seorang pun tertuduh yang boleh menembak tembakan maut itu. Namun, ia menuduh salah seorang pengiring, Chit Singhaseni, terlibat dalam jenayah itu. Chit merayu sabitan tersebut. Mahkamah Rayuan kemudiannya menolak rayuan Chit dan, tanpa mengira doktrin undang-undang mengenai bahaya dua kali, mendapati pengiring lain, But Pathamasarin, juga bersalah. Mahkamah Agung mengekalkan sabitan, dan menuduh Chaleo juga. Kesemua mereka dihukum mati beberapa tahun kemudian.
Menurut penulis biografi William Stevenson, Raja Bhumibol Adulyadej sendiri percaya bahawa Pridi tidak terlibat dalam kemangkatan abangnya. Walau bagaimanapun, berdasarkan keterangannya di mahkamah, beliau tidak mengulas mengenai khabar angin konflik antara Pridi dan puaknya dengan Raja Ananda Mahidol. S. Sivaraksa menulis bahawa Pridi melindungi kerabat diraja yang bersalah, dan tidak membenarkan Ketua Polis dan Menteri Dalam Negeri memeriksa mayat raja pada awalnya, serta menangkap mereka yang memusnahkan bukti. Walau bagaimanapun, apabila kerajaannya tidak dapat menyelesaikan kes itu, lawan politiknya segera menyalahkannya; ada yang pergi lebih jauh dengan melabelnya sebagai dalang di sebalik pembunuhan itu.
2.5. Pengasingan dan Tahun-tahun Akhir

Pridi secara rahsia kembali pada tahun 1949 untuk melancarkan rampasan kuasa terhadap pemerintahan diktator Phibun. Apabila percubaan itu gagal, Pridi meninggalkan Thailand ke China dan tidak pernah kembali ke tanah airnya. Pada tahun 1970, beliau berpindah ke Perancis, di mana beliau menghabiskan sisa hidupnya. Pridi meninggal dunia pada 2 Mei 1983, pada jam 11 pagi di rumahnya di pinggir bandar Paris, Perancis, akibat serangan jantung semasa menulis di meja kerjanya. Keluarganya membawa pulang abunya ke Thailand pada 7 Mei 1986. Raja Bhumibol Adulyadej berkenan menganugerahkan 10 kain tri pada upacara merit-making untuk abu Pridi pada 8 Mei, yang boleh ditafsirkan sebagai pengiktirafan penting atau pengampunan diraja.
Semasa pengasingannya di China selama kira-kira 21 tahun, beliau hidup sebagai tetamu kerajaan China, yang menanggung semua perbelanjaannya. Beliau juga ditawarkan oleh pihak berkuasa China untuk memulakan perang saudara komunis di Thailand bagi membolehkan Pridi kembali berkuasa, tetapi beliau menolaknya. Pridi mempunyai peluang untuk bertemu dan bertukar pandangan dengan pemimpin Parti Komunis China dan kerajaan, termasuk Pengerusi Mao Zedong, Perdana Menteri Zhou Enlai, dan Deng Xiaoping. Beliau juga dijemput ke pengebumian Ho Chi Minh, pemimpin revolusi Vietnam, dan bertemu dengan Souvanna Phouma, Perdana Menteri Laos. Pada tahun 1956, Jeneral Plaek dan Jeneral Polis Phao Siyanon cuba memujuk Pridi untuk kembali ke Thailand untuk melawan kes kemangkatan Raja Ananda, sebagai cara untuk mengimbangi kuasa Jeneral Sarit Thanarat dan golongan bangsawan. Walau bagaimanapun, kerajaan Amerika Syarikat memberi amaran kepada Jeneral Plaek bahawa tindakan itu akan menyebabkan kekacauan. Pada tahun 1958, Pridi mencadangkan kepada kerajaan Jeneral Thanom Kittikachorn untuk menggali terusan di Segenting Kra.
Pada awal Mei 1970, Perdana Menteri China, Zhou Enlai, mengetahui keinginan Pridi untuk melancong ke Paris untuk bersama keluarganya. Oleh itu, beliau mengeluarkan pasport orang asing kepada Pridi untuk perjalanan dari China ke Paris, dengan bantuan Guillaume Georges-Picot, seorang rakan lama yang pernah menjadi setiausaha kedutaan Perancis di Siam. Setibanya di Paris pada 8 November 1970, Pridi tinggal di Perancis sejak itu. Tidak lama selepas itu, timbul konflik apabila kerajaan Thai enggan mengeluarkan sijil pengesahan kehidupan dan enggan membayar pencen kepadanya. Beliau menyaman kerajaan dan memenangi kedua-dua kes itu. Dengan itu, Pridi diiktiraf sepenuhnya oleh pihak berkuasa sebagai warga Thai di bawah undang-undang dan menerima pencen serta pasport Thailand.
3. Falsafah dan Ideologi
Falsafah dan ideologi Pridi Banomyong adalah kompleks, mencerminkan gabungan pemikiran sosial liberal dan komitmen terhadap keadilan sosial, walaupun sering disalahertikan dan dilabelkan sebagai komunis oleh lawan politiknya.
Agensi perisikan Perancis pada mulanya melabelkan Pridi sebagai "agen Soviet bergaji" dan "pengikut komunisme" semasa beliau muda. Namun, selepas Perang Dunia Kedua, Jabatan Perang AS dan OSS (Office of Strategic Services) menganggap Pridi sebagai "demokrat sejati" dan "liberal serta idola intelektual muda Siam". Misi diplomatik Amerika juga menyatakan bahawa walaupun beliau mungkin pernah cenderung ke arah komunisme pada masa lalu, pada tahun 1945, beliau hanyalah seorang sosialis sederhana.
Pridi meminati konsep demokrasi, yang diperkenalkan oleh guru-guru beliau, Tienwanna dan K.S.R. Kulap, semasa beliau di sekolah menengah. Beliau juga tertarik dengan Buddhisme. Terutama, sebuah buku bertajuk "Peraturan Buddhisme" yang dihantar kepadanya oleh Buddhadsa Bhikkhu sentiasa dibawanya dalam poket jaketnya sehingga akhir hayatnya.
Pemikiran ekonomi Pridi, yang dicadangkan dalam "Buku Kuning", didasarkan pada falsafah solidarisasi, yang menggabungkan elemen sosialisme dan liberalisme ala Rousseau. Beliau percaya pada peranan negara untuk mengurus ekonomi demi kesejahteraan rakyat, termasuk nasionalisasi tanah dan tenaga kerja, dan penubuhan jaminan sosial.
Semasa dalam buangan di China, Pridi terus mendalami pelbagai bidang ilmu, terutamanya sains sosial. Beliau mengkaji secara mendalam karya-karya ahli falsafah dan sains sosial seperti Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lenin, Joseph Stalin, dan Mao Zedong, membandingkannya dengan keadaan masyarakat Thai dari pelbagai sudut, termasuk ekonomi, politik, pandangan sosial, sejarah, etnik, agama, adat resam, dan tradisi. Hasil kajiannya kemudian diterbitkan dalam pelbagai artikel.
Salah satu karya penting beliau yang menganalisis evolusi masyarakat manusia dari perspektif falsafah Buddha ialah "Sifat Tidak Kekal Masyarakat", yang telah diterbitkan beberapa kali dan sentiasa menarik minat penyelidik kerana mesejnya yang abadi, yang dapat menjelaskan peristiwa-peristiwa pada setiap era:
"Semua perkara di dunia ini adalah tidak kekal, tiada yang statik. Segala-galanya sentiasa bergerak dan berubah tanpa henti... Tumbuhan, pokok, dan semua makhluk hidup, termasuk manusia, apabila dilahirkan akan terus bergerak dan berubah, tumbuh secara beransur-ansur sehingga mencapai had pertumbuhan, kemudian menuju kemerosotan dan akhirnya musnah."
Antara karya tulis Pridi yang lain termasuk:
- Penjelasan Rancangan Ekonomi dan Draf Akta Jaminan Kesejahteraan Rakyat serta Draf Akta Kegiatan Ekonomi, Dicetak oleh Kilang Percetakan Lahu Thot, 1933.
- Nota Cadangan Mengenai Penggalian Segenting Kra, Februari 1959.
- Kehidupan Berliku Saya dan 21 Tahun dalam Pengasingan di Republik Rakyat China (Ma vie mouvementee et mes 21 ans d' exil en Chine Populaire).
- Asal Usul Nama "Siam" dan "Thailand"
- Pertahankan Cita-cita Demokrasi Penuh Perwira 14 Oktober
- Demokrasi Awal untuk Orang Awam
- Demokrasi dan Perlembagaan Awal serta Penggubalan Perlembagaan
- Apakah Falsafah
- "Beberapa Perkara Mengenai Majlis Pemangku Raja" dalam Beberapa Perkara Mengenai Keluarga Diraja...
- Beberapa Perkara Mengenai Penubuhan Khana Ratsadon dan Sistem Demokrasi
- Beberapa Pemerhatian Mengenai Perpaduan Negara dan Demokrasi
- Salinan Surat Encik Pridi kepada Editor Samakkhi San Mengenai Permintaan Pandangan Mengenai Peristiwa 14-15 Oktober 1973 dan Kontrak Sosial Suci Perlembagaan Demokrasi, Pramote Phoongsuntorn, 1973.
- Perpaduan dan Masalah Tiga Wilayah Selatan, Persekutuan Pelajar dan Mahasiswa Selatan Thailand, 1974.
- Masa Depan Thailand dan Situasi Negara Jiran, Percetakan Prajak, 1975.
4. Kehidupan Peribadi
Pridi Banomyong mengekalkan kehidupan peribadi yang sederhana, dengan fokus utama pada keluarga dan minat kebudayaan yang mencerminkan pandangan progresifnya.
4.1. Hubungan Keluarga

Pridi berkahwin dengan Khunying Poonsuk Na Pombejra, anak perempuan Maha Amat Tri Phraya Chaiwichitwisitthamthada dan Khunying Phen Chaiwichitwisitthamthada (née Suwansorn), pada 16 November 1928. Poonsuk berusia 12 tahun lebih muda daripada Pridi. Mereka mempunyai enam orang anak: Lalita, Pal, Suda, Sukprida, Dusadee, dan Wani.
4.2. Aktiviti Budaya dan Penulisan
Sebelum Perang Dunia Kedua meletus, Pridi menyedari bahawa kediktatoran tentera akan mencetuskan perang dunia. Oleh itu, beliau mengarah pembikinan filem King of the White Elephant pada tahun 1940. Filem ini bertujuan untuk menyampaikan pandangan beliau mengenai keamanan dan penentangan terhadap perang kepada masyarakat antarabangsa, dengan jelas menyatakan pendirian melalui petikan Buddha dalam filem itu: "Natthi Santi Param Sukham" (Tidak ada kebahagiaan yang setara dengan keamanan). Selain itu, beliau juga ingin menunjukkan bahawa rakyat Siam bersedia berjuang dengan bermaruah untuk menentang perang pencerobohan.
5. Warisan dan Penilaian
Warisan Pridi Banomyong kekal sebagai topik kontroversi dalam sejarah moden Thailand, mencerminkan perjuangan berterusan antara kuasa autoritarian dan cita-cita demokrasi. Namun, sumbangan besarnya kepada pembangunan negara dan pemikiran progresifnya telah mendapat pengiktirafan meluas.
5.1. Penilaian Positif dan Sumbangan
Pridi dianggap sebagai tokoh yang paling berpengaruh dalam politik Thailand sebelum dan selepas Perang Dunia Kedua. Bersama Jeneral Plaek Phibunsongkhram, beliau adalah salah satu tiang penting dalam perubahan politik Thailand. Mereka berdua belajar di Perancis pada masa yang sama, bimbang tentang rejim lama Thailand, menubuhkan Khana Ratsadon, dan melancarkan Revolusi Berperlembagaan untuk menumbangkan monarki mutlak.
Pridi diiktiraf sebagai "otak" di sebalik Khana Ratsadon, seorang ahli politik yang jujur dan berideologi, dengan pemikiran progresif. Beliau dianggap sebagai salah seorang pemimpin revolusi pro-demokrasi 1932. Walaupun "Deklarasi Revolusi" pertama, yang mengkritik keras raja dan kerajaannya, ditulis oleh Pridi sendiri, beliau kemudian memegang jawatan pemangku raja apabila Raja Rama VIII naik takhta.
Pridi kekal sebagai simbol penentangan terhadap kediktatoran tentera, politik liberal, dan Universiti Thammasat. Sulak Sivaraksa, seorang sarjana konservatif yang kini menjadi penyokong kuat Pridi, menganggapnya setaraf dengan Mao Zedong dari China, Ho Chi Minh dari Vietnam, dan Jawaharlal Nehru dari India. Beliau juga berpendapat bahawa sumbangan Pridi sebagai pemimpin gerakan pembebasan negara tidak kalah dengan Raja Naresuan Agung dan Raja Taksin Agung. Pridi juga memenangi setiap tuntutan mahkamah libel di Thailand yang difailkan terhadap mereka yang menyebarkan pandangan negatif tentangnya.
5.2. Kritikan dan Kontroversi
Pridi Banomyong kekal sebagai tokoh yang kontroversi dalam sejarah moden Thailand. Walaupun beliau berusaha untuk memulihkan peranan institusi monarki dalam masyarakat Thai, golongan konservatif dan golongan diraja masih meragui beliau.
Semasa tempoh pemerintahan tentera, Pridi digambarkan sebagai seorang komunis kerana beberapa buku dan artikelnya menunjukkan simpati terhadap ideologi Marxis, sosialis, dan komunis. Nigel Brailey, seorang profesor di Universiti Bristol, menganggap gerakan Thai Bebas hampir seperti penipuan dan meragui peranan Pridi di dalamnya, dengan menyatakan bahawa "nampaknya dipersoalkan sama ada Pridi melibatkan diri secara peribadi dalam perjuangan Pihak Bersekutu jauh sebelum Ogos 1942, malah mungkin tidak pada masa itu," menunjukkan bahawa "pendirian anti-Jepunnya akhirnya adalah akibat utama permusuhannya terhadap Phibun."
Konflik yang jelas antara Pridi dan Raja Rama VIII menyebabkan kemangkatan tragis raja muda itu dituding kepada Pridi. Pridi dituduh sebagai dalang di sebalik komplot untuk membunuh raja muda yang popular itu. Leftenan Jeneral Phin Choonhavan dan Luang Kat Katsongkhram memainkan peranan penting dalam menyebarkan tuduhan bahawa Pridi adalah dalang di sebalik kemangkatan raja. Kemudian, Jawatankuasa Tentera Luar Jawatan, yang melancarkan rampasan kuasa pada tahun 1947, mengeluarkan waran tangkap terhadap Pridi atas tuduhan pembunuhan. Semasa kes itu belum selesai, Jawatankuasa Rampasan Kuasa juga mencipta cerita tambahan bahawa Pridi adalah seorang komunis dan ingin menjadi presiden untuk mengurangkan tentangan daripada lawan politik. Golongan konservatif-diraja juga berusaha untuk menjadikan Pridi sebagai "syaitan politik". Phra Phinit Chonkhadi, yang dilantik oleh Jawatankuasa Rampasan Kuasa sebagai pengerusi jawatankuasa penyiasat kes kemangkatan, cuba menyimpulkan kes itu dengan menyalahkan Pridi sebagai dalang. M.R. Seni Pramoj menulis untuk mengurangkan peranan Pridi dalam gerakan Thai Bebas di Thailand, dengan menyatakan bahawa beliau hanya menubuhkan angkatan bersenjata.
5.3. Impak dan Peringatan
Walaupun terdapat usaha untuk membersihkan namanya, imej "syaitan politik" Pridi menguasai politik Thailand pada tahun 1950-an. Legenda syaitan politik Pridi mula pudar pada dekad berikutnya, selepas kumpulan tentera yang memegang kuasa politik beralih perhatian kepada ekspresi kumpulan pelajar. Pada masa itu, walaupun masih ada tuduhan terhadap Pridi mengenai kes kemangkatan raja, beliau mengarahkan peguamnya untuk memfailkan tuntutan mahkamah fitnah terhadap Syarikat Siam Rath, M.R. Kukrit Pramoj, dan yang lain, dan memenangi kes tersebut.
Selepas Peristiwa 14 Oktober, Pridi dapat menyampaikan ideanya melalui akhbar yang beliau mempunyai hubungan baik, dan membuka peluang untuk akhbar-akhbar menemu bualnya selepas diserang oleh akhbar Barat semasa dalam pengasingan di China. Biografi Pridi telah diterbitkan melalui karya Pramote Phoongsuntorn dan Supot Dantrakul sejak tahun 1970. Pelajar universiti dan intelektual menunjukkan minat yang semakin meningkat untuk menghubungi Pridi, tetapi minat itu menurun dengan cepat. Salah satu faktor adalah kerana Pridi mahukan perubahan politik yang beransur-ansur, manakala pelajar mahukan perubahan yang cepat. Selain itu, keadaan politik kemudiannya mendorong pelajar untuk melihat kerjasama dengan Parti Komunis Thailand sebagai jalan keluar.
Walaupun selepas peristiwa 6 Oktober 1976, masih terdapat beberapa tulisan yang merujuk kepada Pridi secara negatif, tetapi beliau bertindak dengan memfailkan tuntutan fitnah dan memenangi kes tersebut. Intelektual pula mula melihat beliau sebagai simbol liberalisme. Pada tahun 1984, Universiti Thammasat, yang telah lama berada di bawah kawalan kerajaan yang menganggap Pridi sebagai musuh, menghadapi krisis identiti. Oleh itu, terdapat usaha untuk menekankan kepentingan Pridi sebagai simbol universiti. Patung Pridi didirikan di Universiti Thammasat, yang mencerminkan perjuangan untuk mewujudkan ingatan kolektif masyarakat. Imej liberal ini juga digunakan oleh Parti Demokrat dalam kempen pilihan raya pada tahun 1992. Pengiktirafan Pridi sebagai tokoh penting dunia oleh UNESCO pada tahun 2000 membantu membersihkan namanya. Simbol bahawa kerajaan menerima perubahan imej Pridi bermula dengan penukaran nama Jalan Sukapiban 2 kepada Jalan Seri Thai, diikuti dengan penukaran nama pelbagai tempat yang berkaitan dengan Pridi. Sulak Sivaraksa juga menjadi salah seorang penyumbang penting dalam penubuhan dana ulang tahun ke-100 Profesor Dr. Pridi Banomyong, dengan alasan beliau ingin menebus kesalahannya kerana pernah salah faham tentang Pridi. Selain itu, beliau juga dicalonkan sebagai Warga Asia Abad Ini.
Banyak tempat dan institusi dinamakan sempena Pridi Banomyong sebagai penghormatan kepada sumbangan dan warisannya:
- Memorial Pridi Banomyong**: Terdapat dua memorial. Satu terletak di Ayutthaya, di tanah tempat kelahiran Pridi, berhampiran Sungai Bandar dan bertentangan dengan Wat Phanomyong. Memorial ini menampilkan simbol-simbol yang mewakili tiga cita-cita utama Pridi: keamanan, Thai Bebas, dan demokrasi. Memorial yang satu lagi terletak di dalam bangunan kubah Universiti Thammasat, yang merupakan memorial pertama yang dibina untuk memperingati beliau.
- Institut Pridi Banomyong**: Ditubuhkan oleh Yayasan Pridi Banomyong, Institut ini terletak di Soi Thong Lo, Sukhumvit Road 55, Bangkok. Ia berfungsi sebagai pusat aktiviti yang memberi manfaat kepada masyarakat Thai dan rakyat. Institut ini dibuka secara rasmi pada 24 Jun 1995.
- Dalam Universiti Thammasat**:
- Perpustakaan Pridi Banomyong: Merupakan perpustakaan utama Universiti Thammasat.
- Kolej Antarabangsa Pridi Banomyong: Ditubuhkan bersempena ulang tahun ke-100 kelahiran beliau untuk pengajaran program antarabangsa.
- Fakulti Undang-undang Pridi Banomyong**: Di Universiti Dhurakij Pundit, fakulti undang-undang dinamakan sempena Pridi.
- Ruang Konferensi Pridi Banomyong**: Ruang konferensi di Universiti Dhurakij Pundit (Ruang Konferensi Peringatan Diraja 6-1, Tingkat 6, Bangunan Peringatan Diraja) digunakan untuk orientasi pelajar baru, upacara graduasi, dan acara lain.
- Spesies haiwan**:
- Ikan Schistura pridii (ikan loach emas Pridi) ditemui di Santuari Hidupan Liar Chiang Dao, Daerah Chiang Dao, Wilayah Chiang Mai, pada tahun 2003 dan dinamakan sempena beliau.
- Subspesies baharu burung Chloropsis aurifrons pridii (burung daun bermahkota emas Pridi) ditemui di Doi Ang Khang, Doi Inthanon, dan dinamakan "burung Pridi" oleh Institusi Smithsonian dari Amerika Syarikat. H. G. Deignan juga menamakan satu lagi subspesies burung daun bersayap biru, Chloropsis cochinchinensis seri-thai (burung daun bersayap biru Seri Thai atau burung Seri Thai), yang ditemui di selatan Thailand, sebagai penghormatan kepada Gerakan Thai Bebas.
- Jalan**:
- Jalan Pridi Banomyong: Terdapat tiga jalan yang dinamakan sempena beliau, iaitu Sukhumvit Soi 71 di Bangkok, jalan di tengah bandar Ayutthaya, dan jalan di dalam kampus Rangsit Universiti Thammasat.
- Jalan Praditmanutham: Jalan sepanjang 12 km yang selari dengan Lebuhraya Chalerm Maha Nakhon (Lebuhraya Ram Inthra-At Narong).
- Jambatan**:
- Jambatan Pridi-Thamrong: Jambatan merentasi Sungai Pasak, yang merupakan laluan masuk utama ke pulau bandar Ayutthaya, dinamakan sempena Pridi Banomyong dan Thawal Thamrongnawasawat.
- Setem**:
- Setem peringatan Ulang Tahun ke-111 Kelahiran Pridi Banomyong dikeluarkan oleh Thailand Post Company Limited pada 11 Mei 2011.
Dalam budaya popular, pada tahun 2024, sebuah filem animasi bertajuk 2475: Fajar Revolusi telah diterbitkan, menampilkan watak Pridi Banomyong yang disuarakan oleh Sumet Ong-arj.
Imej Pridi Banomyong digambarkan secara positif dan negatif, mempunyai kepentingan simbolik dalam politik dan masyarakat Thai, yang mencerminkan perjuangan antara kediktatoran tentera, konservatisme, dan royalisme berbanding liberalisme dan sosialisme. Kediktatoran tentera mencipta imej negatif beliau untuk mengukuhkan kestabilan politik mereka sendiri. Golongan konservatif dan royalist cuba mengekalkan peranan raja dalam sistem demokrasi. Manakala pihak liberal dan sosialis berusaha untuk mewujudkan imej positif beliau sebagai simbol perjuangan menentang kediktatoran. Petikan dari Parti Saeng Tham Universiti Thammasat:
"Bapa memimpin negara dengan akal dan dua tangan,
Bapa membangunkan kerajaan Thammasat dengan kemegahan.
Bapa saya terkenal dengan nama 'Pridi',
Namun orang baik di Thailand tidak diinginkan."
6. Penghormatan dan Anugerah
Pridi Banomyong telah menerima pelbagai anugerah dan pingat kebangsaan serta antarabangsa sebagai pengiktirafan atas sumbangannya yang luar biasa.
6.1. Pangkat Akademik dan Perkhidmatan Awam
- Profesor Universiti Thammasat.
- Ketua Kementerian Kehakiman Siam (อํามาตย์ตรีAmattatriBahasa Thai).
6.2. Gelaran Diraja dan Bangsawan
- Luang Praditmanutham (หลวงประดิษฐ์มนูธรรมLuang PraditmanuthamBahasa Thai): dianugerahkan pada tahun 1928, dan dilepaskan pada tahun 1941.
6.3. Pingat dan Darjah Kebesaran Thailand
- 1945 -
Darjah Kebesaran Purba dan Mulia Sembilan Permata
- 1945 -
Kesatria Salib Besar (Kelas Pertama) Darjah Kebesaran Yang Paling Terkenal Chula Chom Klao
- 1941 -
Kesatria Kordon Besar (Kelas Khas) Darjah Kebesaran Yang Paling Tinggi Gajah Putih
- 1937 -
Kesatria Kordon Besar (Kelas Khas) Darjah Kebesaran Yang Paling Mulia Mahkota Thailand
- 1933 -
Pingat Memelihara Perlembagaan
- 1939 -
Pingat Dushdi Mala untuk Perkhidmatan kepada Negara
- 1942 - Pingat Perkhidmatan yang Diberikan di Dalam Negeri (Indochina)
- 1938 -
Pingat Cypher Diraja Raja Rama VIII, Kelas 1
6.4. Pingat dan Darjah Kebesaran Asing
- Jepun:
Darjah Matahari Terbit, Kelas 1
- Perancis:
Salib Besar Légion d'honneur
- Belgium:
Kordon Besar Darjah Leopold
- Itali:
Salib Besar Darjah Saint Maurice dan Lazarus
- United Kingdom:
Salib Besar Darjah Saint Michael dan Saint George
- Amerika Syarikat:
Pingat Kebebasan dengan Palma Emas
- Sweden:
Komandan Salib Besar Darjah Vasa
- Jerman:
Salib Besar Darjah Burung Helang Jerman, 1938