Sri Lanka

3.1. Prasejarah

Prasejarah Sri Lanka menjangkau kembali 125,000 tahun dan mungkin sejauh 500,000 tahun dahulu. Era ini merangkumi zaman Paleolitik, Mesolitik, dan awal Zaman Besi. Antara penempatan manusia Paleolitik yang ditemui di Sri Lanka, Gua Pahiyangala (37,000 SM), dinamakan sempena sami pengembara Cina, Faxian; Batadombalena (28,500 SM); dan Belilena (12,000 SM) adalah yang paling penting. Di gua-gua ini, ahli arkeologi telah menemui tinggalan manusia moden secara anatomi yang mereka namakan Manusia Balangoda, dan bukti lain yang menunjukkan bahawa mereka mungkin telah terlibat dalam pertanian dan memelihara anjing domestik untuk memburu.

Penghuni terawal Sri Lanka mungkin adalah nenek moyang orang Vedda, penduduk asli yang kini berjumlah kira-kira 2,500 orang yang tinggal di Sri Lanka moden.
Semasa zaman protohistorik (1000-500 SM), Sri Lanka secara budaya bersatu dengan India selatan, dan berkongsi pengebumian megalitik, tembikar, teknologi besi, teknik pertanian dan grafiti megalitik yang sama. Kompleks budaya ini tersebar dari India selatan bersama-sama dengan puak Dravida seperti Velir, sebelum penghijrahan penutur Prakrit.

Salah satu rujukan bertulis pertama kepada pulau ini terdapat dalam epik India Ramayana, yang memberikan butiran mengenai sebuah kerajaan bernama Lanka yang dicipta oleh pengukir dewa Vishwakarma untuk Kubera, Dewa Kekayaan. Dikatakan bahawa Kubera telah digulingkan oleh saudara tirinya, Ravana.

3.2. Zaman Kuno

Menurut Mahāvaṃsa, sebuah kronik Pali yang ditulis pada abad ke-5 Masihi, penduduk asal Sri Lanka dikatakan adalah Yaksha dan Naga. Sejarah Sinhala secara tradisinya bermula pada 543 SM dengan kedatangan Putera Vijaya, seorang putera separa legenda yang belayar bersama 700 pengikut ke Sri Lanka, selepas diusir dari kerajaan Vanga (kini Bengal). Beliau menubuhkan Kerajaan Tambapanni, berhampiran Mannar moden. Vijaya (Singha) adalah yang pertama daripada kira-kira 189 raja Sri Lanka yang diterangkan dalam kronik seperti Dīpavaṃsa, Mahāvaṃsa, Cūḷavaṃsa, dan Rājāvaliya.
Setelah penutur Prakrit mencapai penguasaan di pulau itu, Mahāvaṃsa seterusnya menceritakan penghijrahan kemudian pengantin diraja dan kasta perkhidmatan dari kerajaan Pandya Tamil ke kerajaan Anuradhapura pada zaman sejarah awal.

Zaman Anuradhapura (377 SM-1017 M) bermula dengan penubuhan kerajaan Anuradhapura pada 380 SM semasa pemerintahan Pandukabhaya. Selepas itu, Anuradhapura berkhidmat sebagai ibu kota negara selama hampir 1,400 tahun. Orang Sri Lanka kuno cemerlang dalam membina beberapa jenis struktur seperti takungan air, dagoba dan istana. Masyarakat mengalami transformasi besar semasa pemerintahan Devanampiya Tissa, dengan kedatangan agama Buddha dari India. Pada 250 SM, Mahinda, seorang bhikkhu dan anak lelaki Maharaja Maurya, Ashoka tiba di Mihintale membawa mesej agama Buddha. Misinya berjaya memujuk raja, yang memeluk agama tersebut dan menyebarkannya ke seluruh penduduk Sinhala.

Kerajaan-kerajaan Sri Lanka yang menggantikannya akan mengekalkan banyak aliran Buddha dan biara serta menyokong penyebaran agama Buddha ke negara-negara lain di Asia Tenggara. Bhikkhu Sri Lanka belajar di universiti Buddha kuno terkenal India, Nalanda, yang telah dimusnahkan oleh Bakhtiyar Khalji. Kemungkinan besar banyak kitab suci dari Nalanda dipelihara di banyak biara Sri Lanka dan bentuk bertulis Tripiṭaka, termasuk kesusasteraan Buddha Sinhala, adalah sebahagian daripada Universiti Nalanda. Pada 245 SM, bhikkhunī Sanghamitta tiba dengan pokok Jaya Sri Maha Bodhi, yang dianggap sebagai anak pokok dari Pokok Bodhi bersejarah di mana Gautama Buddha mencapai pencerahan. Ia dianggap sebagai pokok tertua yang ditanam manusia (dengan rekod sejarah berterusan) di dunia. (Bodhivaṃsa)

Sri Lanka mengalami pencerobohan asing pertama semasa pemerintahan Suratissa, yang dikalahkan oleh dua pedagang kuda bernama Sena dan Guttika dari India Selatan. Pencerobohan seterusnya datang serta-merta pada 205 SM oleh seorang Chola bernama Elara, yang menggulingkan Asela dan memerintah negara selama 44 tahun. Dutugamunu, anak sulung raja kecil wilayah selatan, Kavan Tissa, mengalahkan Elara dalam Pertempuran Vijithapura. Selama dua setengah milenium kewujudannya, kerajaan Sinhala telah diceroboh sekurang-kurangnya lapan kali oleh dinasti-dinasti India Selatan yang berjiran seperti Chola, Pandya, dan Pallava. Terdapat juga pencerobohan oleh kerajaan-kerajaan Kalinga (moden Odisha) dan dari Semenanjung Tanah Melayu.

Majlis Theravāda Keempat diadakan di Anuradhapura Maha Viharaya di Sri Lanka di bawah naungan Valagamba pada 25 SM. Majlis ini diadakan sebagai tindak balas kepada tahun di mana hasil tuaian di Sri Lanka sangat buruk dan ramai sami Buddha kemudiannya mati kelaparan. Kerana Kitab Pali pada masa itu adalah kesusasteraan lisan yang dikekalkan dalam beberapa resensi oleh dhammabhāṇaka (penghafal dharma), sami-sami yang masih hidup menyedari bahaya jika tidak menuliskannya supaya walaupun sebahagian daripada sami yang bertugas mempelajari dan mengingati bahagian-bahagian Kitab untuk generasi akan datang meninggal dunia, ajaran-ajaran itu tidak akan hilang. Selepas majlis itu, manuskrip daun lontar yang mengandungi Kitab yang lengkap dibawa ke negara-negara lain seperti Burma, Thailand, Kemboja dan Laos.

Sri Lanka adalah negara Asia pertama yang diketahui mempunyai pemerintah wanita: Anula dari Anuradhapura (memerintah 47-42 SM). Raja-raja Sri Lanka menjalankan beberapa projek pembinaan yang luar biasa seperti Sigiriya, yang dikenali sebagai "Kubu di Langit", dibina semasa pemerintahan Kashyapa I, yang memerintah antara 477 dan 495. Kubu batu Sigiriya dikelilingi oleh rangkaian benteng dan parit yang luas. Di dalam kawasan perlindungan ini terdapat taman, kolam, astaka, istana dan struktur lain.

Pada 993 M, pencerobohan maharaja Chola, Rajaraja I memaksa pemerintah Sinhala ketika itu, Mahinda V untuk melarikan diri ke bahagian selatan Sri Lanka. Mengambil kesempatan daripada situasi ini, Rajendra I, anak lelaki Rajaraja I, melancarkan pencerobohan besar pada 1017. Mahinda V ditangkap dan dibawa ke India, dan Chola menjarah bandar Anuradhapura menyebabkan kejatuhan kerajaan Anuradhapura. Selepas itu, mereka memindahkan ibu kota ke Polonnaruwa.

3.3. Zaman Pertengahan dan Awal Moden

Selepas kempen selama 17 tahun, Vijayabahu I berjaya mengusir Chola keluar dari Sri Lanka pada tahun 1070, menyatukan semula negara buat kali pertama dalam lebih seabad. Atas permintaannya, sami-sami yang ditahbiskan dihantar dari Burma ke Sri Lanka untuk menubuhkan semula agama Buddha, yang hampir lenyap dari negara itu semasa pemerintahan Chola. Semasa zaman pertengahan, Sri Lanka dibahagikan kepada tiga sub-wilayah, iaitu Ruhunu, Pihiti dan Maya Rata.

Sistem pengairan Sri Lanka telah diperluaskan secara besar-besaran semasa pemerintahan Parākramabāhu Agung (1153-1186). Zaman ini dianggap sebagai masa Sri Lanka berada di kemuncak kekuasaannya. Beliau membina 1,470 takungan air - jumlah tertinggi oleh mana-mana pemerintah dalam sejarah Sri Lanka - membaiki 165 empangan, 3,910 terusan, 163 takungan utama, dan 2,376 takungan mini. Pembinaan beliau yang paling terkenal ialah Parakrama Samudra, projek pengairan terbesar Sri Lanka zaman pertengahan. Pemerintahan Parākramabāhu dikenang kerana dua kempen utama - di selatan India sebagai sebahagian daripada perang pewarisan takhta Pandya, dan serangan hukuman terhadap raja-raja Ramanna (Myanmar) atas pelbagai penghinaan yang dirasakan terhadap Sri Lanka.

Selepas kemangkatannya, Sri Lanka secara beransur-ansur merosot kuasanya. Pada tahun 1215, Kalinga Magha, seorang penceroboh yang asal usulnya tidak pasti, dikenal pasti sebagai pengasas kerajaan Jaffna, menyerang dan menawan Kerajaan Polonnaruwa. Beliau belayar dari Kalinga sejauh 690 batu nautika dengan 100 kapal besar bersama tentera seramai 24,000 orang. Tidak seperti penceroboh sebelumnya, beliau menjarah, merompak dan memusnahkan segala-galanya di kerajaan Anuradhapura dan Polonnaruwa kuno sehingga tidak dapat dipulihkan. Keutamaan beliau dalam pemerintahan adalah untuk mengambil sebanyak mungkin hasil dari tanah dan membalikkan sebanyak mungkin tradisi Rajarata. Pemerintahannya menyaksikan penghijrahan besar-besaran orang Sinhala asli ke selatan dan barat Sri Lanka, dan ke pedalaman pergunungan, dalam usaha untuk melarikan diri daripada kuasanya.

Sri Lanka tidak pernah benar-benar pulih daripada kesan pencerobohan Kalinga Magha. Raja Vijayabâhu III, yang memimpin penentangan, membawa kerajaan ke Dambadeniya. Sementara itu, utara akhirnya berkembang menjadi kerajaan Jaffna. Kerajaan Jaffna tidak pernah berada di bawah pemerintahan mana-mana kerajaan selatan kecuali pada satu ketika; pada tahun 1450, berikutan penaklukan yang dipimpin oleh anak angkat raja Parâkramabâhu VI, Putera Sapumal. Beliau memerintah Utara dari 1450 hingga 1467 M.

Tiga abad berikutnya bermula dari 1215 ditandai dengan koleksi ibu kota yang berubah-ubah secara kaleidoskopik di selatan dan tengah Sri Lanka, termasuk Dambadeniya, Yapahuwa, Gampola, Raigama, Kotte, Sitawaka, dan akhirnya, Kandy. Pada tahun 1247, kerajaan Melayu Tambralinga yang merupakan vasal Sri Vijaya yang dipimpin oleh raja mereka Chandrabhanu secara ringkas menyerang Sri Lanka dari Asia Tenggara Maritim. Mereka kemudiannya diusir oleh dinasti Pandya India Selatan. Walau bagaimanapun, pencerobohan sementara ini mengukuhkan aliran tetap kehadiran pelbagai kumpulan etnik pedagang Austronesia, dari orang Sumatera (Indonesia) hingga orang Lucoes (Filipina) ke Sri Lanka yang berlaku sejak 200 SM. Laksamana Cina Zheng He dan pasukan ekspedisi tentera lautnya mendarat di Galle, Sri Lanka pada tahun 1409 dan terlibat dalam pertempuran dengan raja tempatan Vira Alakesvara dari Gampola. Zheng He menawan Raja Vira Alakesvara dan kemudian membebaskannya. Zheng He mendirikan Prasasti Tiga Bahasa Galle, sebuah batu bertulis di Galle yang ditulis dalam tiga bahasa (Cina, Tamil, dan Parsi), untuk memperingati lawatannya. Prasasti itu ditemui oleh S. H. Thomlin di Galle pada tahun 1911 dan kini disimpan di Muzium Negara Colombo.

Zaman awal moden Sri Lanka bermula dengan kedatangan askar dan penjelajah Portugis Lourenço de Almeida, anak kepada Francisco de Almeida, pada tahun 1505. Pada tahun 1517, Portugis membina sebuah kubu di bandar pelabuhan Colombo dan secara beransur-ansur meluaskan kawalan mereka ke atas kawasan pantai. Pada tahun 1592, selepas berpuluh-puluh tahun peperangan berselang-seli dengan Portugis, Vimaladharmasuriya I memindahkan kerajaannya ke bandar pedalaman Kandy, lokasi yang dianggapnya lebih selamat daripada serangan. Pada tahun 1619, akibat serangan oleh Portugis, kewujudan bebas kerajaan Jaffna berakhir.

Semasa pemerintahan Rajasinha II, penjelajah Belanda tiba di pulau itu. Pada tahun 1638, raja menandatangani perjanjian dengan Syarikat Hindia Timur Belanda untuk menyingkirkan Portugis yang memerintah kebanyakan kawasan pantai. Perang Belanda-Portugis yang berikutnya menyebabkan kemenangan Belanda, dengan Colombo jatuh ke tangan Belanda menjelang tahun 1656. Belanda kekal di kawasan yang telah mereka tawan, sekali gus melanggar perjanjian yang telah mereka tandatangani pada tahun 1638. Orang Burgher, sebuah kumpulan etnik yang berbeza, muncul hasil daripada perkahwinan campur antara Belanda dan penduduk asli Sri Lanka dalam tempoh ini.

Kerajaan Kandy adalah monarki bebas terakhir Sri Lanka. Pada tahun 1595, Vimaladharmasurya membawa Relik Gigi suci-simbol tradisional kekuasaan diraja dan agama di kalangan orang Sinhala-ke Kandy dan membina Kuil Gigi. Walaupun peperangan berselang-seli dengan orang Eropah berterusan, kerajaan itu terselamat. Kemudian, krisis penggantian takhta muncul di Kandy selepas kemangkatan raja Vira Narendra Sinha pada tahun 1739. Beliau berkahwin dengan seorang puteri Nayakkar berbahasa Telugu dari India Selatan (Madurai) dan tidak mempunyai anak dengannya.

Akhirnya, dengan sokongan bhikkhu Weliwita Sarankara dan mengabaikan hak "Unambuwe Bandara", takhta diserahkan kepada saudara lelaki salah seorang puteri Narendrasinha, mengabaikan anak lelaki Narendrasinha sendiri dengan seorang gundik Sinhala. Raja baru itu dinobatkan sebagai Sri Vijaya Rajasinha pada tahun yang sama. Raja-raja dinasti Nayakkar melancarkan beberapa serangan ke atas kawasan yang dikuasai Belanda, yang ternyata tidak berjaya.

3.4. Zaman Penjajahan

Semasa Perang Napoleon, kerana bimbang kawalan Perancis ke atas Belanda mungkin menyerahkan Sri Lanka kepada Perancis, Empayar British menduduki kawasan pantai pulau itu (yang mereka panggil koloni Ceylon British) dengan sedikit kesukaran pada tahun 1796. Dua tahun kemudian, pada tahun 1798, Sri Rajadhi Rajasinha, raja Nayakkar ketiga daripada empat raja Sri Lanka, mangkat akibat demam. Berikutan kemangkatannya, seorang anak saudara Rajadhi Rajasinha, Kannasamy yang berusia lapan belas tahun, ditabalkan. Raja muda itu, yang kini dinamakan Sri Vikrama Rajasinha, menghadapi pencerobohan British pada tahun 1803 tetapi berjaya membalas serangan. Perang Kandyan Pertama berakhir dengan jalan buntu.

Pada masa itu seluruh kawasan pantai berada di bawah Syarikat Hindia Timur Inggeris hasil daripada Perjanjian Amiens. Pada 14 Februari 1815, Kandy diduduki oleh British dalam Perang Kandyan Kedua, menamatkan kemerdekaan Sri Lanka. Sri Vikrama Rajasinha, raja asli terakhir Sri Lanka, dibuang negeri ke India. Konvensyen Kandyan secara rasmi menyerahkan seluruh negara kepada Empayar British. Percubaan oleh bangsawan Sri Lanka untuk melemahkan kuasa British pada tahun 1818 semasa Pemberontakan Uva telah digagalkan oleh Gabenor Robert Brownrigg.

Permulaan zaman moden Sri Lanka ditandai dengan reformasi Colebrooke-Cameron pada tahun 1833. Mereka memperkenalkan budaya politik utilitarian dan liberal ke negara itu berdasarkan kedaulatan undang-undang dan menggabungkan wilayah Kandyan dan maritim sebagai satu unit kerajaan. Sebuah majlis eksekutif dan majlis perundangan telah ditubuhkan, yang kemudiannya menjadi asas kepada badan perundangan perwakilan. Pada masa ini, eksperimen dengan ladang kopi sebahagian besarnya berjaya.

Tidak lama kemudian, kopi menjadi komoditi eksport utama Sri Lanka. Kejatuhan harga kopi akibat kemelesetan tahun 1847 telah membantutkan pembangunan ekonomi dan mendorong gabenor untuk memperkenalkan satu siri cukai ke atas senjata api, anjing, kedai, bot, dan lain-lain, serta memperkenalkan semula satu bentuk rajakariya, yang memerlukan enam hari buruh percuma di jalan raya atau pembayaran wang tunai yang setara. Langkah-langkah keras ini menimbulkan kemarahan penduduk tempatan, dan pemberontakan lain meletus pada tahun 1848. Penyakit daun yang dahsyat, Hemileia vastatrix, menyerang ladang kopi pada tahun 1869, memusnahkan seluruh industri dalam tempoh lima belas tahun. British dengan cepat mencari pengganti: meninggalkan kopi, mereka mula menanam teh pula. Pengeluaran teh di Sri Lanka berkembang pesat dalam dekad-dekad berikutnya. Perladangan getah secara besar-besaran bermula pada awal abad ke-20.

Menjelang akhir abad ke-19, sebuah kelas sosial terpelajar baru yang merentasi kaum dan kasta muncul melalui usaha British untuk mengisi Perkhidmatan Awam Ceylon dan profesion undang-undang, pendidikan, kejuruteraan, dan perubatan dengan penduduk tempatan. Pemimpin-pemimpin baru mewakili pelbagai kumpulan etnik penduduk dalam Majlis Perundangan Ceylon secara komunal. Golongan revivalis Buddha dan Hindu bertindak balas terhadap aktiviti mubaligh Kristian. Dua dekad pertama abad ke-20 terkenal dengan keharmonian unik antara kepimpinan politik Sinhala dan Tamil, yang sejak itu telah hilang.

Wabak malaria 1906 di Ceylon sebenarnya bermula pada awal tahun 1900-an, tetapi kes pertama didokumenkan pada tahun 1906.

Pada tahun 1919, organisasi politik utama Sinhala dan Tamil bersatu untuk membentuk Kongres Nasional Ceylon, di bawah pimpinan Ponnambalam Arunachalam, mendesak penjajah untuk melakukan lebih banyak reformasi perlembagaan. Tetapi tanpa sokongan rakyat yang besar, dan dengan galakan gabenor untuk "perwakilan komunal" dengan mewujudkan "kerusi Colombo" yang tergantung antara Sinhala dan Tamil, Kongres kehilangan momentum menjelang pertengahan tahun 1920-an.

Reformasi Donoughmore tahun 1931 menolak perwakilan komunal dan memperkenalkan hak mengundi dewasa sejagat (hak mengundi berada pada tahap 4% sebelum reformasi). Langkah ini dikritik hebat oleh kepimpinan politik Tamil, yang menyedari bahawa mereka akan menjadi minoriti dalam Majlis Negara Ceylon yang baru diwujudkan, yang menggantikan majlis perundangan. Pada tahun 1937, pemimpin Tamil G. G. Ponnambalam menuntut perwakilan 50-50 (50% untuk Sinhala dan 50% untuk kumpulan etnik lain) dalam Majlis Negara. Walau bagaimanapun, tuntutan ini tidak dipenuhi oleh reformasi Soulbury tahun 1944-45.

3.5. Pasca Kemerdekaan

Perlembagaan Soulbury membawa kepada status dominion, dengan kemerdekaan diisytiharkan pada 4 Februari 1948. D. S. Senanayake menjadi Perdana Menteri Ceylon yang pertama. Pemimpin-pemimpin Tamil terkemuka termasuk Ponnambalam dan Arunachalam Mahadeva menyertai kabinetnya. Tentera Laut Diraja British kekal ditempatkan di Trincomalee sehingga tahun 1956. Demonstrasi rakyat seluruh negara menentang penarikan balik catuan beras mengakibatkan peletakan jawatan perdana menteri Dudley Senanayake.

S. W. R. D. Bandaranaike dipilih sebagai perdana menteri pada tahun 1956. Pemerintahan tiga tahun beliau mempunyai pengaruh yang mendalam melalui peranannya yang diisytiharkan sendiri sebagai "pembela budaya Sinhala yang terkepung". Beliau memperkenalkan Akta Sinhala Sahaja yang kontroversi, mengiktiraf bahasa Sinhala sebagai satu-satunya bahasa rasmi kerajaan. Walaupun sebahagiannya ditarik balik pada tahun 1958, rang undang-undang itu menimbulkan kebimbangan besar kepada masyarakat Tamil, yang melihatnya sebagai ancaman kepada bahasa dan budaya mereka.

Parti Persekutuan (FP) melancarkan gerakan penentangan tanpa kekerasan (satyagraha) terhadap rang undang-undang itu, yang mendorong Bandaranaike untuk mencapai persetujuan (Perjanjian Bandaranaike-Chelvanayakam) dengan S. J. V. Chelvanayakam, pemimpin FP, untuk menyelesaikan konflik etnik yang semakin meruncing. Perjanjian itu terbukti tidak berkesan dalam menghadapi bantahan berterusan oleh pembangkang dan sami Buddha. Rang undang-undang itu, bersama-sama dengan pelbagai skim penjajahan kerajaan, banyak menyumbang kepada permusuhan politik antara pemimpin politik Sinhala dan Tamil. Bandaranaike dibunuh oleh seorang sami Buddha ekstremis pada tahun 1959.

Tahun 1960 menyaksikan pemilihan Sirimavo Bandaranaike sebagai Perdana Menteri Ceylon dan kali pertama dalam sejarah dunia kedua-dua ketua negara dan ketua kerajaan dalam sesebuah negara adalah wanita.

Sirimavo Bandaranaike, balu Bandaranaike, mengambil alih jawatan sebagai perdana menteri pada tahun 1960, dan berjaya menahan cubaan rampasan kuasa pada tahun 1962. Semasa penggal kedua beliau sebagai perdana menteri, kerajaan melaksanakan dasar ekonomi sosialis, mengukuhkan hubungan dengan Kesatuan Soviet dan China, sambil mempromosikan dasar berkecuali. Pada tahun 1971, Ceylon mengalami pemberontakan Marxis, yang berjaya dipatahkan dengan cepat. Pada tahun 1972, negara ini menjadi republik bernama Sri Lanka, menolak status dominionnya. Rungutan minoriti yang berpanjangan dan penggunaan emosi komunal sebagai senjata kempen pilihan raya oleh pemimpin Sinhala dan Tamil membantu perkembangan militan Tamil yang baru muncul di utara pada tahun 1970-an. Dasar penyeragaman oleh kerajaan Sirimavo untuk membetulkan ketidakseimbangan yang wujud dalam kemasukan ke universiti, yang pada dasarnya merupakan tindakan afirmatif untuk membantu pelajar yang kurang bernasib baik dari segi geografi untuk mendapatkan pendidikan tinggi, mengakibatkan pengurangan perkadaran pelajar Tamil di peringkat universiti dan bertindak sebagai pemangkin segera kepada kebangkitan militan. Pembunuhan Datuk Bandar Jaffna Alfred Duraiyappah pada tahun 1975 oleh Harimau Pembebasan Tamil Eelam (LTTE) menandakan titik krisis.

Kerajaan J. R. Jayawardene berkuasa pada tahun 1977, mengalahkan kerajaan Barisan Bersatu. Jayawardene memperkenalkan perlembagaan baru, bersama dengan ekonomi pasaran bebas dan presiden eksekutif yang berkuasa yang dimodelkan mengikut Perancis. Ia menjadikan Sri Lanka negara Asia Selatan pertama yang meliberalisasikan ekonominya.

4.1. Iklim

Iklimnya adalah tropika dan panas disebabkan oleh kesan sederhana angin lautan. Suhu purata berkisar dari 17 °C di Tanah Tinggi Tengah, di mana fros mungkin berlaku selama beberapa hari pada musim sejuk, hingga maksimum 33 °C di kawasan altitud rendah. Suhu purata tahunan berkisar dari 28 °C hingga hampir 31 °C. Suhu siang dan malam mungkin berbeza sebanyak 14 °C hingga 18 °C.

Corak taburan hujan dipengaruhi oleh angin monsun dari Lautan Hindi dan Teluk Bengal. "Zon basah" dan beberapa cerun menghadap angin di tanah tinggi tengah menerima sehingga 2.50 K mm hujan setiap tahun, tetapi cerun lindung angin di timur dan timur laut menerima sedikit hujan. Kebanyakan bahagian timur, tenggara, dan utara Sri Lanka membentuk "zon kering", yang menerima antara 1.20 K mm dan 1.90 K mm hujan setiap tahun.

Pantai barat laut dan tenggara yang gersang menerima hujan paling sedikit iaitu 800 mm hingga 1.20 K mm setahun. Badai berkala berlaku dan kadangkala siklon tropika membawa langit mendung dan hujan ke bahagian barat daya, timur laut, dan timur pulau itu. Kelembapan biasanya lebih tinggi di barat daya dan kawasan pergunungan dan bergantung pada corak hujan bermusim. Peningkatan purata taburan hujan ditambah dengan kejadian hujan yang lebih lebat telah mengakibatkan banjir berulang dan kerosakan berkaitan kepada infrastruktur, bekalan utiliti dan ekonomi bandar.

4.2. Flora dan Fauna

Ghats Barat India dan Sri Lanka termasuk dalam kalangan 18 titik panas biodiversiti global pertama kerana tahap endemisme spesis yang tinggi. Bilangan titik panas biodiversiti kini telah meningkat kepada 34. Sri Lanka mempunyai biodiversiti per unit kawasan tertinggi di kalangan negara-negara Asia untuk tumbuhan berbunga dan semua kumpulan vertebrata kecuali burung. Sebahagian besar spesis flora dan faunanya, iaitu 27% daripada 3,210 tumbuhan berbunga dan 22% mamalia, adalah endemik. Sri Lanka menyokong avifauna yang kaya yang terdiri daripada 453 spesis dan ini termasuk 240 spesis burung yang diketahui membiak di negara ini. 33 spesis diterima oleh sesetengah ahli ornitologi sebagai endemik manakala sesetengah ahli ornitologi menganggap hanya 27 yang endemik dan enam yang selebihnya dianggap sebagai endemik yang dicadangkan. Kawasan perlindungan Sri Lanka ditadbir oleh dua badan kerajaan; Jabatan Pemuliharaan Hutan dan Jabatan Pemuliharaan Hidupan Liar. Jabatan Pemuliharaan Hidupan Liar mentadbir 61 santuari hidupan liar, 22 taman negara, empat rizab alam semula jadi, tiga rizab alam semula jadi yang ketat, dan satu koridor hutan manakala Jabatan Pemuliharaan Hutan menyelia 65 hutan simpan dan satu kawasan hutan belantara warisan negara. 26.5% daripada keluasan tanah negara dilindungi secara sah. Ini merupakan peratusan kawasan perlindungan yang lebih tinggi berbanding negara-negara lain di Asia.

Sri Lanka mengandungi empat ekokawasan daratan: hutan hujan tanah rendah Sri Lanka, hutan hujan pergunungan Sri Lanka, hutan malar hijau kering zon kering Sri Lanka, dan hutan belukar duri Deccan. Pokok Akasia berbunga tumbuh subur di Semenanjung Jaffna yang gersang. Antara pokok-pokok hutan tanah kering ialah spesis berharga seperti kayu satin, kayu hitam, kayu besi, mahoni dan jati. Zon basah ialah hutan malar hijau tropika dengan pokok-pokok tinggi, dedaun lebar, dan tumbuhan bawah yang padat dengan pokok menjalar dan tumbuhan memanjat. Hutan malar hijau subtropika yang menyerupai hutan iklim sederhana tumbuh subur di altitud yang lebih tinggi.

Taman Negara Yala di tenggara melindungi kawanan gajah, rusa, dan merak. Taman Negara Wilpattu di barat laut, taman negara terbesar, memelihara habitat banyak burung air seperti bangau, undan, ibis, dan sudu itik. Pulau ini mempunyai empat rizab biosfera: Bundala, Rizab Hutan Hurulu, Kanneliya-Dediyagala-Nakiyadeniya, dan Sinharaja. Sinharaja adalah rumah kepada 26 burung endemik dan 20 spesis hutan hujan, termasuk Bubut Muka Merah yang sukar ditemui, Bubut Paruh Hijau dan Magpie Biru Sri Lanka. Potensi genetik flora Sinharaja yang belum diterokai adalah sangat besar. Daripada 211 pokok berkayu dan liana di dalam rizab itu, 139 (66%) adalah endemik. Jumlah kepadatan tumbuh-tumbuhan, termasuk pokok, pokok renek, herba, dan anak benih, dianggarkan sebanyak 240,000 individu sehektar. Taman Negara Minneriya bersempadan dengan Takungan Minneriya, yang merupakan sumber air penting untuk gajah yang mendiami hutan sekitarnya. Digelar "Perhimpunan", perhimpunan gajah dapat dilihat di dasar takungan pada akhir musim kering (Ogos hingga Oktober) apabila sumber air di sekitarnya semakin berkurangan. Taman ini juga merangkumi pelbagai habitat mikro yang termasuk hutan malar hijau monsun tropika zon kering klasik, dirian buluh gergasi yang tebal, padang ragut berbukit (patanas), dan padang rumput (talawas).

Semasa Program Mahaweli pada tahun 1970-an dan 1980-an di utara Sri Lanka, kerajaan mengetepikan empat kawasan tanah berjumlah 1.90 K km² sebagai taman negara. Statistik litupan hutan Sri Lanka menunjukkan penebangan hutan yang pesat dari tahun 1956 hingga 2010. Pada tahun 1956, 44.2 peratus daripada keluasan tanah negara mempunyai litupan hutan. Litupan hutan semakin berkurangan dengan pesat dalam dekad-dekad kebelakangan ini; 29.6 peratus pada tahun 1999, 28.7 peratus pada tahun 2010.

5.1. Politik

Budaya politik semasa di Sri Lanka adalah persaingan antara dua gabungan saingan yang diketuai oleh kiri-tengah dan progresif Perikatan Kebebasan Rakyat Bersatu (UPFA), sebuah cabang daripada Parti Kebebasan Sri Lanka (SLFP), dan sayap kanan yang secara perbandingan lebih kapitalis Parti Nasional Bersatu (UNP). Selepas 2018, dua parti politik utama telah berpecah daripada kedua-dua parti ini: Samagi Jana Balawegaya berpecah daripada UNP, dan Sri Lanka Podujana Peramuna berpecah daripada UPFA. Parti sayap ketiga Janatha Vimukthi Peramuna telah mendapat populariti selepas 2022.

Sri Lanka pada dasarnya adalah sebuah demokrasi pelbagai parti dengan banyak parti politik Buddha, sosialis, dan nasionalis Tamil yang lebih kecil. Sehingga Julai 2011, bilangan parti politik berdaftar di negara ini ialah 67. Daripada jumlah ini, Parti Lanka Sama Samaja (LSSP), yang ditubuhkan pada tahun 1935, adalah yang tertua.

UNP, yang ditubuhkan oleh D. S. Senanayake pada tahun 1946, sehingga baru-baru ini merupakan parti politik tunggal terbesar. Ia adalah satu-satunya kumpulan politik yang mempunyai perwakilan dalam semua parlimen sejak kemerdekaan. SLFP diasaskan oleh S. W. R. D. Bandaranaike pada Julai 1951. SLFP mencatatkan kemenangan pertamanya pada tahun 1956, mengalahkan UNP yang memerintah dalam pilihan raya Parlimen 1956. Berikutan pilihan raya parlimen pada Julai 1960, Sirimavo Bandaranaike menjadi perdana menteri dan ketua kerajaan wanita pertama yang dipilih di dunia.

G. G. Ponnambalam, rakan sejawat nasionalis Tamil S. W. R. D. Bandaranaike, mengasaskan Kongres Tamil Seluruh Ceylon (ACTC) pada tahun 1944. Menentang kerjasama Ponnambalam dengan D. S. Senanayake, sebuah kumpulan penentang yang diketuai oleh S. J. V. Chelvanayakam berpecah pada tahun 1949 dan membentuk Illankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), juga dikenali sebagai Parti Persekutuan, menjadi parti politik Tamil utama di Sri Lanka untuk dua dekad berikutnya. Parti Persekutuan memperjuangkan pendirian yang lebih agresif terhadap orang Sinhala. Dengan reformasi perlembagaan tahun 1972, ACTC dan ITAK mewujudkan Barisan Bersatu Tamil (kemudian Barisan Pembebasan Bersatu Tamil). Berikutan tempoh pergolakan apabila militan Tamil mula berkuasa pada akhir 1970-an, parti-parti politik Tamil ini digantikan pada Oktober 2001 oleh Perikatan Nasional Tamil. Janatha Vimukthi Peramuna, sebuah parti politik Marxis-Leninis yang diasaskan oleh Rohana Wijeweera pada tahun 1965, berkhidmat sebagai kuasa ketiga dalam konteks politik semasa. Ia menyokong dasar-dasar sayap kiri yang lebih radikal daripada politik sayap kiri tradisional LSSP dan Parti Komunis. Diasaskan pada tahun 1981, Kongres Muslim Sri Lanka adalah parti politik Muslim terbesar di Sri Lanka.

Presiden Mahinda Rajapaksa tewas dalam pilihan raya presiden 2015, menamatkan tempoh sepuluh tahun jawatannya. Walau bagaimanapun, penggantinya sebagai Presiden Sri Lanka, Maithripala Sirisena, memutuskan untuk tidak bertanding semula pada tahun 2019. Keluarga Rajapaksa kembali berkuasa dalam pilihan raya presiden November 2019 apabila adik lelaki Mahinda dan bekas ketua pertahanan zaman perang Gotabaya Rajapaksa memenangi pilihan raya, dan beliau kemudiannya mengangkat sumpah sebagai presiden baru Sri Lanka. Cengkaman kuat mereka terhadap kuasa dikukuhkan dalam pilihan raya parlimen pada Ogos 2020. Parti politik keluarga itu, Barisan Rakyat Sri Lanka (dikenali dengan singkatan Sinhala SLPP), memperoleh kemenangan besar dan majoriti jelas di parlimen. Lima ahli keluarga Rajapaksa memenangi kerusi di parlimen baru. Bekas presiden Mahinda Rajapaksa menjadi perdana menteri baru.

Pada tahun 2022, krisis politik bermula disebabkan oleh perebutan kuasa antara Presiden Gotabaya Rajapaksa dan Parlimen Sri Lanka. Krisis ini didorong oleh bantahan dan demonstrasi anti-kerajaan oleh orang awam dan juga disebabkan oleh kemerosotan ekonomi Sri Lanka sejak 2019. Sentimen anti-kerajaan di pelbagai bahagian Sri Lanka telah mencetuskan ketidakstabilan politik yang tidak pernah berlaku sebelum ini, mewujudkan gelombang kejutan dalam arena politik.

Pada 20 Julai 2022, Ranil Wickremesinghe dipilih sebagai Presiden kesembilan melalui pilihan raya parlimen. Presiden Ranil Wickremesinghe dikalahkan oleh Anura Kumara Dissanayake yang berhaluan kiri dalam pilihan raya presiden 2024.

5.2. Struktur Kerajaan

Sri Lanka adalah sebuah republik sosialis demokratik dan sebuah negara kesatuan yang ditadbir oleh sistem separa-presiden. Presiden Sri Lanka ialah ketua negara, panglima tertinggi angkatan tentera, dan ketua eksekutif yang dipilih secara popular untuk penggal lima tahun. Presiden mengetuai kabinet dan melantik menteri daripada ahli parlimen yang dipilih. Selepas kelulusan Pindaan ke-19 pada tahun 2015, presiden hanya boleh memegang jawatan selama dua penggal.

Parlimen Sri Lanka ialah badan perundangan unikameral yang mempunyai 225 ahli. Ahli-ahli dipilih melalui hak mengundi sejagat untuk penggal lima tahun. Presiden boleh memanggil, menangguhkan, atau menamatkan sesi perundangan dan membubarkan Parlimen. Parlimen mempunyai kuasa untuk membuat semua undang-undang. Perdana Menteri, yang dilantik oleh Presiden, mengetuai parti pemerintah di parlimen dan berkongsi banyak tanggungjawab eksekutif, terutamanya dalam hal ehwal dalam negeri.

Badan kehakiman Sri Lanka terdiri daripada Mahkamah Agung - mahkamah rekod tertinggi dan terakhir, sebuah Mahkamah Rayuan, Mahkamah Tinggi, dan beberapa mahkamah bawahan. Sistem perundangan yang sangat kompleks mencerminkan pelbagai pengaruh budaya. Undang-undang jenayah hampir keseluruhannya berdasarkan undang-undang British. Undang-undang sivil asas berasal dari undang-undang Rom-Belanda. Undang-undang yang berkaitan dengan perkahwinan, perceraian, dan pewarisan adalah bersifat komunal. Disebabkan amalan adat kuno dan agama, undang-undang adat Sinhala (undang-undang Kandyan), Thesavalamai, dan Syariah diikuti dalam kes-kes khas. Presiden melantik hakim-hakim ke Mahkamah Agung, Mahkamah Rayuan, dan Mahkamah Tinggi. Sebuah suruhanjaya perkhidmatan kehakiman, yang terdiri daripada Ketua Hakim Negara dan dua hakim Mahkamah Agung, melantik, memindahkan, dan memecat hakim-hakim mahkamah rendah.

5.3. Parti-parti Politik Utama

Budaya politik semasa di Sri Lanka adalah persaingan antara dua gabungan utama: Perikatan Kebebasan Rakyat Bersatu (UPFA), yang berakar umbi daripada Parti Kebebasan Sri Lanka (SLFP) dan berhaluan kiri-tengah serta progresif, dan Parti Nasional Bersatu (UNP) yang secara relatifnya berhaluan kanan dan pro-kapitalis. Selepas tahun 2018, dua parti politik utama telah berpecah daripada kedua-dua gabungan ini: Samagi Jana Balawegaya (SJB) berpecah daripada UNP, dan Sri Lanka Podujana Peramuna (SLPP) berpecah daripada UPFA. Parti sayap ketiga, Janatha Vimukthi Peramuna (JVP), atau Barisan Pembebasan Rakyat, telah mendapat populariti selepas tahun 2022, terutamanya berikutan krisis ekonomi dan politik.

Parti-parti politik utama yang lain termasuk:

• Parti Lanka Sama Samaja (LSSP): Ditubuhkan pada tahun 1935, ia merupakan parti politik tertua di Sri Lanka.
• Kongres Tamil Seluruh Ceylon (ACTC): Diasaskan oleh G.G. Ponnambalam pada tahun 1944, ia merupakan parti nasionalis Tamil.
• Illankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK) atau Parti Persekutuan: Berpecah daripada ACTC pada tahun 1949, ia menjadi parti politik Tamil utama selama beberapa dekad.
• Barisan Pembebasan Bersatu Tamil (TULF): Dibentuk melalui gabungan ACTC dan ITAK pada tahun 1972.
• Perikatan Nasional Tamil (TNA): Menggantikan parti-parti politik Tamil sebelumnya pada Oktober 2001, menjadi suara utama bagi masyarakat Tamil.
• Kongres Muslim Sri Lanka (SLMC): Ditubuhkan pada tahun 1981, ia merupakan parti politik Muslim terbesar di negara ini.

Ideologi parti-parti ini berbeza-beza, daripada nasionalisme Sinhala dan Tamil, sosialisme, hingga dasar pasaran bebas. Pangkalan sokongan mereka juga berbeza mengikut etnik, wilayah, dan kelas sosial. Perkembangan terkini menunjukkan perubahan dalam landskap politik dengan kemunculan gabungan baru dan peningkatan pengaruh parti-parti yang lebih kecil sebagai tindak balas kepada ketidakpuasan hati rakyat terhadap parti-parti tradisional.

5.4. Situasi Politik Terkini

Abad ke-21 di Sri Lanka telah menyaksikan perubahan politik yang ketara, konflik sosial yang berterusan, dan cabaran ekonomi yang mendalam. Selepas berakhirnya perang saudara pada tahun 2009 di bawah pimpinan Presiden Mahinda Rajapaksa, negara ini mengalami tempoh pembangunan infrastruktur yang pesat, tetapi juga kritikan mengenai tadbir urus, hak asasi manusia, dan peningkatan hutang.

Pada pilihan raya presiden 2015, Maithripala Sirisena mengalahkan Rajapaksa, membawa harapan untuk pembaharuan dan perdamaian. Walau bagaimanapun, kerajaan campuran beliau dengan Parti Nasional Bersatu (UNP) pimpinan Perdana Menteri Ranil Wickremesinghe menghadapi ketidakstabilan dalaman.

Pada tahun 2019, Gotabaya Rajapaksa, adik kepada Mahinda Rajapaksa, memenangi pilihan raya presiden, dan parti mereka, Sri Lanka Podujana Peramuna (SLPP), memperoleh majoriti besar dalam pilihan raya parlimen 2020. Ini menandakan kembalinya keluarga Rajapaksa ke tampuk kuasa. Walau bagaimanapun, pentadbiran beliau berhadapan dengan krisis ekonomi yang teruk bermula pada tahun 2019, yang diburukkan lagi oleh pandemik COVID-19, salah urus ekonomi, dan dasar pertanian yang kontroversi.

Krisis ekonomi ini membawa kepada bantahan besar-besaran pada tahun 2022, yang mengakibatkan peletakan jawatan Presiden Gotabaya Rajapaksa pada Julai 2022. Ranil Wickremesinghe kemudiannya dipilih sebagai presiden oleh Parlimen. Pentadbiran Wickremesinghe memberi tumpuan kepada penstabilan ekonomi melalui rundingan dengan Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF) dan pelaksanaan pembaharuan ekonomi yang sukar.

Dalam perkembangan politik terkini, Anura Kumara Dissanayake dari Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) yang berhaluan kiri memenangi pilihan raya presiden pada September 2024. Kemenangan ini dilihat sebagai penolakan terhadap parti-parti politik tradisional dan harapan untuk perubahan yang lebih radikal. Berikutan itu, gabungan pimpinan Dissanayake, Kuasa Rakyat Kebangsaan (NPP), memenangi majoriti dua pertiga yang kukuh dalam pilihan raya parlimen November 2024, memberikan mandat yang kuat kepada kerajaan baru untuk melaksanakan agenda pembaharuannya. Konflik sosial, terutamanya yang berkaitan dengan isu-isu etnik dan agama, serta cabaran untuk memastikan akauntabiliti dan keadilan bagi pelanggaran hak asasi manusia masa lalu, kekal sebagai isu penting dalam politik semasa Sri Lanka.

6.1. Wilayah

Wilayah-wilayah di Sri Lanka telah wujud sejak abad ke-19, tetapi ia tidak mempunyai status undang-undang sehingga tahun 1987 apabila Pindaan ke-13 Perlembagaan 1978 menubuhkan majlis-majlis wilayah selepas beberapa dekad permintaan yang meningkat untuk penyahpusatan kerajaan. Setiap majlis wilayah adalah sebuah badan autonomi yang tidak berada di bawah kuasa mana-mana kementerian. Sebahagian fungsinya telah dijalankan oleh kementerian-kementerian kerajaan pusat, jabatan-jabatan, perbadanan-perbadanan, dan pihak berkuasa berkanun, tetapi kuasa ke atas tanah dan polis secara amnya tidak diberikan kepada majlis-majlis wilayah. Antara tahun 1989 dan 2006, wilayah Utara dan Timur telah digabungkan sementara untuk membentuk Wilayah Timur Laut. Sebelum tahun 1987, semua tugas pentadbiran untuk wilayah-wilayah dikendalikan oleh perkhidmatan awam berasaskan daerah yang telah wujud sejak zaman penjajahan. Kini setiap wilayah ditadbir oleh majlis wilayah yang dipilih secara langsung.

Berikut adalah sembilan wilayah Sri Lanka, ibu negeri, ciri ringkas, dan peranan kerajaan wilayah:

Kerajaan wilayah bertanggungjawab terhadap pelbagai fungsi seperti pendidikan (kecuali sekolah kebangsaan dan universiti), kesihatan (kecuali hospital pengajaran utama), pertanian, perumahan, pengangkutan jalan (selain lebuh raya kebangsaan), dan perkhidmatan sosial di peringkat wilayah. Ciri-ciri geografi dan budaya berbeza-beza mengikut wilayah; contohnya, Wilayah Tengah terkenal dengan kawasan pergunungan dan ladang teh, manakala Wilayah Utara mempunyai warisan budaya Tamil yang kuat dan landskap yang lebih kering. Wilayah Timur pula mempunyai campuran etnik dan pantai yang indah.

6.2. Daerah dan Pihak Berkuasa Tempatan

Setiap daerah ditadbir di bawah sekretariat daerah. Daerah-daerah ini seterusnya dibahagikan kepada 256 sekretariat bahagian, dan ini kepada kira-kira 14,008 bahagian Grama Niladhari. Daerah-daerah ini dikenali dalam bahasa Sinhala sebagai disa dan dalam bahasa Tamil sebagai māwaddam. Pada asalnya, disa (biasanya diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris sebagai Dissavony) adalah sebuah kadipaten, terutamanya Matale dan Uva.

Terdapat tiga jenis pihak berkuasa tempatan lain: majlis perbandaran (18), majlis bandar (13) dan pradeshiya sabha, juga dipanggil pradesha sabhai (256). Pihak berkuasa tempatan pada asalnya berdasarkan daerah feudal yang dinamakan korale dan rata, dan dahulunya dikenali sebagai "bahagian D.R.O." sempena pegawai hasil bahagian. Kemudian, D.R.O. menjadi "penolong ejen kerajaan", dan bahagian-bahagian itu dikenali sebagai "bahagian A.G.A.". Sekretariat bahagian ini kini ditadbir oleh seorang setiausaha bahagian. Badan-badan kerajaan tempatan ini bertanggungjawab terhadap perkhidmatan seperti pengurusan sisa pepejal, penyelenggaraan jalan tempatan, bekalan air, dan perancangan bandar di kawasan masing-masing. Fungsi mereka adalah untuk menyediakan perkhidmatan asas kepada komuniti tempatan dan menguruskan hal ehwal tempatan selaras dengan dasar kerajaan pusat dan wilayah.

7.1. Hubungan dengan Negara-negara Utama

Sri Lanka mengekalkan hubungan diplomatik, ekonomi, dan budaya yang penting dengan beberapa negara utama, terutamanya India dan China. Hubungan dengan **India** adalah kompleks dan berbilang lapisan, berakar umbi dalam hubungan sejarah, budaya, dan agama yang mendalam. India adalah rakan dagang utama dan sumber pelaburan serta bantuan pembangunan. Walau bagaimanapun, hubungan ini juga mengalami ketegangan, terutamanya semasa Perang Saudara Sri Lanka disebabkan kebimbangan India terhadap nasib masyarakat Tamil Sri Lanka dan penglibatannya melalui Pasukan Pengaman India (IPKF). Isu-isu seperti hak menangkap ikan di Selat Palk dan pengaruh India dalam politik dalaman Sri Lanka kadang-kala menimbulkan pergeseran. Dari perspektif rakyat Sri Lanka, terutamanya golongan nasionalis Sinhala, terdapat kebimbangan berterusan mengenai potensi dominasi India, manakala masyarakat Tamil sering melihat India sebagai pelindung hak-hak mereka.

Hubungan dengan **China** telah berkembang pesat dalam beberapa dekad kebelakangan ini, terutamanya dalam bidang ekonomi dan pembangunan infrastruktur. China telah menjadi sumber pembiayaan utama untuk projek-projek besar seperti pelabuhan, lapangan terbang, dan lebuh raya. Inisiatif Jalur dan Jalan China telah menyaksikan pelaburan yang besar di Sri Lanka, termasuk pembangunan Pelabuhan Hambantota dan Bandar Pelabuhan Colombo. Walaupun kerjasama ini membawa manfaat ekonomi, ia juga menimbulkan kebimbangan mengenai "perangkap hutang" dan implikasi strategik jangka panjang terhadap kedaulatan Sri Lanka. Perspektif dalaman Sri Lanka terhadap China adalah bercampur-baur; ada yang melihatnya sebagai rakan pembangunan yang penting, manakala yang lain bimbang tentang peningkatan pengaruh China dan beban hutang yang ditanggung.

Sri Lanka juga mengekalkan hubungan dengan negara-negara Barat, Jepun, dan negara-negara Asia Tenggara. Sebagai ahli Komanwel dan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Sri Lanka terlibat dalam pelbagai forum antarabangsa. Hubungan dengan negara-negara Barat sering dipengaruhi oleh isu-isu hak asasi manusia dan tadbir urus, terutamanya berkaitan dengan akauntabiliti pasca perang saudara. Perspektif pelbagai pihak yang terkesan, termasuk kumpulan minoriti, masyarakat sivil, dan diaspora Sri Lanka, sering berbeza mengenai sifat dan impak hubungan luar negara ini.

9.1. Struktur Ekonomi dan Industri Utama

Walaupun pengeluaran dan eksport teh, getah, kopi, gula, dan komoditi lain masih penting, perindustrian telah meningkatkan kepentingan pemprosesan makanan, tekstil, telekomunikasi, dan kewangan. Sektor ekonomi utama negara ialah pelancongan, eksport teh, pakaian, pengeluaran beras, dan produk pertanian lain. Selain sektor ekonomi ini, pekerjaan di luar negara, terutamanya di Timur Tengah, menyumbang secara besar-besaran dalam pertukaran asing.

Sehingga tahun 2020, sektor perkhidmatan membentuk 59.7% daripada KDNK, sektor perindustrian 26.2%, dan sektor pertanian 8.4%. Sektor swasta menyumbang 85% daripada ekonomi. China, India dan Amerika Syarikat adalah rakan dagang terbesar Sri Lanka. Ketidakseimbangan ekonomi wujud antara wilayah dengan Wilayah Barat menyumbang 45.1% daripada KDNK dan Wilayah Selatan serta Wilayah Tengah masing-masing menyumbang 10.7% dan 10%. Dengan berakhirnya perang, Wilayah Utara melaporkan pertumbuhan KDNK sebanyak 22.9% pada tahun 2010.

Pendapatan per kapita Sri Lanka meningkat dua kali ganda dari tahun 2005 hingga 2011. Dalam tempoh yang sama, kemiskinan menurun daripada 15.2% kepada 7.6%, kadar pengangguran menurun daripada 7.2% kepada 4.9%, permodalan pasaran Bursa Saham Colombo meningkat empat kali ganda, dan defisit bajet meningkat dua kali ganda. 99% isi rumah di Sri Lanka mempunyai bekalan elektrik; 93.2% penduduk mempunyai akses kepada air minuman selamat; dan 53.1% mempunyai akses kepada air paip. Ketidaksamaan pendapatan juga telah menurun dalam beberapa tahun kebelakangan ini, ditunjukkan oleh pekali Gini sebanyak 0.36 pada tahun 2010.

Laporan Daya Saing Global 2011, yang diterbitkan oleh Forum Ekonomi Dunia, menggambarkan ekonomi Sri Lanka sebagai beralih dari peringkat dipacu faktor ke peringkat dipacu kecekapan dan ia menduduki tempat ke-52 dalam daya saing global. Juga, daripada 142 negara yang dikaji, Sri Lanka menduduki tempat ke-45 dalam kesihatan dan pendidikan rendah, ke-32 dalam kecanggihan perniagaan, ke-42 dalam inovasi, dan ke-41 dalam kecekapan pasaran barangan. Pada tahun 2016, Sri Lanka menduduki tempat ke-5 dalam Indeks Pemberian Sedunia, mencatatkan tahap kepuasan dan tingkah laku amal yang tinggi dalam masyarakatnya. Pada tahun 2010, The New York Times meletakkan Sri Lanka di tangga teratas dalam senarai 31 tempat untuk dilawati. Indeks S&P Dow Jones mengklasifikasikan Sri Lanka sebagai pasaran perbatasan pada tahun 2018. Sri Lanka menduduki tempat yang jauh lebih baik daripada negara-negara Asia Selatan lain dalam Indeks Pembangunan Manusia (HDI) dengan indeks 0.750.

Sektor pertanian Sri Lanka terkenal dengan pengeluaran teh (Ceylon Tea), getah, dan kelapa. Industri pakaian adalah penyumbang utama kepada eksport, manakala sektor perkhidmatan berkembang pesat, didorong oleh pelancongan, kewangan, dan teknologi maklumat.

9.2. Pengangkutan

Sri Lanka mempunyai rangkaian jalan raya yang luas untuk pengangkutan darat. Dengan lebih daripada 100.00 K km jalan berturap, ia mempunyai salah satu kepadatan jalan raya tertinggi di dunia (1.5 km jalan berturap bagi setiap 1 km² tanah). Rangkaian jalan raya terdiri daripada 35 lebuh raya Gred A dan empat lebuh raya capaian terkawal. Jalan gred A dan B adalah lebuh raya kebangsaan (arteri) yang ditadbir oleh Lembaga Pembangunan Jalan Raya. Jalan gred C dan D adalah jalan wilayah di bawah bidang kuasa Lembaga Pembangunan Jalan Raya Wilayah masing-masing. Jalan-jalan lain adalah jalan tempatan di bawah pihak berkuasa tempatan.

Rangkaian kereta api, yang dikendalikan oleh pengendali Kereta Api Nasional milik negara Sri Lanka Railways, menjangkau 1.45 K km. Sri Lanka juga mempunyai tiga pelabuhan air dalam di Colombo, Galle, dan Trincomalee, selain pelabuhan terbaru yang sedang dibina di Hambantota. Pelabuhan Colombo adalah yang terbesar dan tersibuk, berfungsi sebagai hab pemindahan utama di Lautan Hindi. Lapangan terbang antarabangsa utama ialah Lapangan Terbang Antarabangsa Bandaranaike berhampiran Colombo dan Lapangan Terbang Antarabangsa Mattala Rajapaksa di Hambantota. Rancangan pembangunan infrastruktur terus menjadi keutamaan, walaupun menghadapi cabaran pembiayaan.

9.3. Pelancongan

Sri Lanka mempunyai sumber pelancongan yang pelbagai, merangkumi keindahan alam semula jadi seperti pantai, hutan hujan, dan hidupan liar, serta warisan budaya yang kaya termasuk tapak-tapak purba, kuil, dan bandar-bandar bersejarah. Industri pelancongan merupakan penyumbang penting kepada ekonomi Sri Lanka, menyediakan pekerjaan dan menjana pendapatan mata wang asing.

Selepas berakhirnya perang saudara pada tahun 2009, sektor pelancongan mengalami pertumbuhan yang pesat. Walau bagaimanapun, ia juga menghadapi cabaran seperti pengeboman Paskah 2019 dan pandemik COVID-19, yang memberi kesan ketara kepada jumlah kedatangan pelancong. Industri pelancongan Sri Lanka kini dalam proses pemulihan, dengan hasil pelancongan mencapai lebih 1.50 B USD pada separuh pertama 2024, peningkatan 78% tahun ke tahun. Ketibaan pelancong juga meningkat kepada 1.01 juta, naik 62% daripada tempoh yang sama pada 2023. Pertumbuhan ini disebabkan oleh langkah proaktif kerajaan dan penambahbaikan daripada SriLankan Airlines. Kerajaan melancarkan kempen pemasaran pelancongan global dan menawarkan kemasukan tanpa visa untuk pelawat dari beberapa negara bagi menggalakkan pelancongan. Program visa pelancong percuma diperkenalkan untuk pelawat dari negara terpilih, membolehkan mereka tinggal sehingga 30 hari.

Trend pembangunan terkini termasuk fokus kepada pelancongan lestari, ekopelancongan, dan pembangunan produk pelancongan khusus seperti pelancongan kesihatan dan pengembaraan. Kerajaan dan pihak swasta berusaha untuk meningkatkan kualiti perkhidmatan, infrastruktur, dan mempelbagaikan tarikan pelancongan untuk menarik pelbagai segmen pasaran.

9.4. Situasi Ekonomi Terkini dan Cabaran

Menjelang tahun 2016, hutang negara melonjak apabila ia membangunkan infrastrukturnya sehingga hampir muflis yang memerlukan bantuan daripada Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF). IMF telah bersetuju untuk menyediakan pinjaman bantuan sebanyak 1.50 B USD pada April 2016 selepas Sri Lanka menyediakan satu set kriteria yang bertujuan untuk memperbaiki ekonominya. Menjelang suku keempat 2016, hutang dianggarkan sebanyak 64.90 B USD. Hutang tambahan telah ditanggung pada masa lalu oleh organisasi milik negara dan ini dikatakan sekurang-kurangnya 9.50 B USD. Sejak awal 2015, hutang domestik meningkat sebanyak 12% dan hutang luar negara sebanyak 25%. Pada November 2016, IMF melaporkan bahawa pengeluaran awal adalah lebih besar daripada 150.00 M USD yang dirancang pada asalnya, iaitu sebanyak 162.60 M USD (SDR 119.894 juta). Penilaian agensi untuk tranche pertama adalah optimistik secara berhati-hati mengenai masa depan. Di bawah program itu, kerajaan Sri Lanka melaksanakan Akta Hasil Dalam Negeri yang baru dan formula harga bahan api automatik yang telah dicatatkan oleh IMF dalam kajian keempatnya. Pada tahun 2018, China bersetuju untuk membantu Sri Lanka dengan pinjaman sebanyak 1.25 B USD untuk menangani lonjakan pembayaran hutang luar negara pada tahun 2019 hingga 2021.

Pada September 2021, Sri Lanka mengisytiharkan krisis ekonomi besar. Ketua Bank Pusatnya meletak jawatan di tengah-tengah krisis tersebut. Parlimen telah mengisytiharkan peraturan darurat disebabkan krisis itu, bertujuan untuk mengharamkan "penimbunan makanan". Pelancongan, yang membekalkan ekonomi dengan input mata wang asing, telah merosot dengan ketara akibat pandemik COVID-19 yang berterusan.

Pada Jun 2021, Sri Lanka mengenakan larangan ke atas baja dan racun perosak bukan organik di seluruh negara. Program ini dialu-alukan oleh penasihatnya Vandana Shiva, tetapi mengabaikan suara-suara kritis daripada komuniti saintifik dan petani yang memberi amaran tentang kemungkinan keruntuhan pertanian, termasuk krisis kewangan disebabkan oleh penurunan nilai mata wang negara yang bergantung pada industri teh. Situasi dalam industri teh digambarkan sebagai kritikal, dengan pertanian di bawah program organik digambarkan sebagai sepuluh kali lebih mahal dan menghasilkan separuh daripada hasil tuaian oleh para petani. Pada September 2021, kerajaan mengisytiharkan darurat ekonomi, kerana situasi itu bertambah buruk dengan kejatuhan kadar pertukaran mata wang negara, inflasi yang meningkat akibat harga makanan yang tinggi, dan sekatan pandemik dalam pelancongan yang seterusnya mengurangkan pendapatan negara.

Pada November 2021, Sri Lanka meninggalkan rancangannya untuk menjadi negara pertanian organik pertama di dunia berikutan kenaikan harga makanan dan bantahan selama berminggu-minggu terhadap rancangan itu. Sehingga Disember 2021, kerosakan kepada pengeluaran pertanian telah pun berlaku, dengan harga sayur-sayuran di Sri Lanka meningkat dengan ketara, dan masa diperlukan untuk pulih daripada krisis tersebut. Larangan baja telah ditarik balik untuk tanaman tertentu, tetapi harga urea telah meningkat di peringkat antarabangsa disebabkan oleh harga minyak dan gas. Jeevika Weerahewa, seorang pensyarah kanan di Universiti Peradeniya, meramalkan bahawa larangan itu akan mengurangkan hasil tuaian padi pada tahun 2022 sebanyak 50% yang tidak pernah berlaku sebelum ini.

Krisis ekonomi mencapai kemuncaknya pada tahun 2022, mengakibatkan bantahan besar-besaran dan perubahan politik. Kerajaan terpaksa memohon bantuan IMF dan memulakan rundingan penstrukturan semula hutang dengan pemiutang utama. Impak sosial krisis ini sangat teruk, dengan peningkatan kadar kemiskinan, kekurangan zat makanan, dan kesukaran mendapatkan barangan keperluan asas. Langkah-langkah ke arah pemulihan yang saksama melibatkan pembaharuan fiskal, pengukuhan jaringan keselamatan sosial, dan usaha untuk memulihkan keyakinan pelabur serta sektor pelancongan. Cabaran semasa termasuk menguruskan beban hutang yang tinggi, memastikan kestabilan makroekonomi, dan menangani isu-isu tadbir urus yang menyumbang kepada krisis.

10.1. Kumpulan Etnik

Sri Lanka mempunyai kira-kira 22,156,000 penduduk dan kadar pertumbuhan penduduk tahunan sebanyak 0.5%. Kadar kelahiran ialah 13.8 kelahiran bagi setiap 1,000 orang, dan kadar kematian ialah 6.0 kematian bagi setiap 1,000 orang. Kepadatan penduduk tertinggi di barat Sri Lanka, terutamanya di dalam dan sekitar ibu negara. Orang Sinhala merupakan kumpulan etnik terbesar di negara ini, dengan 74.8% daripada jumlah penduduk. Orang Tamil Sri Lanka ialah kumpulan etnik kedua terbesar di pulau itu, dengan peratusan 11.2%. Orang Moor membentuk 9.2%. Terdapat juga kumpulan etnik kecil seperti Orang Burgher (berketurunan campuran Eropah) dan Orang Melayu dari Asia Tenggara. Selain itu, terdapat populasi kecil Orang Vedda yang dipercayai sebagai kumpulan peribumi asal yang mendiami pulau itu.

Hubungan antara kumpulan etnik ini telah melalui pelbagai fasa, daripada kewujudan bersama secara aman kepada konflik yang ketara, terutamanya Perang Saudara Sri Lanka antara majoriti Sinhala dan minoriti Tamil. Latar belakang sejarah setiap kumpulan etnik adalah unik, dengan orang Sinhala mengesan asal usul mereka kepada penghijrahan Indo-Aryan, orang Tamil mempunyai kaitan dengan India Selatan, dan orang Moor berketurunan pedagang Arab. Ciri-ciri budaya seperti bahasa, agama, adat resam, dan perayaan berbeza antara kumpulan etnik, menyumbang kepada kekayaan budaya Sri Lanka.

10.2. Bahasa

Bahasa Sinhala dan bahasa Tamil adalah dua bahasa rasmi. Perlembagaan mentakrifkan bahasa Inggeris sebagai bahasa penghubung. Bahasa Inggeris digunakan secara meluas untuk tujuan pendidikan, saintifik dan komersial. Ahli-ahli komuniti Burgher bertutur dalam pelbagai bentuk Kreol Portugis dan Belanda dengan tahap penguasaan yang berbeza-beza, manakala ahli-ahli komuniti Melayu bertutur dalam satu bentuk Kreol Melayu yang unik di pulau itu. Terdapat juga bahasa-bahasa minoriti lain yang dituturkan oleh komuniti yang lebih kecil. Kepelbagaian bahasa ini mencerminkan sejarah dan komposisi etnik negara yang pelbagai.

10.3. Agama

Agama Buddha adalah yang terbesar dan dianggap sebagai "Agama rasmi" Sri Lanka di bawah Bab II, Perkara 9, "Republik Sri Lanka akan memberikan tempat utama kepada agama Buddha dan sewajarnya menjadi kewajipan Negara untuk melindungi dan memupuk Buddha Sasana".

Agama Buddha dianuti oleh 70.2% penduduk Sri Lanka dengan majoritinya adalah dari aliran Theravada. Kebanyakan penganut Buddha adalah dari kumpulan etnik Sinhala dengan minoriti Tamil. Agama Buddha diperkenalkan ke Sri Lanka pada abad ke-2 SM oleh Mahinda Maurya. Anak pokok Pokok Bodhi di mana Buddha mencapai pencerahan telah dibawa ke Sri Lanka pada masa yang sama. Kanon Pāli (Thripitakaya), yang sebelum ini dipelihara sebagai tradisi lisan, pertama kali ditulis di Sri Lanka sekitar 30 SM. Sri Lanka mempunyai sejarah agama Buddha yang berterusan terpanjang berbanding mana-mana negara majoriti Buddha. Semasa zaman kemerosotan, salasilah monastik Sri Lanka dihidupkan semula melalui hubungan dengan Thailand dan Burma.

Walaupun penganut Hindu di Sri Lanka membentuk minoriti agama, agama Hindu telah wujud di Sri Lanka sekurang-kurangnya sejak abad ke-2 SM. Agama Hindu adalah agama dominan di Sri Lanka sebelum kedatangan agama Buddha pada abad ke-3 SM. Agama Buddha diperkenalkan ke Sri Lanka oleh Mahinda, anak Maharaja Ashoka, semasa pemerintahan Raja Devanampiya Tissa; orang Sinhala memeluk agama Buddha dan orang Tamil kekal sebagai penganut Hindu di Sri Lanka. Walau bagaimanapun, aktiviti dari seberang Selat Palk yang benar-benar menetapkan pentas untuk kelangsungan agama Hindu di Sri Lanka. Shaivism (pemujaan dewa Shiva) adalah cabang dominan yang diamalkan oleh orang Tamil, justeru kebanyakan seni bina kuil Hindu tradisional dan falsafah Sri Lanka banyak mengambil daripada aliran khusus Hindu ini. Thirugnanasambanthar menyebut nama beberapa kuil Hindu Sri Lanka dalam karya-karyanya.

Islam adalah agama ketiga paling lazim di negara ini, pertama kali dibawa ke pulau itu oleh pedagang Arab selama beberapa abad, bermula sekitar pertengahan atau akhir abad ke-7 M. Kebanyakan pengikut di pulau itu hari ini adalah Sunni yang mengikut mazhab Syafi'i dan dipercayai adalah keturunan pedagang Arab dan wanita tempatan yang mereka kahwini.

Agama Kristian sampai ke negara ini sekurang-kurangnya seawal abad kelima (dan mungkin pada abad pertama), mendapat tempat yang lebih luas melalui penjajah Barat yang mula tiba pada awal abad ke-16. Kira-kira 7.4% penduduk Sri Lanka adalah Kristian, di mana 82% adalah Katolik Rom yang menjejaki warisan agama mereka secara langsung kepada Portugis. Penganut Katolik Tamil mengaitkan warisan agama mereka kepada St. Francis Xavier serta mubaligh Portugis. Penganut Kristian yang selebihnya terbahagi sama rata antara Gereja Anglikan Ceylon dan denominasi Protestan lain.

Terdapat juga populasi kecil pendatang Zoroastrian dari India (Parsi) yang menetap di Ceylon semasa zaman pemerintahan British. Komuniti ini semakin berkurangan dalam beberapa tahun kebelakangan ini.

Agama memainkan peranan penting dalam kehidupan dan budaya penduduk Sri Lanka. Majoriti Buddha menyambut Hari Poya setiap bulan mengikut kalendar lunar, dan penganut Hindu dan Muslim juga menyambut hari perayaan mereka sendiri. Dalam tinjauan Gallup 2008, Sri Lanka menduduki tempat ketiga negara paling beragama di dunia, dengan 99% penduduk Sri Lanka mengatakan agama adalah bahagian penting dalam kehidupan seharian mereka. Hubungan antara agama-agama ini secara amnya harmoni, walaupun terdapat insiden ketegangan dan konflik, terutamanya melibatkan kumpulan ekstremis.

10.4. Pendidikan

Dengan kadar celik huruf sebanyak 92.9%, Sri Lanka mempunyai salah satu populasi paling celik huruf di kalangan negara membangun. Kadar celik huruf belianya ialah 98.8%, kadar celik komputer pada 35%, dan kadar kemasukan sekolah rendah melebihi 99%. Sistem pendidikan yang menetapkan sembilan tahun persekolahan wajib untuk setiap kanak-kanak telah dilaksanakan.

Sistem pendidikan percuma yang ditubuhkan pada tahun 1945 adalah hasil inisiatif C. W. W. Kannangara dan A. Ratnayake. Ia adalah salah satu daripada beberapa negara di dunia yang menyediakan pendidikan percuma sejagat dari peringkat rendah hingga pengajian tinggi. Kannangara mengetuai penubuhan Madhya Vidyalaya (sekolah pusat) di pelbagai bahagian negara untuk menyediakan pendidikan kepada kanak-kanak luar bandar Sri Lanka. Pada tahun 1942, sebuah jawatankuasa pendidikan khas mencadangkan reformasi menyeluruh untuk menubuhkan sistem pendidikan yang cekap dan berkualiti untuk rakyat. Walau bagaimanapun, pada tahun 1980-an perubahan kepada sistem ini memisahkan pentadbiran sekolah antara kerajaan pusat dan kerajaan wilayah. Oleh itu, sekolah kebangsaan elit dikawal secara langsung oleh Kementerian Pendidikan dan sekolah wilayah oleh kerajaan wilayah. Sri Lanka mempunyai kira-kira 10,155 sekolah kerajaan, 120 sekolah swasta dan 802 pirivena.

Sri Lanka mempunyai 17 universiti awam. Kekurangan responsif sistem pendidikan terhadap keperluan pasaran buruh, ketidakseimbangan dalam akses kepada pendidikan berkualiti, kekurangan hubungan yang berkesan antara pendidikan menengah dan pengajian tinggi kekal sebagai cabaran utama bagi sektor pendidikan. Sejumlah institusi swasta yang menganugerahkan ijazah telah muncul baru-baru ini untuk mengisi jurang ini, namun penyertaan di peringkat pengajian tinggi kekal pada 5.1%. Sri Lanka menduduki tempat ke-89 dalam Indeks Inovasi Global pada tahun 2024. Cabaran lain termasuk kekurangan sumber, keperluan untuk kemas kini kurikulum, dan memastikan kesaksamaan dalam akses dan kualiti pendidikan di seluruh negara.

10.5. Kesihatan

Rakyat Sri Lanka mempunyai jangka hayat 75.5 tahun semasa lahir, iaitu 10% lebih tinggi daripada purata dunia. Kadar kematian bayi ialah 8.5 bagi setiap 1,000 kelahiran dan kadar kematian ibu ialah 0.39 bagi setiap 1,000 kelahiran, yang setanding dengan angka dari negara maju. Sistem penjagaan kesihatan sejagat "pro-miskin" yang diguna pakai oleh negara ini telah banyak menyumbang kepada angka-angka ini. Sri Lanka menduduki tempat pertama di kalangan negara-negara Asia Tenggara dari segi kematian akibat bunuh diri, dengan 33 kematian bagi setiap 100,000 orang. Menurut Jabatan Banci dan Statistik, kemiskinan, hobi yang merosakkan, dan ketidakupayaan untuk menghadapi situasi yang tertekan adalah punca utama di sebalik kadar bunuh diri yang tinggi.

Pada 8 Julai 2020, Pertubuhan Kesihatan Sedunia mengisytiharkan bahawa Sri Lanka telah berjaya menghapuskan rubella dan campak lebih awal daripada sasaran 2023 mereka. Sistem penjagaan kesihatan Sri Lanka menyediakan perkhidmatan percuma di hospital kerajaan, walaupun terdapat juga sektor swasta yang berkembang. Cabaran utama termasuk penyakit tidak berjangkit yang semakin meningkat, keperluan untuk meningkatkan penjagaan kesihatan mental, dan memastikan akses yang saksama kepada perkhidmatan kesihatan berkualiti di semua wilayah. Keadaan pemakanan, terutamanya di kalangan kanak-kanak dan wanita, juga menjadi bidang yang memerlukan perhatian, terutamanya berikutan krisis ekonomi baru-baru ini.

11.1. Makanan

Hidangan Sri Lanka yang terkenal termasuk nasi dan kari, pittu, kiribath, roti gandum penuh, string hopper (mi beras halus), watalappam (puding kaya berasal dari Melayu yang dibuat dengan santan, gula melaka, gajus, telur, dan rempah termasuk kayu manis dan buah pala), kottu (roti canai cincang yang digoreng dengan sayur-sayuran, telur, atau daging), dan appam (penkek seperti mangkuk yang dibuat daripada adunan beras yang ditapai). Nangka kadangkala menggantikan nasi. Secara tradisinya, makanan dihidangkan di atas daun pisang atau daun teratai.

Pengaruh Timur Tengah dan amalan terdapat dalam hidangan tradisional Moor, manakala pengaruh Belanda dan Portugis terdapat dalam komuniti Burgher pulau itu yang mengekalkan budaya mereka melalui hidangan tradisional seperti lamprais (nasi yang dimasak dalam stok dan dibakar dalam daun pisang), breudher (biskut percutian Belanda), dan Bolo fiado (kek lapis gaya Portugis). Penggunaan rempah-ratus adalah ciri utama masakan Sri Lanka, menghasilkan rasa yang kompleks dan beraroma. Ciri-ciri budaya makanan berbeza mengikut wilayah, dengan kawasan pantai lebih banyak menggunakan makanan laut, manakala kawasan pedalaman mungkin lebih banyak bergantung pada sayur-sayuran dan daging darat.

11.2. Perayaan

Pada bulan April, rakyat Sri Lanka merayakan tahun baru Buddha dan Hindu. Esala Perahera adalah perayaan Buddha simbolik yang terdiri daripada tarian dan gajah berhias yang diadakan di Kandy pada bulan Julai dan Ogos. Tarian api, tarian cemeti, tarian Kandyan dan pelbagai tarian kebudayaan lain adalah bahagian penting dalam perayaan ini. Penganut Kristian merayakan Krismas pada 25 Disember untuk meraikan kelahiran Yesus Kristus dan Paskah untuk meraikan kebangkitan Yesus. Penganut Tamil merayakan Thai Pongal dan Maha Shivaratri, dan penganut Muslim merayakan Haji dan Ramadan.

Setiap perayaan ini mempunyai makna keagamaan dan budaya yang mendalam. Sebagai contoh, Tahun Baru Sinhala dan Tamil menandakan berakhirnya musim menuai dan permulaan tahun baru, dengan pelbagai upacara dan adat resam tradisional. Esala Perahera adalah penghormatan kepada Relik Gigi Suci Buddha dan merupakan salah satu perarakan kebudayaan yang paling menakjubkan di Asia. Thai Pongal adalah perayaan kesyukuran kepada dewa matahari bagi hasil tuaian yang melimpah. Perayaan-perayaan ini mencerminkan kepelbagaian agama dan budaya Sri Lanka dan sering diraikan dengan penuh semangat dan kemeriahan, melibatkan penyediaan makanan khas, lawatan ke kuil atau tempat ibadat, dan perjumpaan keluarga.

11.3. Kesenian

Kesenian Sri Lanka merangkumi pelbagai bidang yang kaya dan pelbagai.

Dalam seni visual, lukisan dan arca tradisional sering menggambarkan tema-tema agama Buddha dan Hindu, dengan contoh-contoh terkenal terdapat di kuil-kuil purba dan tapak bersejarah seperti Sigiriya. Seni moden dan kontemporari juga berkembang pesat, dengan artis-artis meneroka pelbagai gaya dan tema.

Kesusasteraan Sri Lanka mempunyai sejarah yang panjang, bermula dari epik kuno dan teks agama seperti Mahāvaṃsa hingga ke novel, puisi, dan drama moden. Penulis seperti Martin Wickramasinghe dianggap sebagai ikon sastera Sri Lanka. Kesusasteraan mencerminkan perubahan sosial, politik, dan budaya negara.

Muzik Sri Lanka dipengaruhi oleh tradisi Sinhala, Tamil, dan Barat. Muzik rakyat dan upacara keagamaan menggunakan instrumen tradisional seperti dram (béra, thammátama) dan seruling. Muzik popular kontemporari menggabungkan unsur-unsur tempatan dan global. Genre Baila, yang berasal dari komuniti Kaffir, sangat popular.

Tarian Sri Lanka terdiri daripada tiga gaya utama: tarian Kandyan, tarian negara rendah, dan tarian Sabaragamuwa. Tarian Kandyan, dengan lima sub-kategori termasuk tarian Ves, adalah yang paling terkenal, dicirikan oleh kostum yang rumit dan pergerakan yang bertenaga.

Teater Sri Lanka mempunyai tradisi yang kaya, bermula dari bentuk teater rakyat seperti Kolam dan Sokari. Teater moden berkembang dengan karya-karya penulis drama seperti Ediriweera Sarachchandra, yang menggabungkan unsur-unsur tradisional dengan teknik teater moden.

11.4. Sukan

Walaupun sukan kebangsaan ialah bola tampar, sukan yang paling popular di negara ini ialah Kriket. Kesatuan ragbi juga menikmati populariti yang meluas, begitu juga bola sepak, bola jaring dan tenis. Sukan air seperti berperahu, meluncur air, berenang, luncur layang-layang dan menyelam skuba menarik ramai rakyat Sri Lanka dan pelancong asing. Terdapat dua gaya seni mempertahankan diri yang berasal dari Sri Lanka: Cheena di dan Angampora.

Pasukan kriket kebangsaan Sri Lanka mencapai kejayaan yang besar bermula pada tahun 1990-an, meningkat daripada status underdog kepada memenangi Piala Dunia Kriket 1996, mengalahkan Australia dalam perlawanan akhir pada 17 Mac 1996. Mereka juga memenangi Piala Dunia Twenty20 ICC 2014 yang dimainkan di Bangladesh, mengalahkan India dalam perlawanan akhir. Selain itu, Sri Lanka menjadi naib juara Piala Dunia Kriket pada 2007 dan 2011, dan Piala Dunia Twenty20 ICC pada 2009 dan 2012. Bekas pemain pemutar luar Sri Lanka Muttiah Muralitharan telah dinilai sebagai pembaling perlawanan Ujian terhebat oleh Wisden Cricketers' Almanack, dan empat pemain kriket Sri Lanka menduduki tempat ke-2 (Sangakkara), ke-4 (Jayasuriya), ke-5 (Jayawardene) dan ke-11 (Dilshan) penjaring larian ODI tertinggi sepanjang masa, yang merupakan kedua terbaik oleh sebuah pasukan. Sehingga Jun 2022, Muttiah Muralitharan mempunyai agregat wiket tertinggi dalam Kriket Ujian dengan rekod 800 wiket, satu pencapaian yang beliau capai dalam Perlawanan Ujian menentang India pada Julai 2010 yang dimenangi Sri Lanka dengan 10 Wiket. Sri Lanka telah memenangi Piala Asia pada tahun 1986, 1997, 2004, 2008, 2014, dan 2022. Sri Lanka pernah memegang skor pasukan tertinggi dalam ketiga-tiga format kriket. Negara ini menjadi tuan rumah bersama Piala Dunia Kriket pada 1996 dan 2011 dan menjadi tuan rumah Piala Dunia Twenty20 ICC 2012.

Rakyat Sri Lanka telah memenangi dua pingat di Sukan Olimpik: satu perak, oleh Duncan White di Sukan Olimpik London 1948 untuk lelaki 400 meter lari berpagar; dan satu perak oleh Susanthika Jayasinghe di Sukan Olimpik Sydney 2000 untuk wanita 200 meter. Pada tahun 1973, Muhammad Lafir memenangi Kejohanan Biliard Dunia, pencapaian tertinggi oleh rakyat Sri Lanka dalam sukan kiu. Sri Lanka juga telah memenangi gelaran Kejohanan Dunia Karom dua kali pada tahun 2012, 2016 dan 2018, dengan pasukan lelaki menjadi juara dan pasukan wanita memenangi tempat kedua. Kejohanan Badminton Kebangsaan Sri Lanka diadakan setiap tahun antara tahun 1953 dan 2011.

Pasukan bola sepak kebangsaan Sri Lanka juga memenangi Piala Emas Asia Selatan 1995 yang berprestij.

11.5. Tapak Warisan Dunia

Sri Lanka adalah rumah kepada beberapa Tapak Warisan Dunia UNESCO yang menonjolkan kekayaan sejarah, budaya, dan alam semula jadinya. Tapak-tapak ini menarik pelancong dan penyelidik dari seluruh dunia.
Tapak Warisan Budaya:

• Bandar Suci Anuradhapura (1982): Ibu kota pertama Sri Lanka, penting kerana runtuhan istana, biara, dan stupa (dagoba) yang mengagumkan, mencerminkan tamadun Sinhala awal dan pusat agama Buddha.
• Bandar Purba Polonnaruwa (1982): Ibu kota kedua Sri Lanka, terkenal dengan tinggalan arkeologi yang terpelihara dengan baik termasuk patung Buddha gergasi di Gal Vihara, istana, dan sistem pengairan purba.
• Bandar Purba Sigiriya (1982): Sebuah kubu batu dan istana abad ke-5 yang dibina di atas batu monolit besar, terkenal dengan lukisan dinding (fresko) "gadis awan" dan taman air yang canggih.
• Bandar Suci Kandy (1988): Ibu kota terakhir raja-raja Sinhala, ia adalah rumah kepada Sri Dalada Maligawa (Kuil Gigi Suci), salah satu tapak paling suci bagi penganut Buddha. Bandar ini juga terkenal dengan seni bina tradisional dan festival Esala Perahera.
• Bandar Lama Galle dan Kubunya (1988): Sebuah bandar berkubu yang dibina oleh Portugis dan kemudiannya diperluaskan oleh Belanda, ia merupakan contoh terbaik bandar berkubu Eropah di Asia Selatan, dengan gabungan seni bina Eropah dan tradisi Asia Selatan.
• Kuil Gua Dambulla (Kuil Emas Dambulla) (1991): Kompleks kuil gua terbesar dan terpelihara terbaik di Sri Lanka, mengandungi lebih 150 patung Buddha dan lukisan dinding yang mengagumkan yang merangkumi kawasan seluas 2.10 K m².

Tapak Warisan Semula Jadi:

• Rizab Hutan Sinharaja (1988): Sebuah hutan hujan tropika tanah rendah yang penting dari segi biodiversiti, ia adalah rumah kepada banyak spesis endemik flora dan fauna, termasuk burung, mamalia, dan reptilia.
• Tanah Tinggi Tengah Sri Lanka (2010): Terdiri daripada Kawasan Perlindungan Puncak Wilderness, Taman Negara Horton Plains, dan Hutan Pemuliharaan Knuckles. Kawasan ini mempunyai biodiversiti yang sangat tinggi, termasuk banyak spesis endemik, dan penting untuk pemuliharaan tadahan air.

Setiap tapak ini mempunyai nilai sejarah, budaya, atau semula jadi yang unik, mencerminkan warisan Sri Lanka yang pelbagai dan sumbangannya kepada warisan dunia. Usaha pemuliharaan dan pengurusan yang mampan adalah penting untuk melindungi tapak-tapak ini untuk generasi akan datang.