1. Gambaran Keseluruhan
Negara Kota Vatikan ialah sebuah negara kota berdaulat yang terletak di dalam bandar raya Rom, Itali. Dengan keluasan kira-kira 44 ha dan populasi sekitar 800 orang, ia merupakan negara merdeka terkecil di dunia dari segi keluasan dan populasi. Ditubuhkan pada tahun 1929 melalui Perjanjian Lateran antara Takhta Suci dan Itali, Vatikan berfungsi sebagai pusat pentadbiran dan kerohanian Gereja Katolik Rom. Diperintah oleh Paus sebagai sebuah monarki mutlak elektif, ia menempatkan tapak-tapak keagamaan dan kebudayaan yang penting seperti Basilika Santo Petrus, Kapel Sistina, dan Muzium Vatikan. Ekonominya unik, bergantung kepada sumbangan daripada penganut Katolik, penjualan setem dan cenderamata, bayaran masuk muzium, dan hasil penerbitan. Vatikan mengekalkan hubungan diplomatik melalui Takhta Suci dan memainkan peranan penting dalam hal ehwal antarabangsa, terutamanya dalam isu-isu kemanusiaan dan keamanan, sambil berusaha untuk mempromosikan nilai-nilai liberal sosial seperti hak asasi manusia dan keadilan sosial dalam tadbir urusnya dan pengaruh globalnya.
2. Nama
Nama rasmi negara ini ialah Negara Kota Vatikan (Stato della Città del VaticanoSta-to dél-la Cit-tà dél Va-ti-ka-noBahasa Itali). Nama ini pertama kali digunakan dalam Perjanjian Lateran yang ditandatangani pada 11 Februari 1929, yang menubuhkan negara kota moden ini. Nama "Vatikan" itu sendiri berasal daripada nama sebuah penempatan Etruscan, VaticaBahasa Latin atau VaticumBahasa Latin, yang terletak di kawasan umum yang dikenali oleh orang Rom sebagai Ager Vaticanus, atau "wilayah Vatikan". Kawasan ini terletak di Bukit Vatikan, yang merupakan lokasi geografi negara ini di dalam kota Rom.
Dalam bahasa Latin, nama rasmi negara ini ialah Status Civitatis VaticanaeSta-tus Ki-vi-ta-tis Va-ti-ka-neBahasa Latin. Nama ini digunakan dalam dokumen-dokumen rasmi oleh Takhta Suci, Gereja, dan Paus.
Dalam bahasa-bahasa lain yang digunakan oleh Sekretariat Negara Takhta Suci, nama-nama berikut digunakan:
- Cité du VaticanSi-té du Va-ti-kanBahasa Perancis - État de la Cité du VaticanÉ-ta de la Si-té du Va-ti-kanBahasa Perancis (Perancis)
- VatikanstadtVa-ti-kan-syta-tBahasa German, rujuk VatikanVa-ti-kanBahasa German - Staat VatikanstadtSyta-t Va-ti-kan-syta-tBahasa German (Jerman, di Austria: Staat der VatikanstadtSyta-t dér Va-ti-kan-syta-tBahasa German)
- Miasto WatykańskieMyas-to Va-ti-kan-skieBahasa Poland, rujuk WatykanVa-ti-kanBahasa Poland - Państwo WatykańskiePan-stvo Va-ti-kan-skieBahasa Poland (Poland)
- Cidade do VaticanoSi-da-de du Va-ti-ka-nuBahasa Portugis - Estado da Cidade do VaticanoEs-ta-du da Si-da-de du Va-ti-ka-nuBahasa Portugis (Portugis)
- Ciudad del VaticanoSiu-dad dél Va-ti-ka-noBahasa Sepanyol - Estado de la Ciudad del VaticanoEs-ta-do dél-la Siu-dad dél Va-ti-ka-noBahasa Sepanyol (Sepanyol)
Istilah "Vatikan" juga sering digunakan sebagai metonimia untuk merujuk kepada Paus, Takhta Suci, dan Kuria Rom. Takhta Suci ialah badan pentadbiran pusat Gereja Katolik dan Kota Vatikan, serta sebuah entiti berdaulat yang diiktiraf oleh undang-undang antarabangsa, yang terdiri daripada Paus dan Kuria Rom.
3. Sejarah
Sejarah Kota Vatikan merangkumi perubahan dari zaman purba hingga ke pembentukan negara moden. Kawasan ini, yang pada asalnya merupakan tanah berpaya di tebing barat Sungai Tiber, telah melalui transformasi yang signifikan, daripada tapak perkuburan dan sirkus Rom kepada pusat kerohanian dan pentadbiran Gereja Katolik.
3.1. Sejarah awal dan zaman purba


Nama "Vatikan" telah pun digunakan pada zaman Republik Rom untuk merujuk kepada Ager Vaticanus, sebuah kawasan berpaya di tebing barat Sungai Tiber bertentangan dengan kota Rom. Kawasan ini terletak di antara Bukit Janiculum, Bukit Vatikan dan Monte Mario, menganjur ke Bukit Aventine dan sehingga ke pertemuan anak sungai Cremera. Toponim Ager Vaticanus dibuktikan sehingga abad pertama Masihi; selepas itu, toponim lain muncul, Vaticanus, yang menandakan kawasan yang lebih terhad: Bukit Vatikan, Dataran Santo Petrus hari ini, dan mungkin juga Via della Conciliazione hari ini. Disebabkan kedudukannya yang berdekatan dengan musuh ketat Rom, iaitu kota Veii milik Etruscan (nama lain bagi Ager Vaticanus ialah Ripa Veientana atau Ripa Etrusca), dan kerana terdedah kepada banjir Sungai Tiber, orang Rom menganggap bahagian Rom yang asalnya tidak berpenghuni ini sebagai kawasan yang suram dan membawa petanda buruk.
Kualiti wain Vatikan yang sangat rendah, walaupun selepas kawasan itu ditebus guna, telah dikomentari oleh penyair Martial (40 M - antara 102 dan 104 M). Tacitus menulis bahawa pada tahun 69 M, Tahun Empat Maharaja, apabila tentera utara yang membawa Vitellius ke tampuk kuasa tiba di Rom, "sebahagian besar berkhemah di daerah-daerah Vatikan yang tidak sihat, yang mengakibatkan banyak kematian dalam kalangan askar biasa; dan Sungai Tiber yang berdekatan, ketidakupayaan orang Gaul dan Jerman untuk menahan panas serta ketamakan mereka meminum air dari sungai itu telah melemahkan tubuh mereka, yang sudah pun mudah dijangkiti penyakit".
Semasa zaman Empayar Rom, banyak vila dibina di sana selepas Agrippina yang Tua (14 SM - 18 Oktober 33 M) mengeringkan kawasan itu dan membina taman-tamannya pada awal abad pertama Masihi. Pada tahun 40 M, puteranya, Maharaja Caligula (31 Ogos 12 M - 24 Januari 41 M; memerintah 37-41 M) membina sebuah sirkus untuk perlumbaan pedati di tamannya (40 M) yang kemudiannya disiapkan oleh Nero, iaitu Circus Gaii et NeronisBahasa Latin, yang biasanya dipanggil Sirkus Nero.

Obelisk Vatikan di Dataran Santo Petrus merupakan tinggalan terakhir yang kelihatan dari Sirkus Nero. Ia dibawa dari Heliopolis di Mesir oleh Maharaja Caligula. Obelisk ini pada asalnya berdiri di tengah-tengah spina (jalur tengah) sirkus Rom. Sirkus ini menjadi tapak kemartiran ramai penganut Kristian selepas Kebakaran Besar Rom pada tahun 64 M. Tradisi menyatakan bahawa di sirkus inilah Santo Petrus telah disalibkan secara songsang. Pada tahun 1586, obelisk ini dipindahkan ke kedudukannya sekarang oleh Paus Sixtus V menggunakan kaedah yang direka oleh arkitek Itali, Domenico Fontana.
Bertentangan dengan sirkus itu terdapat sebuah tanah perkuburan yang dipisahkan oleh Via Cornelia. Monumen pengebumian dan makam-makam, serta kubur-kubur kecil, dan juga mazbah-mazbah untuk dewa-dewi pagan daripada pelbagai agama politeistik, telah dibina dan kekal sehingga sebelum pembinaan Basilika Santo Petrus Konstantinian pada separuh pertama abad ke-4. Sebuah kuil yang didedikasikan kepada dewi Frigia, Cybele, dan pasangannya, Attis, kekal aktif lama selepas Basilika Santo Petrus Lama dibina berdekatan. Tinggalan nekropolis purba ini ditemui secara sporadis semasa pengubahsuaian oleh pelbagai paus sepanjang abad, meningkat kekerapannya semasa Renaissance sehingga ia digali secara sistematik atas perintah Paus Pius XII dari tahun 1939 hingga 1941. Basilika Konstantinian dibina pada tahun 326 di atas tapak yang dipercayai sebagai makam Santo Petrus, yang dikebumikan di tanah perkuburan tersebut.
Sejak itu, kawasan tersebut menjadi lebih padat dengan aktiviti yang berkaitan dengan basilika. Sebuah istana telah dibina berdekatan seawal abad ke-5 semasa pontifikat Paus Symmachus (memerintah 498-514).
3.2. Zaman Negara-negara Paus
Para Paus secara beransur-ansur mula memainkan peranan sekular sebagai pemerintah wilayah-wilayah berhampiran Rom. Mereka memerintah Negara-negara Paus, yang meliputi sebahagian besar Semenanjung Itali, selama lebih seribu tahun sehingga pertengahan abad ke-19, apabila semua wilayah milik kepausan dirampas oleh Kerajaan Itali yang baru ditubuhkan hasil Penyatuan Itali.
Untuk sebahagian besar tempoh ini, para Paus tidak tinggal di Vatikan. Istana Lateran, di seberang kota Rom, merupakan kediaman lazim mereka selama kira-kira seribu tahun. Dari tahun 1309 hingga 1377, mereka tinggal di Avignon, Perancis. Apabila mereka kembali ke Rom, mereka memilih untuk tinggal di Vatikan. Mereka berpindah ke Istana Quirinal pada tahun 1583, selepas kerja-kerja pembinaannya selesai di bawah Paus Paulus V (1605-1621). Namun, berikutan Penawanan Rom pada tahun 1870, mereka berundur ke Vatikan, dan kediaman mereka sebelum ini menjadi kediaman Raja Itali.
3.3. Di bawah pemerintahan Itali (1870-1929)
Pada tahun 1870, pegangan Paus berada dalam keadaan yang tidak menentu apabila Rom sendiri telah ditawan oleh tentera Itali, sekali gus melengkapkan Penyatuan Itali, selepas tentangan nominal oleh tentera paus. Antara tahun 1861 dan 1929, status Paus dirujuk sebagai "Persoalan Rom".
Itali tidak membuat sebarang cubaan untuk campur tangan dengan Takhta Suci di dalam tembok Vatikan. Walau bagaimanapun, ia merampas harta gereja di banyak tempat. Pada tahun 1871, Istana Quirinal dirampas oleh raja Itali dan menjadi istana diraja. Selepas itu, para paus tinggal tanpa gangguan di dalam tembok Vatikan, dan beberapa hak prerogatif paus diiktiraf oleh Undang-undang Jaminan, termasuk hak untuk menghantar dan menerima duta. Tetapi para paus tidak mengiktiraf hak raja Itali untuk memerintah di Rom, dan mereka enggan meninggalkan kawasan Vatikan sehingga pertikaian itu diselesaikan pada tahun 1929; Paus Pius IX (1846-1878), pemerintah terakhir Negara-negara Paus, dirujuk sebagai "tawanan di Vatikan". Terpaksa melepaskan kuasa sekular, para paus memberi tumpuan kepada isu-isu kerohanian.
3.4. Perjanjian Lateran dan Kemerdekaan
Situasi ini diselesaikan pada 11 Februari 1929, apabila Perjanjian Lateran antara Takhta Suci dan Kerajaan Itali ditandatangani oleh Perdana Menteri Itali, Benito Mussolini, bagi pihak Raja Victor Emmanuel III, dan oleh Kardinal Setiausaha Negara, Pietro Gasparri, bagi pihak Paus Pius XI. Perjanjian ini, yang berkuat kuasa pada 7 Jun 1929, menubuhkan negara merdeka Kota Vatikan dan mengesahkan semula status istimewa agama Kristian Katolik di Itali. Melalui perjanjian ini, Takhta Suci memperoleh "pemilikan penuh, kekuasaan eksklusif, dan bidang kuasa serta otoriti berdaulat" ke atas Negara Kota Vatikan.
3.5. Zaman Perang Dunia Kedua

Takhta Suci, yang mentadbir Kota Vatikan, mengamalkan dasar berkecuali semasa Perang Dunia Kedua di bawah pimpinan Paus Pius XII. Walaupun tentera Jerman menduduki Rom selepas Gencatan Senjata Cassibile pada September 1943, dengan tentera Berikat menghalau mereka keluar pada tahun 1944, kedua-dua pihak menghormati status Kota Vatikan sebagai wilayah berkecuali. Salah satu keutamaan diplomatik utama Paus Pius XII adalah untuk mengelakkan pengeboman kota itu; tahap sensitiviti yang tinggi menyebabkan beliau membantah walaupun penjatuhan risalah ke atas Rom oleh Tentera Udara Diraja, dengan mendakwa bahawa beberapa risalah yang mendarat di dalam Kota Vatikan melanggar status berkecualinya. Dasar kerajaan British terhadap Vatikan, seperti yang dinyatakan dalam minit mesyuarat Kabinet, adalah "bahawa kita sama sekali tidak akan mengganggu Kota Vatikan, tetapi tindakan kita berkaitan dengan seluruh Rom akan bergantung pada sejauh mana kerajaan Itali mematuhi undang-undang perang".
Selepas Amerika Syarikat memasuki perang, pegawai AS menentang pengeboman Kota Vatikan, kerana bimbang menyinggung perasaan anggota Katolik dalam tentera Amerika, tetapi menyatakan bahawa "mereka tidak dapat menghalang British daripada mengebom Rom jika British memutuskan sedemikian". Tentera AS malah mengecualikan anggota perkhidmatan Katolik daripada serangan udara ke atas Rom dan kawasan lain yang mempunyai kehadiran Katolik yang signifikan, melainkan mereka secara sukarela bersetuju untuk mengambil bahagian. Walau bagaimanapun, pihak British bertegas "mereka akan mengebom Rom apabila keperluan perang menuntutnya".
Pada Disember 1942, utusan British ke Takhta Suci mencadangkan agar Rom diisytiharkan sebagai bandar terbuka, satu cadangan yang diambil lebih serius oleh Takhta Suci daripada yang mungkin dimaksudkan oleh utusan tersebut, yang tidak mahu Rom menjadi bandar terbuka, tetapi Mussolini menolak cadangan itu apabila Takhta Suci menyampaikannya kepadanya. Bersempena dengan Pencerobohan Berikat ke atas Sicily, 500 pesawat Tentera Udara Tentera Amerika Syarikat mengebom Rom pada 19 Julai 1943, menyasarkan terutamanya hab kereta api bandar itu. Kira-kira 1,500 orang terbunuh, dan Pius XII, yang pada bulan sebelumnya digambarkan sebagai "sangat risau" tentang kemungkinan Rom dibom, melawat kawasan yang terjejas. Satu lagi serangan pengeboman Berikat berlaku pada 13 Ogos 1943, selepas Mussolini digulingkan daripada kuasa. Pada hari berikutnya, kerajaan Itali yang baharu mengisytiharkan Rom sebagai bandar terbuka, selepas berunding dengan Takhta Suci mengenai perkataan pengisytiharan itu.
3.6. Sejarah pasca-perang

Pius XII telah menahan diri daripada melantik kardinal semasa perang. Menjelang akhir Perang Dunia Kedua, terdapat beberapa kekosongan jawatan penting: Kardinal Setiausaha Negara, Camerlengo, Canselor, dan Prefek bagi Kongregasi bagi Golongan Agama antaranya. Pius XII melantik 32 kardinal pada awal 1946, setelah mengumumkan niatnya untuk berbuat demikian dalam perutusan Krismas sebelumnya.
Kor Tentera Pontifikal, kecuali Pengawal Swiss, dibubarkan atas kehendak Paus Paulus VI, seperti yang dinyatakan dalam surat bertarikh 14 September 1970. Kor Gendarmeri telah diubah menjadi pasukan polis dan keselamatan awam.
Pada tahun 1984, sebuah konkordat baru antara Takhta Suci dan Itali mengubahsuai beberapa peruntukan perjanjian terdahulu, termasuk kedudukan agama Kristian Katolik sebagai agama negara Itali, satu kedudukan yang diberikan kepadanya oleh statut Kerajaan Sardinia pada tahun 1848.
Pembinaan sebuah rumah tamu baru pada tahun 1995, Domus Sanctae Marthae, bersebelahan dengan Basilika Santo Petrus telah dikritik oleh kumpulan alam sekitar Itali, yang disokong oleh ahli politik Itali. Mereka mendakwa bangunan baru itu akan menghalang pemandangan Basilika dari pangsapuri Itali yang berdekatan. Untuk seketika, rancangan itu telah menjejaskan hubungan antara Vatikan dan kerajaan Itali. Ketua Jabatan Perkhidmatan Teknikal Vatikan dengan tegas menolak cabaran terhadap hak Negara Vatikan untuk membina di dalam sempadannya.
John R. Morss menulis dalam Jurnal Undang-undang Antarabangsa Eropah bahawa disebabkan oleh syarat-syarat Perjanjian Lateran, status Kota Vatikan sebagai sebuah negara berdaulat, dan status Paus sebagai ketua negara, adalah bermasalah. Dari perspektif liberal sosial, tumpuan kuasa mutlak pada Paus menimbulkan persoalan mengenai akauntabiliti dan penyertaan demokratik. Walaupun saiznya kecil, pengaruh global Takhta Suci memerlukan penelitian yang lebih mendalam mengenai tadbir urus dalamannya dan kesannya terhadap hak asasi manusia dan keadilan sosial di peringkat antarabangsa. Majlis Vatikan Kedua (1962-1965) membawa perubahan signifikan dalam Gereja, termasuk penekanan yang lebih besar terhadap dialog antara agama dan peranan kaum awam, tetapi struktur kuasa teras di Vatikan kekal sangat berpusat.
4. Geografi
Nama "Vatikan" telah pun digunakan pada zaman Republik Rom untuk merujuk kepada Ager Vaticanus, sebuah kawasan berpaya di tebing barat Sungai Tiber bertentangan dengan kota Rom, terletak di antara Bukit Janiculum, Bukit Vatikan dan Monte Mario, menganjur ke Bukit Aventine dan sehingga ke pertemuan anak sungai Cremera. Wilayah Kota Vatikan adalah sebahagian daripada Bukit Vatikan, dan bekas Padang Vatikan yang bersebelahan. Di wilayah inilah Basilika Santo Petrus, Istana Apostolik, Kapel Sistina, dan muzium-muzium dibina, bersama dengan pelbagai bangunan lain. Kawasan ini merupakan sebahagian daripada rione Rom, iaitu Borgo sehingga tahun 1929. Kerana terpisah dari bandar, di tebing barat sungai Tiber, kawasan ini merupakan unjuran bandar yang dilindungi dengan dimasukkan ke dalam tembok Paus Leo IV (847-855), dan kemudiannya diperluas oleh tembok kubu semasa, yang dibina di bawah Paus Paulus III (1534-1549), Paus Pius IV (1559-1565), dan Paus Urbanus VIII (1623-1644).
4.1. Wilayah

Apabila Perjanjian Lateran tahun 1929 yang memberikan bentuk kepada negara ini sedang disediakan, sempadan wilayah yang dicadangkan dipengaruhi oleh fakta bahawa sebahagian besarnya hampir dikelilingi oleh lingkaran ini. Bagi beberapa bahagian sempadan, tiada tembok, tetapi garisan bangunan tertentu membekalkan sebahagian daripada sempadan, dan untuk sebahagian kecil sempadan, sebuah tembok moden telah dibina.
Wilayah ini termasuk Dataran Santo Petrus, yang dibezakan daripada wilayah Itali hanya oleh garisan putih di sepanjang had dataran itu, di mana ia menyentuh Piazza Pio XII. Dataran Santo Petrus dicapai melalui Via della Conciliazione yang berjalan dari dekat Sungai Tiber ke Santo Petrus. Pendekatan agung ini dibina oleh Benito Mussolini selepas termeterainya Perjanjian Lateran.
Menurut Perjanjian Lateran, beberapa hartanah Takhta Suci yang terletak di wilayah Itali, terutamanya Istana Paus Castel Gandolfo dan basilika-basilika utama, menikmati status ekstrateritorial yang serupa dengan kedutaan asing. Hartanah-hartanah ini, yang tersebar di seluruh Rom dan Itali, menempatkan pejabat-pejabat dan institusi-institusi penting yang diperlukan untuk watak dan misi Takhta Suci.
Castel Gandolfo dan basilika-basilika yang dinamakan dipatroli secara dalaman oleh ejen polis Negara Kota Vatikan dan bukan oleh polis Itali. Menurut Perjanjian Lateran (Perkara 3), Dataran Santo Petrus, sehingga tetapi tidak termasuk tangga menuju ke basilika, biasanya dipatroli oleh polis Itali.
Tiada kawalan pasport untuk pelawat yang memasuki Kota Vatikan dari wilayah Itali di sekelilingnya. Terdapat akses awam percuma ke Dataran dan Basilika Santo Petrus dan, sempena majlis audiensi umum paus, ke dewan tempat ia diadakan. Untuk audiensi ini dan untuk upacara-upacara besar di Basilika dan Dataran Santo Petrus, tiket percuma mesti diperoleh terlebih dahulu. Muzium-Muzium Vatikan, termasuk Kapel Sistina, biasanya mengenakan bayaran masuk. Tiada akses awam umum ke taman-taman, tetapi lawatan berpandu untuk kumpulan kecil boleh diatur ke taman-taman dan tapak galian di bawah basilika. Tempat-tempat lain hanya dibuka kepada individu yang mempunyai urusan untuk dijalankan di sana.

4.2. Iklim
Iklim Kota Vatikan adalah sama seperti iklim Rom: iklim sederhana, iklim Mediterranean Csa dengan musim sejuk yang sederhana dan hujan dari Oktober hingga pertengahan Mei dan musim panas yang panas dan kering dari Mei hingga September. Beberapa ciri tempatan kecil, terutamanya kabus dan embun, disebabkan oleh jisim luar biasa Basilika Santo Petrus, ketinggian, air pancut, dan saiz dataran besar yang berturap. Suhu tertinggi yang pernah direkodkan ialah 40.8 °C pada 28 Jun 2022.
Bulan | Jan | Feb | Mac | Apr | Mei | Jun | Jul | Ogo | Sep | Okt | Nov | Dis | Tahun |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Rekod tinggi °C | 19.8 | 21.2 | 26.6 | 27.2 | 33.0 | 37.8 | 40.8 | 40.7 | 38.4 | 30.0 | 25.0 | 20.2 | 40.8 |
Purata tinggi °C | 11.9 | 13.0 | 15.2 | 17.7 | 22.8 | 26.9 | 30.3 | 30.6 | 26.5 | 21.4 | 15.9 | 12.6 | 20.4 |
Purata harian °C | 7.5 | 8.2 | 10.2 | 12.6 | 17.2 | 21.1 | 24.1 | 24.5 | 20.8 | 16.4 | 11.4 | 8.4 | 15.2 |
Purata rendah °C | 3.1 | 3.5 | 5.2 | 7.5 | 11.6 | 15.3 | 18.0 | 18.3 | 15.2 | 11.3 | 6.9 | 4.2 | 10.0 |
Rekod rendah °C | -11.0 | -4.4 | -5.6 | 0.0 | 3.8 | 7.8 | 10.6 | 10.0 | 5.6 | 0.8 | -5.2 | -4.8 | -11.0 |
Hujan mm | 67 | 73 | 58 | 81 | 53 | 34 | 19 | 37 | 73 | 113 | 115 | 81 | 804 |
Purata bilangan hari hujan (≥ 1 mm) | 7.0 | 7.6 | 7.6 | 9.2 | 6.2 | 4.3 | 2.1 | 3.3 | 6.2 | 8.2 | 9.7 | 8.0 | 79.4 |
Purata bulanan jam matahari | 120.9 | 132.8 | 167.4 | 201.0 | 263.5 | 285.0 | 331.7 | 297.6 | 237.0 | 195.3 | 129.0 | 111.6 | 2472.8 |
Sumber: Servizio Meteorologico, data 1970-2000 untuk data jam matahari |
Pada Julai 2007, Vatikan menerima cadangan daripada dua firma yang masing-masing berpangkalan di San Francisco dan Budapest, yang mana ia akan menjadi negara neutral karbon pertama dengan mengimbangi pelepasan karbon dioksidanya dengan penciptaan Hutan Iklim Vatikan di Hungary, sebagai isyarat simbolik semata-mata untuk menggalakkan penganut Katolik melakukan lebih banyak usaha untuk melindungi planet ini. Tiada apa-apa yang terhasil daripada projek tersebut.
Pada 26 November 2008, Vatikan sendiri melaksanakan rancangan yang diumumkan pada Mei 2007 untuk menutup bumbung Dewan Audiens Paulus VI dengan panel solar.
4.3. Taman
Di dalam wilayah Kota Vatikan terdapat Taman-taman Kota Vatikan (Giardini VaticaniJyar-di-ni Va-ti-ka-niBahasa Itali), yang meliputi kira-kira separuh daripada wilayah ini. Taman-taman ini, yang ditubuhkan semasa era Renaissance dan Barok, dihiasi dengan air pancut dan arca.
Taman-taman ini meliputi kira-kira 23 ha. Titik tertinggi ialah 60 m di atas paras laut min. Tembok batu mengelilingi kawasan ini di utara, selatan, dan barat.
Taman-taman ini bermula sejak zaman pertengahan apabila kebun buah-buahan dan ladang anggur meluas ke utara Istana Apostolik Paus. Pada tahun 1279, Paus Nicholas III (Giovanni Gaetano Orsini, 1277-1280) memindahkan kediamannya kembali ke Vatikan dari Istana Lateran dan mengelilingi kawasan ini dengan tembok. Beliau menanam sebuah kebun buah (pomerium), sebuah padang rumput (pratellum), dan sebuah taman (viridarium).

5. Politik dan Pemerintahan
Politik Kota Vatikan berlaku dalam konteks sebuah monarki elektif mutlak dan ditadbir oleh Takhta Suci, di mana ketua Gereja Katolik memegang kuasa. Paus menjalankan kuasa perundangan, eksekutif, dan kehakiman utama ke atas Negara Kota Vatikan, yang merupakan kes jarang sebuah monarki bukan turun-temurun. Dari perspektif liberal sosial, sistem ini menimbulkan persoalan mengenai akauntabiliti, ketelusan, dan penghormatan terhadap hak asasi manusia, memandangkan kuasa tertumpu pada seorang individu tanpa semak dan imbang yang lazim dalam sistem demokrasi. Walaupun negara ini kecil, pengaruh global Takhta Suci menjadikan tadbir urusnya penting dalam konteks antarabangsa.
5.1. Struktur Negara dan Takhta Suci
Negara Kota Vatikan, yang diwujudkan pada tahun 1929 oleh Perjanjian-perjanjian Lateran, menyediakan Takhta Suci dengan bidang kuasa sementara dan kemerdekaan dalam sebuah wilayah kecil. Ia berbeza daripada Takhta Suci. Oleh itu, negara ini boleh dianggap sebagai instrumen Takhta Suci yang penting tetapi tidak penting. Takhta Suci sendiri telah wujud secara berterusan sebagai entiti perundangan sejak zaman Empayar Rom dan telah diiktiraf di peringkat antarabangsa sebagai entiti berdaulat yang berkuasa dan merdeka sejak Zaman Baharian Akhir hingga kini, tanpa gangguan walaupun pada masa ia dilucutkan wilayah (contohnya 1870 hingga 1929).
Kota Vatikan adalah salah satu daripada beberapa negara merdeka yang diiktiraf secara meluas yang belum menjadi ahli Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Takhta Suci, yang berbeza daripada Negara Kota Vatikan, mempunyai status pemerhati tetap, dengan semua hak ahli penuh kecuali undi dalam Perhimpunan Agung PBB.
5.2. Organisasi Kerajaan

Kerajaan Kota Vatikan mempunyai struktur yang unik. Seperti yang ditadbir oleh Takhta Suci, Paus adalah pemerintah negara, tetapi beliau disokong oleh badan-badan yang berbeza. Walaupun kuasa perundangan juga diuruskan, atas nama Paus, oleh Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan, sebuah badan kardinal yang dilantik oleh Paus untuk tempoh lima tahun, kuasa eksekutif dilaksanakan oleh presiden suruhanjaya itu (yang seterusnya juga merupakan Presiden Kegabenoran), dibantu oleh Setiausaha Agung dan Timbalan Setiausaha Agung. Hubungan luar negara diamanahkan kepada Sekretariat Negara Takhta Suci dan perkhidmatan diplomatik.
Walau bagaimanapun, Paus mempunyai kuasa mutlak dalam cabang eksekutif, perundangan, dan kehakiman ke atas Kota Vatikan, dan oleh itu merupakan satu-satunya monarki mutlak di Eropah. Secara operasi, terdapat jabatan-jabatan yang menguruskan kesihatan, keselamatan, telekomunikasi, dan hal-hal lain.
5.2.1. Ketua Negara (Paus)

Memandangkan Kota Vatikan ditadbir oleh Takhta Suci, Paus adalah ex officio ketua negara Kota Vatikan, satu fungsi yang bergantung kepada fungsi utamanya sebagai uskup Keuskupan Rom dan ketua Gereja Katolik. Istilah "Takhta Suci" tidak merujuk kepada negara Vatikan tetapi kepada tadbir urus rohani dan pastoral Paus, yang sebahagian besarnya dilaksanakan melalui Kuria Rom. Gelaran rasminya berkenaan Kota Vatikan ialah Berdaulat Negara Kota Vatikan.
Paus Fransiskus, yang dilahirkan sebagai Jorge Mario Bergoglio di Buenos Aires, Argentina, telah dipilih pada 13 Mac 2013. Pegawai kerajaan bawahan utamanya untuk Kota Vatikan serta ketua kerajaan negara itu ialah Presiden Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan, yang sejak 1952 menjalankan fungsi-fungsi yang sebelum ini dimiliki oleh Gabenor Kota Vatikan. Sejak 2001, presiden Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan juga memegang gelaran presiden Kegabenoran Negara Kota Vatikan. Presiden semasa ialah Kardinal Sepanyol Fernando Vérgez Alzaga, yang dilantik pada 1 Oktober 2021.
Penilaian objektif terhadap impak tindakan Paus sering kali kompleks. Dari perspektif liberal sosial, sementara seruan Paus untuk keadilan sosial, pembelaan terhadap golongan miskin, dan penjagaan alam sekitar (seperti dalam ensiklik Laudato si') dilihat secara positif, pendirian Gereja terhadap isu-isu seperti hak LGBT, peranan wanita dalam Gereja, dan kontrasepsi sering dikritik sebagai tidak selaras dengan kemajuan sosial dan hak asasi manusia moden. Walaupun Paus Fransiskus telah menunjukkan keterbukaan yang lebih besar dalam beberapa isu ini berbanding pendahulunya, doktrin asas Gereja masih kekal tidak berubah.
5.2.2. Pentadbiran (Kegabenoran)

Kuasa eksekutif diwakilkan kepada Presiden Kegabenoran Kota Vatikan, yang juga merupakan Presiden Suruhanjaya Kepausan. Selain itu, Kegabenoran merangkumi dua kolaborator langsung Presiden: Setiausaha Agung dan Timbalan Setiausaha Agung, ahli Sekretariat Agung. Semua tindakan penting Kegabenoran mesti disahkan oleh Suruhanjaya Kepausan dan oleh Paus melalui Sekretariat Negara. Kedua-dua Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan dan Presiden Kegabenoran Kota Vatikan boleh dibantu oleh Ahli Majlis Negara Kota Vatikan dalam merangka perundangan dan isu-isu penting lain. Presiden Kegabenoran boleh memanggil ahli Majlis Pengarah, bersama-sama dengan pakar luar dan individu lain. Kegabenoran menyelia fungsi kerajaan pusat melalui beberapa jabatan dan pejabat. Pengarah dan pegawai pejabat-pejabat ini dilantik oleh Paus untuk tempoh lima tahun.
Kegabenoran disusun dalam pejabat pusat (satu untuk undang-undang dan satu lagi untuk hal ehwal kakitangan) dan direktorat dengan peranan dalam hal-hal berikut:
- Infrastruktur dan perkhidmatan awam
- Telekomunikasi dan perkhidmatan komputer
- Perkhidmatan keselamatan dan perlindungan awam
- Kesihatan dan kebersihan
- Muzium dan warisan budaya
- Vila-vila Kepausan
Terdapat juga badan-badan subsidiari untuk hal-hal kewangan, disiplin, kakitangan dan pemilihan kakitangan. Aspek kecekapan dan akauntabiliti pentadbiran sentiasa menjadi perhatian, terutamanya berkaitan dengan pengurusan kewangan dan aset Gereja. Usaha ke arah ketelusan yang lebih besar telah dimulakan, tetapi cabaran tetap wujud.
5.2.3. Badan Perundangan (Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan)
Fungsi legislatif ditadbir oleh Paus tetapi juga diwakilkan kepada Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan, yang diketuai oleh Presiden Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan. Ahli-ahlinya adalah para kardinal yang dilantik oleh Paus untuk tempoh lima tahun. Akta-akta suruhanjaya mesti diluluskan oleh Paus, melalui Sekretariat Negara Takhta Suci, dan mesti diterbitkan dalam lampiran khas Acta Apostolicae Sedis. Kebanyakan kandungan lampiran ini terdiri daripada dekri-dekri eksekutif rutin, seperti kelulusan untuk satu set setem pos baharu. Dari segi perspektif liberal sosial, kekurangan badan perundangan yang dipilih secara bebas dan proses perundangan yang tertutup menimbulkan kebimbangan mengenai perwakilan dan penyertaan awam dalam pembuatan undang-undang.
5.2.4. Badan Kehakiman
Atas nama Paus, fungsi kehakiman (badan kehakiman Vatikan) dilaksanakan oleh empat badan: Mahkamah Agung, Mahkamah Rayuan, Tribunal, dan Hakim Tunggal, yang peranannya ditetapkan oleh kanun tatacara jenayah dan sivil Vatikan, serta "Motu Proprio Mengenai Bidang Kuasa Pihak Berkuasa Kehakiman Negara Kota Vatikan dalam Hal Jenayah" tahun 2013. Atas permintaan Vatikan, hukuman yang dijatuhkan boleh dilaksanakan di Itali. Sistem kehakiman ini, walaupun berfungsi, telah menghadapi kritikan mengenai ketelusan dan kebebasannya, terutamanya dalam kes-kes yang melibatkan kepentingan Takhta Suci atau pegawai tinggi Gereja.
5.2.5. Semasa Sede Vacante
Kardinal Camerlengo mempengerusikan Kamar Apostolik, yang diamanahkan dengan pentadbiran harta benda dan perlindungan kuasa sementara paus dan hak-hak Takhta Suci yang lain semasa tempoh takhta kosong atau sede vacante (kekosongan paus). Harta benda Negara Vatikan kekal di bawah kawalan Suruhanjaya Kepausan bagi Negara Kota Vatikan. Bertindak dengan tiga kardinal lain yang dipilih melalui undian setiap tiga hari, seorang dari setiap darjah kardinal (kardinal uskup, kardinal paderi, dan kardinal diakon), beliau dalam erti kata tertentu menjalankan fungsi ketua negara Kota Vatikan dalam tempoh tersebut. Semua keputusan yang diambil oleh keempat-empat kardinal ini mesti diluluskan oleh Kolej Kardinal secara keseluruhan. Prosedur pemilihan Paus baharu, yang dikenali sebagai Konklaf, diadakan dalam Kapel Sistina, di mana para kardinal pemilih berkumpul dalam keadaan terasing sehingga seorang Paus baharu dipilih.
5.3. Keselamatan Negara dan Ketenteraman Awam
Kota Vatikan merupakan sebuah enklaf di dalam Itali, maka pertahanan tenteranya disediakan oleh Angkatan Tentera Itali. Walau bagaimanapun, tiada perjanjian pertahanan rasmi dengan Itali, kerana Kota Vatikan adalah sebuah negara berkecuali.
5.3.1. Ketenteraan (Pengawal Swiss)

Kota Vatikan tidak mempunyai angkatan tentera sendiri, walaupun Pengawal Swiss adalah sebuah kor tentera Takhta Suci yang bertanggungjawab untuk keselamatan peribadi Paus, dan penduduk di negara itu. Askar Pengawal Swiss berhak memegang pasport dan kewarganegaraan Negara Kota Vatikan. Askar upahan Swiss secara sejarahnya direkrut oleh Paus sebagai sebahagian daripada tentera untuk Negara-negara Paus, dan Pengawal Swiss Kepausan telah ditubuhkan oleh Paus Julius II pada 22 Januari 1506 sebagai pengawal peribadi Paus dan terus menjalankan fungsi tersebut. Ia disenaraikan dalam Annuario Pontificio di bawah "Takhta Suci", bukan di bawah "Negara Kota Vatikan". Pada akhir tahun 2005, Pengawal mempunyai 134 anggota. Pengambilan diatur melalui perjanjian khas antara Takhta Suci dan Switzerland. Semua rekrut mestilah Katolik, lelaki bujang warganegara Swiss yang telah menyelesaikan latihan asas mereka dengan Angkatan Tentera Swiss dengan sijil kelakuan baik, berusia antara 19 dan 30 tahun, dan sekurang-kurangnya 174 cm tinggi. Anggota dilengkapi dengan senjata kecil dan halberd tradisional (juga dipanggil voulge Swiss), dan dilatih dalam taktik pengawalan. Bersama-sama dengan Kor Gendarmeri Kota Vatikan, Pengawal Swiss mempunyai peranan dalam kawalan sempadan Itali-Vatikan. Pengawal Palatin dan Pengawal Mulia, angkatan tentera terakhir Negara Kota Vatikan, telah dibubarkan oleh Paus Paulus VI pada tahun 1970.
Memandangkan seluruh wilayah Kota Vatikan telah disenaraikan dalam Daftar Antarabangsa Harta Budaya Di Bawah Perlindungan Khas dan, pada tahun 1984, di antara Tapak Warisan Dunia, Konvensyen Hague untuk Perlindungan Harta Budaya Sekiranya Berlaku Konflik Bersenjata menyediakan perlindungan undang-undang antarabangsa terhadap konflik bersenjata. Sebahagian besar dokumen sejarah Arkib Apostolik Vatikan yang sangat luas disimpan di dalam "Bunker", yang dirasmikan pada tahun 1980, sebuah bilik kebal konkrit bertetulang dua tingkat, di bawah Cortile della Pigna, dilengkapi dengan sistem untuk perlindungan kebakaran, kawalan iklim dan kelembapan, serta keselamatan fizikal.
5.3.2. Polis dan Pasukan Bomba

Pertahanan awam adalah tanggungjawab Kor Bomba Negara Kota Vatikan, iaitu pasukan bomba kebangsaan. Bermula sejak awal abad kesembilan belas, Kor ini dalam bentuknya sekarang ditubuhkan pada tahun 1941. Ia bertanggungjawab untuk memadam kebakaran, serta pelbagai senario pertahanan awam termasuk banjir, bencana alam, dan insiden mangsa besar-besaran. Kor ini diawasi oleh kerajaan melalui Direktorat Perkhidmatan Keselamatan dan Pertahanan Awam, yang juga bertanggungjawab ke atas Gendarmeri.
Kor Gendarmeri (Corpo della Gendarmeria) ialah gendarmeri, atau pasukan polis dan keselamatan, Kota Vatikan dan hartanah ekstrateritorial Takhta Suci. Kor ini bertanggungjawab untuk keselamatan, ketenteraman awam, kawalan sempadan, kawalan lalu lintas, penyiasatan jenayah, dan tugas-tugas polis am lain di Kota Vatikan termasuk menyediakan keselamatan untuk Paus di luar Kota Vatikan. Kor ini mempunyai 130 anggota dan merupakan sebahagian daripada Direktorat Perkhidmatan Keselamatan dan Pertahanan Awam (yang juga termasuk Pasukan Bomba Vatikan), sebuah organ Kegabenoran Kota Vatikan.
Walaupun Dataran Santo Petrus adalah sebahagian daripada wilayah Vatikan, ia biasanya dijaga oleh pasukan polis Itali.
5.3.3. Situasi Jenayah

Jenayah di Kota Vatikan sebahagian besarnya terdiri daripada ragut dompet, copet, dan curi di kedai oleh orang luar. Kepadatan pelancong di Dataran Santo Petrus adalah salah satu lokasi utama bagi pencopet di Kota Vatikan. Jika jenayah dilakukan di Dataran Santo Petrus, pelaku boleh ditangkap dan dibicarakan oleh pihak berkuasa Itali, kerana kawasan itu biasanya dipatroli oleh polis Itali.
Di bawah syarat-syarat artikel 22 Perjanjian Lateran, Itali akan, atas permintaan Takhta Suci, menghukum individu bagi jenayah yang dilakukan di dalam Kota Vatikan dan akan sendiri mengambil tindakan terhadap orang yang melakukan kesalahan itu, jika orang itu berlindung di wilayah Itali. Orang yang dituduh melakukan jenayah yang diiktiraf sedemikian di Itali dan di Kota Vatikan yang dilakukan di wilayah Itali akan diserahkan kepada pihak berkuasa Itali jika mereka berlindung di Kota Vatikan atau di bangunan-bangunan yang menikmati kekebalan di bawah perjanjian itu.
Kota Vatikan tidak mempunyai sistem penjara, selain daripada beberapa sel tahanan untuk penahanan pra-perbicaraan. Orang yang disabitkan melakukan jenayah di Vatikan menjalani hukuman di penjara Itali (Polizia Penitenziaria), dengan kos ditanggung oleh Vatikan.
6. Hubungan Antarabangsa

Negara Kota Vatikan adalah sebuah wilayah kebangsaan yang diiktiraf di bawah undang-undang antarabangsa, tetapi Takhta Sucilah yang menjalankan hubungan diplomatik bagi pihaknya, sebagai tambahan kepada diplomasi Takhta Suci sendiri, dengan memasuki perjanjian antarabangsa mengenainya. Oleh itu, Kota Vatikan tidak mempunyai perkhidmatan diplomatik sendiri. Disebabkan oleh kekangan ruang, Kota Vatikan adalah salah satu daripada beberapa negara di dunia yang tidak dapat menempatkan kedutaan. Kedutaan asing ke Takhta Suci terletak di bandar Rom; hanya semasa Perang Dunia Kedua kakitangan beberapa kedutaan yang diakreditasi ke Takhta Suci diberi layanan sebaik mungkin dalam lingkungan sempit Kota Vatikan-kedutaan seperti United Kingdom semasa Rom dikuasai oleh Kuasa Paksi dan Jerman apabila pihak Berikat menguasai Rom. Oleh itu, saiz Kota Vatikan tidak berkaitan dengan jangkauan global yang luas yang dilaksanakan oleh Takhta Suci sebagai sebuah entiti yang agak berbeza daripada negara.
Dari perspektif kiri-tengah dan liberal sosial, dasar luar Takhta Suci sering kali dianalisis berdasarkan komitmennya terhadap keamanan, keadilan sosial, dan hak asasi manusia. Takhta Suci telah memainkan peranan penting dalam pengantaraan konflik dan menyokong usaha kemanusiaan di seluruh dunia. Walau bagaimanapun, pendiriannya terhadap beberapa isu sosial, seperti hak LGBT dan kesihatan reproduktif, telah dikritik oleh kumpulan hak asasi manusia dan negara-negara liberal. Penting untuk memastikan liputan yang seimbang terhadap pelbagai perspektif ini, terutamanya pandangan pihak-pihak yang terkesan secara langsung oleh dasar-dasar Takhta Suci.
6.1. Penyertaan dalam Pertubuhan Antarabangsa
Negara Kota Vatikan sendiri mengambil bahagian dalam beberapa pertubuhan antarabangsa yang fungsinya berkaitan dengan negara sebagai entiti geografi, berbeza daripada persona undang-undang bukan wilayah Takhta Suci. Pertubuhan-pertubuhan ini jauh lebih sedikit bilangannya berbanding dengan yang disertai oleh Takhta Suci sama ada sebagai ahli atau dengan status pemerhati. Ini termasuk lapan pertubuhan berikut, di mana Negara Kota Vatikan memegang keahlian:
- Persidangan Pentadbiran Pos dan Telekomunikasi Eropah (CEPT)
- Pertubuhan Satelit Telekomunikasi Eropah (Eutelsat IGO)
- Majlis Bijirin Antarabangsa (IGC)
- Institut Sains Pentadbiran Antarabangsa (IIAS)
- Kesatuan Telekomunikasi Antarabangsa (ITU)
- Pertubuhan Satelit Telekomunikasi Antarabangsa (ITSO)
- Interpol
- Kesatuan Pos Sedunia (UPU)
Ia juga mengambil bahagian dalam:
- Persatuan Perubatan Sedunia
- Pertubuhan Harta Intelek Sedunia (WIPO)
Kota Vatikan bukan ahli Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), tetapi telah diberi status pemerhati kepada Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu pada tahun 1968; satu-satunya negara lain dalam kedudukan yang sama ialah Negara Palestin yang diiktiraf sebahagiannya. Memandangkan ia bukan ahli PBB, Kota Vatikan tidak tertakluk kepada bidang kuasa Mahkamah Keadilan Antarabangsa (ICJ). Walau bagaimanapun, ia terlibat dengan pelbagai agensi khusus PBB melalui status pemerhatinya termasuk Tabung Tindak Balas Kecemasan Pusat, yang mana ia menyumbang 20.00 K USD antara 2006 dan 2022.
Negara Kota Vatikan bukan ahli Mahkamah Jenayah Antarabangsa (ICC). Di Eropah, hanya Belarus yang juga merupakan negara bukan pihak, bukan penandatangan, manakala Ukraine dan Monaco adalah negara penandatangan yang belum meratifikasi dan Rusia menarik diri daripadanya pada tahun 2016. Negara Kota Vatikan juga bukan ahli Mahkamah Hak Asasi Manusia Eropah. Di antara negara-negara Eropah, Belarus juga bukan ahli, manakala Rusia telah berhenti menjadi sebahagian daripadanya selepas diusir dari Majlis Eropah berikutan pencerobohan Rusia ke atas Ukraine pada tahun 2022.
"Piawaian Pelaporan Bersama" (CRS) OECD, yang bertujuan untuk mencegah pengelakan cukai dan pengubahan wang haram, juga belum ditandatangani. Negara Kota Vatikan telah dikritik kerana amalan pengubahan wang haram dalam dekad-dekad yang lalu. Satu-satunya negara lain di Eropah yang belum bersetuju untuk menandatangani CRS ialah Belarus. Negara Kota Vatikan juga merupakan salah satu daripada beberapa negara di dunia yang tidak menyediakan sebarang data kewangan yang tersedia secara umum kepada Tabung Kewangan Antarabangsa.
6.2. Hubungan dengan Negara-negara Utama
Hubungan diplomatik dengan negara-negara utama dijalankan oleh Takhta Suci bagi pihak Kota Vatikan.
Itali: Hubungan dengan Itali adalah unik dan kompleks, berakar umbi dalam sejarah Penyatuan Itali dan Perjanjian Lateran pada tahun 1929 yang menubuhkan Negara Kota Vatikan. Perjanjian ini menyelesaikan "Persoalan Rom" dan mengiktiraf kedaulatan Vatikan. Itali dan Vatikan berkongsi sempadan yang panjang dan hubungan yang rapat dalam pelbagai bidang, termasuk keselamatan, kebudayaan, dan hal ehwal agama. Walau bagaimanapun, terdapat juga ketegangan sekali-sekala, terutamanya berkaitan dengan isu-isu sosial di mana pandangan Gereja Katolik mungkin bercanggah dengan undang-undang atau sentimen awam Itali yang semakin sekular. Sebagai contoh, isu-isu seperti hak LGBT, pengguguran, dan eutanasia sering menjadi titik perbalahan. Dari perspektif liberal sosial, adalah penting untuk meneliti bagaimana keseimbangan antara kedaulatan Vatikan dan prinsip sekularisme serta hak asasi manusia di Itali diuruskan.
Malaysia: Hubungan diplomatik rasmi antara Takhta Suci dan Malaysia telah dijalin pada 27 Julai 2011. Sebelum ini, Takhta Suci mempunyai seorang Delegasi Apostolik ke Malaysia. Nunsiatur Apostolik (kedutaan Takhta Suci) di Kuala Lumpur telah ditubuhkan pada tahun 2013. Hubungan ini mencerminkan pengiktirafan Malaysia terhadap peranan Takhta Suci dalam masyarakat antarabangsa dan komitmen terhadap dialog antara agama. Bagi masyarakat Katolik di Malaysia, hubungan ini penting untuk pentadbiran gerejawi dan sokongan rohani. Walau bagaimanapun, analisis dari perspektif liberal sosial mungkin meneliti bagaimana hubungan ini mempengaruhi isu-isu hak asasi manusia, kebebasan beragama bagi semua komuniti, dan ruang sivil di Malaysia. Adalah penting untuk memastikan bahawa hubungan diplomatik tidak menjejaskan prinsip-prinsip kesaksamaan dan hak asasi manusia yang universal.
Secara amnya, dalam menganalisis hubungan Takhta Suci dengan negara-negara utama, adalah penting untuk mempertimbangkan bukan sahaja aspek diplomatik dan politik, tetapi juga implikasi sosial dan hak asasi manusia, dengan mengambil kira pendirian pelbagai pihak dan isu-isu sensitif yang mungkin timbul.
7. Ekonomi
Struktur ekonomi Negara Kota Vatikan adalah unik, tidak bertujuan untuk keuntungan komersial tetapi untuk menyokong misi Takhta Suci dan pentadbiran Gereja Katolik. Dari perspektif liberal sosial, aspek seperti hak buruh bagi pekerja awam Vatikan, kesaksamaan sosial dalam pengagihan sumber, dan ketelusan dalam pengurusan kewangan adalah pertimbangan penting.
7.1. Kewangan dan Belanjawan
Anggaran Negara Kota Vatikan merangkumi Muzium Vatikan dan pejabat pos dan disokong secara kewangan oleh penjualan setem, syiling, pingat dan cenderamata pelancong; melalui bayaran masuk ke muzium; dan melalui jualan penerbitan. Hasil dan taraf hidup pekerja awam adalah setanding dengan rakan sejawat mereka yang bekerja di bandar Rom.
Sumber kewangan utama Vatikan termasuk sumbangan daripada penganut Katolik di seluruh dunia, yang dikenali sebagai Peter's Pence (Sumbangan Santo Petrus). Ini adalah kutipan tahunan yang digunakan secara langsung oleh Paus untuk tujuan amal, bantuan bencana, dan sokongan kepada gereja-gereja di negara membangun. Belanjawan Takhta Suci, yang berasingan daripada Negara Kota Vatikan, juga disokong oleh pelaburan, pendapatan hartanah, dan sumbangan daripada individu, keuskupan, dan institusi Katolik. Dana ini membiayai Kuria Rom (birokrasi Vatikan), misi diplomatik, dan saluran media. Pada tahun 2007, Negara Kota Vatikan mencatatkan lebihan sebanyak 6.70 M EUR, tetapi mengalami defisit melebihi 15.00 M EUR pada tahun 2008.
Terdapat usaha untuk meningkatkan ketelusan dan akauntabiliti dalam pengurusan kewangan Vatikan, terutamanya selepas beberapa skandal kewangan. Paus Fransiskus telah menubuhkan Sekretariat Ekonomi pada tahun 2014 untuk menyelia semua aktiviti ekonomi, kewangan, dan pentadbiran Takhta Suci dan Negara Kota Vatikan.
7.2. Industri Utama dan Sumber Pendapatan
Industri utama dan aktiviti ekonomi Negara Kota Vatikan termasuk hasil daripada pelancongan (terutamanya bayaran masuk ke Muzium Vatikan), penjualan setem pos dan cenderamata, dan penerbitan. Sektor lain termasuk percetakan, pembuatan mozek, dan pembuatan pakaian seragam kakitangan. Terdapat juga Farmasi Vatikan.
Kira-kira 2,000 orang bekerja di Negara Kota Vatikan. Keadaan buruh bagi pekerja awam, termasuk gaji, faedah, dan hak kesatuan sekerja (jika ada), adalah aspek penting dari segi kesaksamaan sosial dan hak buruh. Persatuan Pekerja Awam Vatikan (Associazione Dipendenti Laici Vaticani - ADLV) mewakili pekerja awam di Vatikan.
7.3. Mata Wang
Kota Vatikan mengeluarkan syiling dan setemnya sendiri. Ia telah menggunakan Euro sebagai mata wangnya sejak 1 Januari 1999, disebabkan oleh perjanjian khas dengan Kesatuan Eropah (keputusan majlis 1999/98/EC). Syiling dan wang kertas Euro diperkenalkan pada 1 Januari 2002-Vatikan tidak mengeluarkan wang kertas euro. Pengeluaran syiling berdenominasi euro dihadkan secara ketat oleh perjanjian, walaupun jumlah yang lebih banyak daripada biasa dibenarkan pada tahun berlakunya perubahan dalam kepausan. Kerana jarang ditemui, syiling euro Vatikan sangat dicari oleh para pengumpul. Sehingga penggunaan Euro, syiling dan setem Vatikan didenominasikan dalam mata wang lira Vatikan mereka sendiri, yang setaraf dengan lira Itali.
7.4. Institut bagi Karya-karya Keagamaan (Bank Vatikan)
Institut bagi Karya-karya Keagamaan (IOR, Istituto per le Opere di Religione), juga dikenali sebagai Bank Vatikan, ialah sebuah agensi kewangan yang terletak di Vatikan yang menjalankan aktiviti kewangan di seluruh dunia. Ia mempunyai ATM berbilang bahasa dengan arahan dalam bahasa Latin, mungkin satu-satunya ATM di dunia dengan ciri ini. Tujuan penubuhannya adalah untuk menguruskan aset kewangan bagi tujuan keagamaan dan amal. Walau bagaimanapun, IOR telah terlibat dalam beberapa kontroversi dan skandal kewangan sepanjang sejarahnya, menimbulkan persoalan mengenai ketelusan dan tadbir urusnya.
Pada tahun 2012, Laporan Strategi Kawalan Narkotik Antarabangsa Jabatan Negara AS menyenaraikan Kota Vatikan buat kali pertama di kalangan negara yang membimbangkan bagi pengubahan wang haram, meletakkannya dalam kategori pertengahan. Sebagai tindak balas, usaha telah dibuat untuk memperkukuh pengawasan kewangan dan pematuhan terhadap piawaian antarabangsa. Paus Fransiskus telah melantik seorang juruaudit agung yang diberi kuasa untuk menjalankan audit rawak ke atas mana-mana agensi pada bila-bila masa, dan melibatkan sebuah syarikat perkhidmatan kewangan AS untuk menyemak 19,000 akaun Vatikan bagi memastikan pematuhan terhadap amalan pengubahan wang haram antarabangsa. Paus juga memerintahkan agar Pentadbiran Patrimoni Takhta Apostolik menjadi bank pusat Vatikan. Impak sosial daripada aktiviti IOR dan keperluan untuk ketelusan yang lebih besar terus menjadi isu penting.
Pada tahun 2022, Vatikan merancang untuk mengeluarkan NFT daripada koleksi muziumnya.
8. Kemudahan Awam dan Infrastruktur
Kota Vatikan, walaupun saiznya kecil, mempunyai infrastruktur dan kemudahan awam yang penting untuk menyokong fungsinya sebagai pusat Gereja Katolik dan sebuah negara berdaulat.
8.1. Pengangkutan
Kota Vatikan mempunyai rangkaian pengangkutan yang cukup maju memandangkan saiznya (kebanyakannya terdiri daripada sebuah piazza dan laluan pejalan kaki). Sebagai sebuah negara yang panjangnya 1.05 km dan lebarnya 0.85 km, ia mempunyai sistem pengangkutan yang kecil tanpa lapangan terbang atau lebuh raya.
Satu-satunya kemudahan penerbangan di Kota Vatikan ialah Heliport Kota Vatikan. Kota Vatikan adalah salah satu daripada beberapa negara merdeka tanpa lapangan terbang, dan dilayan oleh lapangan terbang yang melayani bandar Rom, iaitu Lapangan Terbang Leonardo da Vinci-Fiumicino dan pada tahap yang lebih rendah, Lapangan Terbang Ciampino.
Terdapat sebuah tolok piawai Kereta Api Vatikan dan sebuah stesen kereta api Kota Vatikan, yang kebanyakannya digunakan untuk mengangkut barang, disambungkan ke rangkaian Itali di stesen kereta api Roma San Pietro melalui sebuah cabang sepanjang 852 m, di mana 300 m daripadanya berada dalam wilayah Vatikan. Paus Yohanes XXIII adalah Paus pertama yang menggunakan kereta api tersebut; Paus Yohanes Paulus II jarang menggunakannya.
Stesen metro terdekat ialah Ottaviano - San Pietro - Musei Vaticani.
8.2. Komunikasi dan Media

Bandar ini dilayan oleh sistem telefon moden yang bebas bernama Perkhidmatan Telefon Vatikan.
Vatikan juga mengawal domain peringkat atasan Internetnya sendiri, yang didaftarkan sebagai (.va). Perkhidmatan jalur lebar disediakan secara meluas di dalam Kota Vatikan. Kota Vatikan juga telah diberi awalan ITU radio, HV, dan ini kadang-kadang digunakan oleh pengendali radio amatur.
Radio Vatikan, yang dianjurkan oleh Guglielmo Marconi, bersiaran pada frekuensi gelombang pendek, gelombang sederhana dan FM serta di Internet. Antena penghantaran utamanya terletak di wilayah Itali, dan melebihi tahap perlindungan alam sekitar Itali bagi pelepasan. Atas sebab ini, Radio Vatikan telah disaman. Perkhidmatan televisyen disediakan melalui entiti lain, Pusat Televisyen Vatikan.
L'Osservatore Romano ialah akhbar separa rasmi pelbagai bahasa Takhta Suci. Ia diterbitkan oleh sebuah syarikat swasta di bawah arahan orang awam Katolik, tetapi melaporkan maklumat rasmi. Walau bagaimanapun, teks rasmi dokumen terdapat dalam Acta Apostolicae Sedis, warta rasmi Takhta Suci, yang mempunyai lampiran untuk dokumen Negara Kota Vatikan.
Radio Vatikan, Pusat Televisyen Vatikan, dan L'Osservatore Romano bukanlah organ Negara Vatikan tetapi Takhta Suci, dan disenaraikan sedemikian dalam Annuario Pontificio, yang meletakkannya dalam bahagian "Institusi yang dikaitkan dengan Takhta Suci", mendahului bahagian mengenai perkhidmatan diplomatik Takhta Suci di luar negara dan kor diplomatik yang diakreditasi ke Takhta Suci, selepas itu diletakkan bahagian mengenai Negara Kota Vatikan.
8.2.1. Perkhidmatan Pos

Sebuah sistem pos (Poste Vaticane) telah diwujudkan pada 13 Februari 1929. Pada 1 Ogos, negara ini mula mengeluarkan setem posnya sendiri, di bawah kuasa Pejabat Filateli dan Numismatik Negara Kota Vatikan. Perkhidmatan pos bandar ini kadang-kadang dikatakan sebagai "yang terbaik di dunia", dan lebih pantas daripada perkhidmatan pos di Rom.
Awalan kod negara pos antarabangsa ialah SCV, dan satu-satunya poskod ialah 00120 - keseluruhannya SCV-00120.
8.3. Penjagaan Kesihatan
Negara Kota Vatikan mempunyai sistem penjagaan kesihatan sendiri yang dikenali sebagai Fondo Assistenza Sanitaria (FAS), yang menyediakan perkhidmatan perubatan kepada pekerja Takhta Suci, Kota Vatikan, dan ahli keluarga mereka. Kemudahan utama termasuk Farmasi Vatikan dan perkhidmatan perubatan asas di dalam negara kota. Untuk rawatan yang lebih khusus, penduduk Vatikan sering menggunakan kemudahan perubatan di Rom, seperti Hospital Bambino Gesù, yang merupakan hospital kanak-kanak milik Takhta Suci tetapi terletak di wilayah Itali dengan status ekstrateritorial. Sistem ini menekankan penjagaan kesihatan sebagai hak, tetapi seperti sistem lain, ia menghadapi cabaran dalam menyediakan akses yang saksama dan komprehensif kepada semua yang layak.
8.4. Alam Sekitar dan Kitar Semula
Pada tahun 2008, Vatikan memulakan sebuah "pulau ekologi" untuk sisa boleh diperbaharui dan telah meneruskan inisiatif tersebut sepanjang kepausan Fransiskus. Inovasi-inovasi ini termasuk, sebagai contoh, pemasangan sistem tenaga solar di bumbung Dewan Audiens Paulus VI. Pada Julai 2019, diumumkan bahawa Kota Vatikan akan mengharamkan penggunaan dan penjualan plastik sekali guna sebaik sahaja bekalannya habis, jauh sebelum tarikh akhir 2021 yang ditetapkan oleh Kesatuan Eropah. Dianggarkan bahawa 50-55% sisa pepejal perbandaran Kota Vatikan diisih dan dikitar semula dengan betul, dengan matlamat untuk mencapai standard Kesatuan Eropah sebanyak 70-75%. Usaha-usaha ini selaras dengan penekanan Paus Fransiskus terhadap penjagaan alam sekitar, seperti yang dinyatakan dalam ensiklik Laudato si'. Dasar neutral karbon juga menjadi matlamat jangka panjang.
9. Demografi
Sehingga tahun 2023, Kota Vatikan mempunyai populasi seramai 764 penduduk, tanpa mengira kewarganegaraan. Terdapat juga 372 warganegara Vatikan yang tinggal di tempat lain, terdiri daripada diplomat Takhta Suci ke negara lain dan para kardinal yang tinggal di Rom.
9.1. Komposisi Penduduk
Populasi terdiri daripada golongan paderi, ahli agama lain, orang awam yang berkhidmat untuk negara (seperti Pengawal Swiss) dan ahli keluarga mereka. Pada tahun 2013, terdapat 13 keluarga pekerja Takhta Suci yang tinggal di Kota Vatikan. Pada tahun 2019, terdapat 20 anak-anak Pengawal Swiss yang tinggal di Vatikan. Semua warganegara, penduduk, dan tempat ibadat di bandar ini adalah Katolik. Bandar ini juga menerima beribu-ribu pelancong dan pekerja setiap hari.
Berikut adalah jadual yang menunjukkan komposisi penduduk Kota Vatikan:
Jantina | Semua | ||
---|---|---|---|
Kewarganegaraan | Vatikan | Lain | |
Kediaman | Lain | Kota Vatikan | |
Paus | 1 | ||
Kardinal | 55 | 9 | |
Diplomat | 317 | ||
Pengawal Swiss | 104 | ||
Lain-lain | 132 | 518 | |
Jumlah | 618 | 518 | |
372 | 246 | ||
764 | |||
1,136 |
Jantina | Semua | Lelaki | Perempuan | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kewarganegaraan | Vatikan | Lain | Vatikan | Lain | Vatikan | Lain | |||
Kediaman | Lain | Kota Vatikan | Lain | Kota Vatikan | Lain | Kota Vatikan | |||
Paus | 1 | 1 | |||||||
Kardinal | 43 | 30 | 43 | 30 | |||||
Diplomat | 306 | 306 | |||||||
Pengawal Swiss | 86 | 86 | |||||||
Agama lain | 50 | 197 | 49 | 102 | 1 | 95 | |||
Awam lain | 56 | 24 | 25 | 3 | 31 | 21 | |||
Jumlah | 572 | 221 | 540 | 105 | 32 | 116 | |||
349 | 223 | 349 | 191 | 32 | |||||
444 | 296 | 148 | |||||||
793 | 645 | 148 |
9.2. Bahasa
Kota Vatikan tidak mempunyai bahasa rasmi yang digubal secara formal, tetapi, tidak seperti Takhta Suci yang kebanyakannya menggunakan bahasa Latin untuk versi berwibawa dokumen rasminya, Kota Vatikan hanya menggunakan bahasa Itali dalam perundangan dan komunikasi rasminya. Bahasa Itali juga merupakan bahasa seharian yang digunakan oleh kebanyakan mereka yang bekerja di negara ini. Dalam Pengawal Swiss, bahasa Jerman Swiss ialah bahasa yang digunakan untuk memberi arahan, tetapi setiap pengawal mengangkat sumpah taat setia dalam bahasa ibunda mereka sendiri: Jerman, Perancis, Itali atau Romansh. Laman web rasmi Takhta Suci dan Kota Vatikan kebanyakannya dalam bahasa Itali, dengan versi halaman mereka dalam sebilangan besar bahasa pada tahap yang berbeza-beza.
9.3. Kewarganegaraan
Tidak seperti kewarganegaraan negara-negara lain, yang berdasarkan sama ada jus sanguinis (kelahiran daripada warganegara, walaupun di luar wilayah negara) atau jus soli (kelahiran dalam wilayah negara), kewarganegaraan Kota Vatikan diberikan berdasarkan jus officii, iaitu atas dasar pelantikan untuk bekerja dalam kapasiti tertentu dalam perkhidmatan Takhta Suci. Ia biasanya terhenti apabila pelantikan itu tamat. Kewarganegaraan juga dilanjutkan kepada pasangan dan anak-anak warganegara, dengan syarat mereka tinggal bersama di bandar itu. Sesetengah individu juga diberi kuasa untuk tinggal di bandar itu tetapi tidak layak atau memilih untuk tidak memohon kewarganegaraan. Sesiapa yang kehilangan kewarganegaraan Vatikan dan tidak memiliki kewarganegaraan lain secara automatik menjadi warganegara Itali seperti yang diperuntukkan dalam Perjanjian Lateran.
Takhta Suci, yang bukan sebuah negara, hanya mengeluarkan pasport diplomatik dan pasport perkhidmatan, manakala Kota Vatikan mengeluarkan pasport biasa untuk warganegaranya.
9.4. Keunikan Statistik
Dalam statistik yang membandingkan negara-negara dalam pelbagai metrik per kapita atau per kawasan, Kota Vatikan sering menjadi pengecualian-ini mungkin berpunca daripada saiz negara yang kecil dan fungsi gerejawinya. Sebagai contoh, memandangkan kebanyakan peranan yang akan memberikan kewarganegaraan dikhaskan untuk lelaki, nisbah jantina kewarganegaraan adalah beberapa lelaki bagi setiap wanita. Keanehan selanjutnya ialah jenayah kecil terhadap pelancong yang mengakibatkan kadar jenayah per kapita yang sangat tinggi, dan negara kota ini mendahului dunia dalam penggunaan wain per kapita disebabkan oleh penggunaan sakramennya. Ilustrasi jenaka mengenai anomali ini kadang-kadang dibuat dengan mengira statistik "Paus per km2", yang lebih besar daripada dua kerana negara ini kurang daripada setengah kilometer persegi luasnya.

10. Kebudayaan
Kota Vatikan adalah rumah kepada warisan budaya yang kaya, seni, ilmu pengetahuan, dan aktiviti sukan, kebanyakannya berkait rapat dengan sejarah dan peranan Gereja Katolik.
10.1. Warisan Budaya

Kota Vatikan adalah rumah kepada beberapa karya seni yang paling terkenal di dunia. Basilika Santo Petrus, yang direka oleh beberapa arkitek termasuk Bramante, Michelangelo, Giacomo della Porta, Maderno dan Bernini, adalah karya seni bina Renaissance yang terkenal. Kapel Sistina terkenal dengan lukisan dindingnya, yang termasuk karya-karya oleh Perugino, Domenico Ghirlandaio dan Botticelli, serta siling dan Penghakiman Terakhir oleh Michelangelo. Bahagian dalaman Vatikan dihiasi oleh artis-artis termasuk Raphael dan Fra Angelico.
Perpustakaan Apostolik Vatikan dan koleksi Muzium Vatikan mempunyai kepentingan sejarah, saintifik dan budaya yang tertinggi. Ditambah oleh UNESCO ke dalam Senarai Tapak Warisan Dunia pada tahun 1984, Vatikan adalah satu-satunya tapak yang terdiri daripada sebuah negara keseluruhan. Tambahan pula, ia adalah satu-satunya tapak UNESCO yang didaftarkan sebagai pusat yang mengandungi monumen dalam "Daftar Antarabangsa Harta Budaya di bawah Perlindungan Khas" menurut Konvensyen Hague 1954 untuk Perlindungan Harta Budaya Sekiranya Berlaku Konflik Bersenjata.
10.2. Seni dan Seni Bina
Bangunan-bangunan ikonik Vatikan seperti Basilika Santo Petrus dan Kapel Sistina adalah contoh utama seni bina Renaissance dan Barok. Basilika Santo Petrus, dengan kubahnya yang direka oleh Michelangelo, adalah salah satu gereja terbesar di dunia dan dianggap sebagai salah satu tapak paling suci dalam agama Kristian. Kapel Sistina terkenal dengan lukisan dinding silingnya oleh Michelangelo, termasuk Penciptaan Adam, dan lukisan dinding Penghakiman Terakhir di dinding altar. Istana Apostolik, kediaman rasmi Paus, mengandungi Bilik-bilik Raphael yang dihiasi dengan lukisan dinding oleh Raphael dan bengkelnya. Seni bina dan seni di Vatikan mencerminkan bukan sahaja kepercayaan agama tetapi juga naungan seni oleh para Paus selama berabad-abad.
10.3. Muzium dan Perpustakaan
Muzium Vatikan adalah antara muzium terbesar dan paling penting di dunia, menempatkan koleksi besar karya seni dan artifak yang dikumpulkan oleh para Paus sepanjang abad. Koleksi ini termasuk arca Rom, karya agung Renaissance, dan artifak Mesir dan Etruscan. Beberapa galeri yang paling terkenal termasuk Galeri Peta, Muzium Pio-Clementino (dengan arca klasik seperti Laocoön dan Anak-anaknya), dan Koleksi Seni Agama Moden.
Perpustakaan Vatikan (Perpustakaan Apostolik Vatikan) adalah salah satu perpustakaan tertua di dunia dan menyimpan koleksi manuskrip sejarah yang penting, buku-buku awal bercetak (inkunabula), dan teks-teks lain yang bernilai akademik tinggi. Ia berfungsi sebagai pusat penyelidikan untuk sarjana dari seluruh dunia.
10.4. Sains
Mengikuti jejak Akademi Kepausan Lincei Baru yang diasaskan oleh Paus Pius IX pada tahun 1847, Paus Pius XI melahirkan Akademi Sains Kepausan pada tahun 1936, yang terletak di Casina Pio IV. Akademi ini menjamin kebebasan akademik untuk menyumbang kepada sains matematik, sains fizikal (termasuk astronomi, sains bumi, fizik dan kimia) dan sains semula jadi (contohnya, perubatan, neurosains, biologi, genetik, biokimia), dan menghadapi isu-isu epistemologi, dengan minat juga dalam sejarah sains. Di antara ahli akademinya, terdapat atau pernah terdapat ahli astrofizik Martin John Rees, ahli matematik Cédric Villani, ahli fizik teori Edward Witten, penerima Hadiah Nobel Kimia Jennifer Doudna dan Emmanuelle Charpentier, serta Ernest Rutherford, ahli genetik Luigi Luca Cavalli-Sforza dan Francis Collins, perintis pemindahan kepala Robert J. White, dan penerima Hadiah Nobel Fisiologi atau Perubatan Alexander Fleming.
Akademi Sains Sosial Kepausan ialah satu lagi akademi kepausan Takhta Suci yang terletak di Kota Vatikan, yang juga menangani antropologi, kajian komunikasi, sains maklumat, sibernetik, ekonomi, pendidikan, geografi, sejarah, undang-undang, linguistik, sains politik, psikologi, sains tingkah laku, sosiologi dan demografi. Tempat duduk Akademi Kepausan untuk Kehidupan, yang domainnya ialah bioetika dan etika teknologi, terletak di kompleks San Callisto, sebuah hartanah ekstrateritorial Vatikan.
Beberapa teleskop Vatikan milik institusi astronomi bernama Balai Cerap Vatikan mengambil bahagian dalam mencipta Carte du Ciel, tetapi ia secara beransur-ansur menjadi tidak berguna atau terhad untuk tujuan penyelidikan disebabkan oleh pencemaran cahaya di lokasinya: Kota Vatikan (Taman-taman Kota Vatikan dan berhampiran Basilika Santo Petrus) dan hartanah ekstrateritorial Vatikan Istana Castel Gandolfo. Walau bagaimanapun, Balai Cerap Vatikan, yang asal-usulnya bermula sejak abad ke-16, terus menyumbang kepada penyelidikan astronomi, terutamanya melalui perkongsian dengan Universiti Arizona dan Teleskop Teknologi Maju Vatikan inframerah dan optik di Arizona, serta projek-projek pendidikan astronomi dan "sains popular". Sebagai ahli Kesatuan Astronomi Antarabangsa dan Pusat Antarabangsa untuk Astrofizik Relativistik, ia juga menangani penyelidikan mengenai model kosmologi, pengelasan bintang, bintang dedua, dan nebula. Selain itu, ia telah menyumbang kepada kajian falsafah interdisiplin di Pusat Teologi dan Sains Semula Jadi di Berkeley, California dan penyelidikan mengenai sejarah astronomi berkat perpustakaannya yang luas, yang juga merangkumi koleksi meteorit.
10.5. Sukan
Kota Vatikan bukan ahli Jawatankuasa Olimpik Antarabangsa dan tidak bertanding dalam Sukan Olimpik, walaupun ia telah mengambil bahagian dalam beberapa acara sukan antarabangsa, termasuk Kejohanan Lumba Basikal Dunia, Kejohanan Negara-negara Kecil Eropah dan Sukan Mediterranean. Negara ini mempunyai persatuan olahraga sendiri, Athletica Vaticana.
Bola sepak di Kota Vatikan dianjurkan oleh Persatuan Sukan Amatur Vatikan, yang mengadakan kejohanan kebangsaan, yang dipanggil Kejohanan Kota Vatikan, dengan lapan pasukan, termasuk, sebagai contoh, FC Guardia milik Pengawal Swiss dan pasukan polis serta pengawal muzium. Persatuan ini juga menganjurkan Coppa Sergio Valci dan Supercoppa Vatikan. Ia mengawal pasukan bola sepak kebangsaan Kota Vatikan, yang tidak bergabung dengan UEFA mahupun FIFA.
10.6. Cuti Umum
Cuti umum utama di Negara Kota Vatikan adalah berdasarkan kalendar liturgi Gereja Katolik, serta beberapa cuti kebangsaan. Ini termasuk:
- 1 Januari: Hari Raya Santa Maria, Bunda Tuhan (juga Hari Tahun Baru)
- 6 Januari: Hari Raya Epifani (Penampakan Tuhan)
- 11 Februari: Ulang Tahun Perjanjian Lateran (Hari Kebangsaan)
- 13 Mac: Ulang Tahun Pemilihan Paus Fransiskus (berubah mengikut Paus semasa)
- 19 Mac: Hari Raya Santo Joseph, Suami Santa Perawan Maria
- Paskah Ahad (tarikh berubah-ubah)
- Isnin Paskah (tarikh berubah-ubah)
- 1 Mei: Hari Raya Santo Joseph Pekerja (juga Hari Pekerja)
- Hari Raya Kenaikan Isa Almasih (40 hari selepas Paskah, tarikh berubah-ubah)
- Hari Raya Pentakosta (50 hari selepas Paskah, tarikh berubah-ubah)
- Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus (Corpus Christi) (Khamis selepas Hari Raya Tritunggal Mahakudus, tarikh berubah-ubah)
- 29 Jun: Hari Raya Santo Petrus dan Santo Paulus, Para Rasul
- 15 Ogos: Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Syurga
- 1 November: Hari Raya Semua Orang Kudus
- 8 Disember: Hari Raya Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda
- 25 Disember: Hari Krismas (Kelahiran Isa Almasih)
- 26 Disember: Hari Santo Stefanus, Martir Pertama
11. Lambang Negara
Negara Kota Vatikan mempunyai beberapa lambang rasmi yang mewakili kedaulatan dan identitinya.
11.1. Bendera
Bendera Negara Kota Vatikan terdiri daripada dua jalur menegak, satu berwarna emas atau kuning (bahagian tiang) dan satu berwarna putih. Di bahagian putih terdapat jata Takhta Suci. Bendera ini berbentuk segi empat sama, yang merupakan satu daripada hanya dua bendera negara berdaulat berbentuk segi empat sama (yang satu lagi ialah bendera Switzerland). Warna kuning melambangkan kuasa rohani Paus, manakala warna putih melambangkan kuasa duniawinya. Jata Takhta Suci di bahagian putih menampilkan dua kunci bersilang (kunci emas dan kunci perak) yang mewakili kunci Kerajaan Syurga yang diberikan kepada Santo Petrus, dan di atasnya terdapat tiara paus.
11.2. Jata
Jata Negara Kota Vatikan adalah sama dengan jata Takhta Suci. Ia menampilkan sebuah perisai merah dengan dua kunci bersilang: satu kunci emas dan satu kunci perak, yang diikat dengan tali merah. Kunci-kunci ini melambangkan kunci Kerajaan Syurga yang menurut tradisi Katolik telah diberikan oleh Yesus Kristus kepada Santo Petrus (lihat Matius 16:18-19). Kunci emas melambangkan kuasa untuk mengikat dan melepaskan di syurga (kuasa rohani), manakala kunci perak melambangkan kuasa yang sama di bumi (kuasa duniawi). Di atas kunci-kunci tersebut terdapat tiara paus, iaitu mahkota tiga tingkat yang melambangkan tiga fungsi Paus: sebagai imam agung, guru agung, dan raja agung (atau, secara alternatif, autoriti Paus ke atas Gereja yang sedang berjuang di bumi, Gereja yang sedang menderita di purgatori, dan Gereja yang telah berjaya di syurga).
11.3. Lagu Kebangsaan
Lagu kebangsaan Negara Kota Vatikan ialah "Inno e Marcia Pontificale" (Lagu Pujian dan Perarakan Paus). Muziknya digubah oleh Charles Gounod pada tahun 1869 untuk ulang tahun jubli perak pentahbisan paderi Paus Pius IX. Pada asalnya, ia adalah salah satu daripada beberapa lagu yang dimainkan semasa upacara penting kepausan. Pada tahun 1949, sempena Tahun Suci 1950, Paus Pius XII secara rasmi menetapkannya sebagai lagu kebangsaan Vatikan, menggantikan lagu "Marcia Trionfale" (Perarakan Kemenangan) oleh Viktorin Hallmayer yang telah digunakan sejak 1857. Lirik rasmi dalam bahasa Latin ("O Roma Felix, O Roma Nobilis") ditulis oleh Antonio Allegra pada tahun 1991, walaupun lirik dalam bahasa Itali oleh Raffaello Lavagna ("Roma immortale di Martiri e di Santi") juga popular. Lagu ini melambangkan kesetiaan kepada Paus dan Takhta Suci.