1. Kehidupan Awal dan Latar Belakang
Kehidupan awal Eva Perón ditandai dengan kemiskinan dan stigma sosial, yang membentuk cita-cita dan keazaman beliau untuk memperbaiki nasib golongan yang kurang bernasib baik. Beliau kemudiannya berpindah ke Buenos Aires dan membina kerjaya yang berjaya dalam bidang lakonan, memberikan beliau platform untuk memasuki dunia politik.
1.1. Zaman Kanak-kanak dan Pendidikan

Biografi Eva Perón pada tahun 1951, {{lang|es|La Razón de mi Vida|}}, tidak mengandungi tarikh atau rujukan kepada peristiwa zaman kanak-kanak, dan tidak menyenaraikan lokasi kelahiran atau nama kelahirannya. Walau bagaimanapun, menurut daftar sivil Junín, satu sijil kelahiran menunjukkan bahawa seorang bernama María Eva Duarte dilahirkan pada 7 Mei 1919. Sijil pembaptisan beliau menyenaraikan tarikh lahir yang sama iaitu 7 Mei 1919 di bawah nama Eva María Ibarguren. Dipercayai bahawa pada tahun 1945, Eva Perón dewasa telah memalsukan sijil kelahirannya untuk perkahwinannya.
Eva Perón menghabiskan zaman kanak-kanaknya di Junín, Wilayah Buenos Aires. Bapanya, Juan Duarte, merupakan seorang penternak kaya dari Chivilcoy berhampiran dan berketurunan Basque Perancis. Ibunya, Juana Ibarguren, berketurunan Basque Sepanyol. Pada masa itu di kawasan luar bandar Argentina, adalah perkara biasa bagi seorang lelaki kaya untuk mempunyai beberapa keluarga. Apabila Eva berusia setahun, Duarte kembali secara kekal kepada keluarga sahnya, meninggalkan Juana Ibarguren dan anak-anaknya dalam kemiskinan tegar. Mereka terpaksa berpindah ke kawasan termiskin di Junín, iaitu Los Toldos, sebuah perkampungan di kawasan berdebu Las Pampas, dengan reputasi sebagai tempat yang terpencil dan miskin. Untuk menyara diri dan anak-anaknya, Ibarguren menjahit pakaian untuk jiran-jiran. Keluarga itu distigmakan oleh pengabaian bapa dan status luar nikah anak-anak di bawah undang-undang Argentina, dan akibatnya agak terasing. Keinginan untuk menghapuskan sebahagian daripada hidupnya ini mungkin menjadi motivasi bagi Eva untuk mengatur pemusnahan sijil kelahiran asalnya pada tahun 1945.
Apabila Duarte meninggal dunia secara tiba-tiba pada 8 Januari 1926 akibat kemalangan jalan raya, gundiknya dan anak-anak mereka cuba menghadiri pengebumiannya, tetapi berlaku satu adegan yang tidak menyenangkan di pintu pagar gereja. Walaupun Juana dan anak-anak dibenarkan masuk untuk memberi penghormatan, mereka segera diarahkan keluar dari gereja. Janda Duarte tidak mahu gundik suaminya yang telah meninggal dunia dan anak-anak mereka di pengebumian; kerana beliau adalah isteri yang sah, arahannya dihormati. Biografer John Barnes menulis bahawa selepas pengabaian ini, semua yang Duarte tinggalkan kepada keluarga itu hanyalah dokumen yang mengisytiharkan bahawa anak-anak itu adalah miliknya, oleh itu membolehkan mereka menggunakan nama keluarga Duarte. Tidak lama selepas itu, Juana memindahkan anak-anaknya ke sebuah pangsapuri satu bilik di Junín. Untuk membayar sewa rumah mereka yang satu bilik, ibu dan anak-anak perempuan bekerja sebagai tukang masak di rumah-rumah ladang tempatan. Akhirnya, dengan bantuan kewangan abang Eva yang lebih tua, keluarga itu berpindah ke rumah yang lebih besar, yang kemudian mereka ubah menjadi rumah tumpangan. Pada masa ini, Eva muda sering mengambil bahagian dalam drama dan konsert sekolah. Salah satu hobi kegemarannya ialah pawagam. Walaupun ibu Eva ingin mengahwinkannya dengan salah seorang bujang tempatan, Eva bermimpi untuk menjadi pelakon terkenal. Kecintaan Eva terhadap lakonan diperkukuh pada Oktober 1933, apabila beliau memainkan peranan kecil dalam sebuah drama sekolah yang dipanggil Arriba EstudiantesPelajar BangkitBahasa Sepanyol, yang Barnes gambarkan sebagai "sebuah melodrama penuh emosi, patriotik, dengan kibaran bendera". Selepas drama itu, Eva berazam untuk menjadi seorang pelakon.
1.2. Kerjaya Lakonan

Dalam autobiografinya, Eva menjelaskan bahawa semua orang dari bandarnya yang pernah ke kota-kota besar menggambarkannya sebagai "tempat yang menakjubkan, di mana tiada apa pun yang diberikan melainkan kekayaan". Pada tahun 1934, pada usia 15 tahun, Eva melarikan diri dari perkampungannya yang dilanda kemiskinan apabila beliau melarikan diri bersama seorang pemuzik muda ke ibu negara Argentina, Buenos Aires. Hubungan pasangan muda itu berakhir dengan cepat, tetapi Eva kekal di Buenos Aires. Beliau mula mengejar pekerjaan di pentas dan radio, dan akhirnya menjadi pelakon filem. Beliau melunturkan rambut hitam semula jadinya menjadi perang, satu penampilan yang beliau kekalkan sepanjang hayatnya.
Terdapat laporan yang sering menyebut bahawa Eva pergi ke Buenos Aires dengan kereta api bersama penyanyi tango Agustín Magaldi. Walau bagaimanapun, tiada rekod Magaldi yang sudah berkahwin membuat persembahan di Junín pada tahun 1934. Kakak-kakak Eva pula menegaskan bahawa Eva pergi ke Buenos Aires bersama ibu mereka. Mereka juga mendakwa Doña Juana menemani anak perempuannya ke uji bakat di sebuah stesen radio dan mengatur agar Eva tinggal bersama keluarga Bustamante, yang merupakan kawan keluarga Duarte. Walaupun kaedah Eva melarikan diri dari persekitaran provinsinya yang suram diperdebatkan, beliau memang memulakan kehidupan baru di Buenos Aires.
Buenos Aires pada tahun 1930-an dikenali sebagai "Paris Amerika Selatan". Pusat bandar mempunyai banyak kafe, restoran, teater, panggung wayang, kedai, dan orang ramai yang sibuk. Berbeza dengan itu, tahun 1930-an juga merupakan tahun-tahun pengangguran, kemiskinan, dan kelaparan yang teruk di ibu negara, dan ramai pendatang baru dari pedalaman terpaksa tinggal di rumah sewa, rumah tumpangan dan di kawasan setinggan terpencil yang dikenali sebagai {{lang|es|villas miserias|}}.
Setibanya di Buenos Aires, Eva Duarte berhadapan dengan kesukaran untuk hidup tanpa pendidikan formal atau hubungan. Bandar itu sangat sesak pada tempoh ini kerana migrasi yang disebabkan oleh Kemelesetan Besar. Pada 28 Mac 1935, beliau membuat penampilan profesional pertamanya dalam drama Mrs. Perez ({{lang|es|la Señora de Pérez|}}), di Teater Comedias. Pada tahun 1936, Eva melawat negara itu dengan sebuah syarikat teater, bekerja sebagai model, dan dilakonkan dalam beberapa melodrama filem kelas-B. Pada tahun 1942, beliau mengalami sedikit kestabilan ekonomi apabila sebuah syarikat bernama {{lang|es|Candilejas|}} (ditaja oleh pengeluar sabun) mengupahnya untuk peranan harian dalam salah satu drama radio mereka yang dipanggil {{lang|es|Muy Bien|}}, yang disiarkan di {{lang|es|Radio El Mundo|}}, stesen radio paling penting di negara itu pada masa itu. Kemudian pada tahun yang sama, beliau menandatangani kontrak lima tahun dengan {{lang|es|Radio Belgrano|}}, yang menjamin peranannya dalam program drama sejarah popular yang dipanggil Great Women of HistoryWanita Hebat dalam SejarahBahasa Inggeris, di mana beliau melakonkan watak Elizabeth I dari England, Sarah Bernhardt, dan Alexandra Feodorovna, Tsarina terakhir Rusia. Akhirnya, Eva Duarte menjadi pemilik bersama syarikat radio tersebut. Menjelang tahun 1943, beliau memperoleh lima atau enam ribu peso sebulan, menjadikannya salah seorang pelakon radio dengan bayaran tertinggi di negara itu. Pablo Raccioppi, yang bersama-sama mengendalikan Radio El Mundo dengan Eva Duarte, dikatakan tidak menyukainya, tetapi menyatakan bahawa beliau "sangat boleh diharap". Eva juga mempunyai kerjaya filem yang singkat semasa Zaman Keemasan Sinema Argentina, tetapi tiada satu pun filem yang beliau muncul sangat berjaya. Dalam salah satu filem terakhirnya, La cabalgata del circoKavaleri SarkasBahasa Sepanyol, Eva melakonkan watak seorang gadis kampung muda yang bersaing dengan seorang wanita yang lebih tua, bintang filem itu, Libertad Lamarque.
Hasil kejayaannya dengan drama radio dan filem, Eva mencapai kestabilan kewangan. Pada tahun 1942, beliau dapat berpindah ke sebuah pangsapuri di kawasan eksklusif Recoleta, di 1557 Calle Posadas (kini tapak Hotel Melia Recoleta Plaza). Pada tahun berikutnya, Eva memulakan kerjaya dalam politik, sebagai salah seorang pengasas Argentine Radio Syndicate (ARA).
2. Hubungan dengan Juan Perón


Pada 15 Januari 1944, gempa bumi berlaku di bandar San Juan, Argentina, mengorbankan sepuluh ribu orang. Sebagai tindak balas, Juan Perón, yang ketika itu merupakan Setiausaha Buruh, menubuhkan dana untuk mengumpul wang bagi membantu mangsa. Beliau merancang untuk mengadakan "festival seni" sebagai pengumpul dana, dan menjemput pelakon radio dan filem untuk mengambil bahagian. Selepas seminggu mengumpul dana, semua peserta bertemu di sebuah gala yang diadakan di Estadio Luna Park di Buenos Aires untuk memberi manfaat kepada mangsa gempa bumi.
Di gala inilah, pada 22 Januari 1944, Eva Duarte pertama kali bertemu Kolonel Juan Perón. Eva segera menjadi teman wanita kolonel itu. Beliau merujuk hari beliau bertemu suaminya di masa hadapan sebagai "hari indah" beliau. Juan Perón dan Eva meninggalkan gala bersama-sama sekitar jam dua pagi. (Isteri pertama Perón, Aurelia Tizón, telah meninggal dunia akibat kanser rahim pada tahun 1938).
Eva Duarte tidak mempunyai pengetahuan atau minat dalam politik sebelum bertemu Perón; oleh itu, beliau tidak pernah berdebat dengan Perón atau mana-mana lingkaran dalamannya, tetapi hanya menyerap apa yang didengarnya. Juan Perón kemudian mendakwa dalam memoirnya bahawa beliau sengaja memilih Eva sebagai anak muridnya, dan berhasrat untuk menciptakan dalam dirinya "diri kedua". Juan Perón mungkin membenarkan Eva Duarte pendedahan dan pengetahuan yang begitu rapat tentang lingkaran dalamannya kerana faktor usianya: beliau berusia 48 tahun dan Eva berusia 24 tahun ketika mereka bertemu. Beliau menceburi politik pada lewat usia, dan oleh itu bebas daripada idea-idea yang telah ditetapkan tentang bagaimana kerjaya politiknya harus dijalankan, dan beliau bersedia menerima apa sahaja bantuan yang ditawarkan oleh Eva.
Pada Mei 1944, diumumkan bahawa artis penyiaran mesti mengatur diri mereka menjadi sebuah kesatuan, dan kesatuan ini akan menjadi satu-satunya yang dibenarkan beroperasi di Argentina. Tidak lama selepas penubuhan kesatuan itu, Eva Duarte telah dipilih sebagai presidennya. Juan Perón telah mencadangkan agar para penghibur membentuk kesatuan, dan penghibur lain mungkin merasakan ia adalah politik yang baik untuk memilih kekasihnya. Tidak lama selepas pemilihannya sebagai presiden kesatuan, Eva Duarte memulakan program harian yang dipanggil Menuju Masa Depan Yang Lebih Baik, yang mendramatisasikan, dalam bentuk opera sabun, pencapaian Juan Perón. Sering kali, ucapan Perón sendiri dimainkan semasa program itu. Apabila beliau bercakap, Eva Duarte bercakap dalam bahasa biasa sebagai seorang wanita biasa yang mahu pendengar mempercayai apa yang beliau sendiri percayai tentang Juan Perón.
3. Kebangkitan Politik dan Aktiviti
Eva Perón memainkan peranan yang sangat penting dalam kebangkitan politik Juan Perón dan gerakan Peronisme. Beliau membina sokongan popular yang luas melalui Yayasan Eva Perón, memperjuangkan hak-hak wanita, dan melakukan lawatan diplomatik ke Eropah yang meningkatkan profil antarabangsa Argentina.
3.1. Yayasan Eva Perón
Sociedad de Beneficencia de Buenos AiresPersatuan KebajikanBahasa Sepanyol, sebuah organisasi amal yang terdiri daripada 87 wanita masyarakat elit, bertanggungjawab untuk kebanyakan kerja amal di Buenos Aires sebelum pemilihan Juan Perón. Pada satu ketika, Sociedad telah menjadi institusi yang berfikiran maju, menjaga anak yatim dan wanita tunawisma, tetapi zaman itu telah lama berlalu pada masa penggal pertama Juan Perón. Pada tahun 1800-an, Sociedad disokong oleh sumbangan swasta, terutamanya daripada suami-suami wanita masyarakat elit, tetapi menjelang tahun 1940-an, Sociedad disokong oleh kerajaan.
Sudah menjadi tradisi bagi Sociedad untuk memilih Wanita Pertama Argentina sebagai presiden amal. Tetapi wanita-wanita Sociedad tidak meluluskan latar belakang Eva Perón yang miskin, kekurangan pendidikan formal, dan bekas kerjayanya sebagai pelakon. Wanita-wanita Sociedad takut bahawa Evita akan memberi contoh buruk kepada anak yatim; oleh itu, mereka tidak menawarkan kepada Evita jawatan presiden organisasi mereka. Sering dikatakan bahawa Evita telah memotong pembiayaan kerajaan untuk Sociedad sebagai tindakan balas. Versi peristiwa ini boleh dipertikaikan, tetapi pembiayaan kerajaan yang sebelum ini menyokong Sociedad kini digunakan untuk menyokong yayasan Evita sendiri. Yayasan Eva Perón bermula dengan 10.00 K peso yang disediakan oleh Evita sendiri.
Dalam {{lang|en|The Woman with the Whip|}}, biografi berbahasa Inggeris pertama Eva Perón, penulis Mary Main menulis bahawa tiada rekod akaun disimpan untuk yayasan itu, kerana ia hanyalah cara untuk menyalurkan wang kerajaan ke dalam akaun bank Switzerland persendirian yang dikawal oleh Perón. Namun, Nicholas Fraser dan Marysa Navarro membantah dakwaan ini, menulis bahawa Ramón Cereijo, Menteri Kewangan, memang menyimpan rekod, dan bahawa yayasan itu "bermula sebagai tindak balas yang paling mudah terhadap kemiskinan yang ditemui [Evita] setiap hari di pejabatnya" dan kepada "kemunduran teruk perkhidmatan sosial-atau amal, seperti yang masih dipanggil-di Argentina". Robert D. Crassweller menulis bahawa yayasan itu disokong oleh sumbangan wang tunai dan barangan daripada kesatuan Peronis dan perniagaan swasta, dan bahawa Konfederasi Umum Buruh menderma tiga hari kerja (kemudian dikurangkan kepada dua) gaji untuk setiap pekerja setahun. Cukai ke atas tiket loteri dan filem juga membantu menyokong yayasan itu, begitu juga levi ke atas kasino dan hasil daripada perlumbaan kuda. Crassweller juga menyatakan bahawa terdapat beberapa kes perniagaan yang ditekan untuk menderma kepada yayasan itu, dengan kesan negatif jika permintaan untuk derma tidak dipenuhi.
Dalam masa beberapa tahun, yayasan itu mempunyai aset dalam bentuk tunai dan barangan melebihi 3.00 B peso, atau lebih 200.00 M USD pada kadar pertukaran akhir 1940-an. Ia menggaji 14,000 pekerja, di mana 6,000 adalah pekerja binaan dan 26 adalah paderi. Ia membeli dan mengagihkan setiap tahun 400,000 pasang kasut, 500,000 mesin jahit, dan 200,000 periuk masak. Yayasan itu juga memberi biasiswa, membina rumah, hospital, dan institusi amal lain. Setiap aspek yayasan berada di bawah penyeliaan Evita. Yayasan itu juga membina seluruh komuniti, seperti Bandar Evita, yang masih wujud hingga kini. Disebabkan kerja-kerja dan perkhidmatan kesihatan yayasan itu, buat pertama kalinya dalam sejarah tidak ada ketaksamaan dalam penjagaan kesihatan Argentina.
Menjelang akhir hayatnya, Evita bekerja sehingga 20 hingga 22 jam sehari di yayasannya, sering mengabaikan permintaan suaminya agar beliau mengurangkan beban kerja dan mengambil cuti hujung minggu. Semakin beliau bekerja dengan golongan miskin di yayasannya, semakin beliau mengamalkan sikap marah terhadap kewujudan kemiskinan, dengan berkata, "Kadang-kadang saya berharap penghinaan saya adalah tamparan atau sebatan. Saya ingin memukul orang di muka untuk membuat mereka melihat, walau hanya untuk sehari, apa yang saya lihat setiap hari saya membantu rakyat." Crassweller menulis bahawa Evita menjadi fanatik tentang kerjanya di yayasan itu dan merasakan seolah-olah beliau sedang dalam perang salib menentang konsep dan kewujudan kemiskinan dan masalah sosial. Crassweller membandingkan Evita dengan Ignatius Loyola, mengatakan beliau menjadi seperti Persatuan Jesus seorang wanita.
3.2. Hak Pilih Wanita dan Parti Peronis Wanita

Eva Perón sering dikreditkan kerana memperoleh hak untuk mengundi bagi wanita Argentina. Walaupun Eva membuat ucapan radio untuk menyokong hak pilih wanita dan juga menerbitkan artikel di akhbarnya {{lang|es|Democracia|}} meminta Peronis lelaki menyokong hak wanita untuk mengundi, akhirnya keupayaan untuk memberikan hak mengundi kepada wanita di luar kuasa Eva. Tindakan Eva terhad kepada menyokong rang undang-undang yang diperkenalkan oleh salah seorang penyokongnya, Eduardo Colom, rang undang-undang yang akhirnya digugurkan.
Rang undang-undang hak pilih wanita yang baru diperkenalkan, yang diluluskan oleh Senat Argentina pada 21 Ogos 1946. Ia perlu menunggu lebih dari setahun sebelum Dewan Perwakilan meluluskannya pada 9 September 1947. Undang-undang 13,010 menetapkan kesamarataan hak politik antara lelaki dan wanita dan hak pilih universal di Argentina. Akhirnya, Undang-undang 13,010 diluluskan sebulat suara. Dalam sambutan dan upacara awam, Juan Perón menandatangani undang-undang yang memberikan hak mengundi kepada wanita, dan kemudian beliau menyerahkan rang undang-undang itu kepada Eva, secara simbolik menjadikannya miliknya.
Eva Perón kemudian menubuhkan Parti Peronis Wanita, parti politik wanita berskala besar pertama di negara itu. Menjelang tahun 1951, parti itu mempunyai 500,000 ahli dan 3,600 ibu pejabat di seluruh negara. Walaupun Eva Perón tidak menganggap dirinya seorang feminis, kesannya terhadap kehidupan politik wanita adalah sangat penting. Ribuan wanita yang sebelum ini apolitis memasuki politik kerana Eva Perón. Mereka adalah wanita pertama yang aktif dalam politik Argentina. Gabungan hak pilih wanita dan organisasi Parti Peronis Wanita memberikan Juan Perón majoriti besar (63 peratus) undi dalam pilihan raya presiden 1951.
3.3. Lawatan ke Eropah

Pada tahun 1947, Eva memulakan "Lawatan Pelangi" (Rainbow Tour) yang mendapat publisiti meluas ke Eropah, bertemu dengan pelbagai pembesar dan ketua negara, seperti Francisco Franco dan Paus Pius XII. Lawatan itu bermula dari jemputan yang telah diberikan oleh pemimpin Sepanyol kepada Juan Perón; Eva memutuskan bahawa jika Juan Perón tidak akan menerima jemputan Franco untuk lawatan negara ke Sepanyol, maka beliau akan melakukannya. Argentina baru sahaja muncul dari "kuarantin masa perang"nya, dengan itu mengambil tempatnya di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan memperbaiki hubungan dengan Amerika Syarikat. Oleh itu, lawatan ke Franco, dengan António de Oliveira Salazar dari Portugal, pemimpin autoritarian Eropah Barat yang terakhir masih berkuasa, secara diplomatik dipandang tidak baik di peringkat antarabangsa. Penasihat kemudian memutuskan bahawa Eva juga harus melawat negara-negara Eropah lain selain Sepanyol. Ini akan menjadikan ia kelihatan bahawa simpati Eva bukan secara khusus dengan Sepanyol Francoist. Lawatan itu digambarkan bukan sebagai lawatan politik tetapi sebagai lawatan "muhibah" yang bukan bersifat politik.
Eva diterima dengan baik di Sepanyol, di mana beliau melawat makam-makam raja Sepanyol Ferdinand II dari Aragon dan Isabella I dari Castile di Capilla Real de Granada. Sepanyol Francoist belum pulih daripada Perang Saudara Sepanyol (ekonomi autarkik dan embargo PBB bermakna negara itu tidak dapat memberi makan kepada rakyatnya). Semasa lawatan beliau ke Sepanyol, Eva mengagihkan nota 100 Spanish peseta kepada ramai kanak-kanak miskin yang ditemuinya dalam perjalanannya. Beliau juga menerima daripada Franco anugerah tertinggi yang diberikan oleh kerajaan Sepanyol, iaitu Order of Isabella the Catholic.

Eva kemudian melawat Rome, di mana sambutannya tidak sehangat di Sepanyol. Walaupun Paus Pius XII tidak memberinya dekorasi Kepausan, beliau diberi masa yang biasanya diperuntukkan untuk permaisuri dan diberi tasbih. Persinggahan beliau seterusnya adalah Perancis di mana beliau bertemu dengan Charles de Gaulle. Beliau menjanjikan Perancis dua penghantaran gandum.
Semasa di Perancis, Eva menerima berita bahawa George VI dari United Kingdom tidak akan menerimanya apabila beliau merancang untuk melawat Britain, tanpa mengira apa yang mungkin dinasihatkan oleh Pejabat Luar Negeri, dan bahawa lawatannya tidak akan dilihat sebagai lawatan negara. Eva menganggap keengganan keluarga diraja British untuk bertemu dengannya sebagai penghinaan, dan membatalkan perjalanan ke UK. Eva memberikan "keletihan" sebagai alasan rasmi untuk tidak meneruskan perjalanan ke Britain.
Eva juga melawat Switzerland semasa lawatan Eropahnya, lawatan yang dianggap sebagai bahagian terburuk dalam perjalanan itu. Menurut buku {{lang|en|Evita: A Biography|}} oleh John Barnes, semasa beliau memandu di jalan dengan ramai orang mengerumuni keretanya, seseorang membaling dua batu dan memecahkan cermin depan. Beliau mengangkat tangannya terkejut, tetapi tidak cedera. Kemudian, semasa beliau duduk bersama Menteri Luar Negeri, penunjuk perasaan membaling tomato kepadanya. Tomato itu mengenai Menteri Luar Negeri dan memercik pada pakaian Eva. Selepas dua peristiwa ini, Eva sudah cukup dan, mengakhiri lawatan dua bulan itu, kembali ke Argentina.
Ahli-ahli pembangkang Peronis membuat spekulasi bahawa tujuan sebenar lawatan Eropah itu adalah untuk menyimpan dana dalam akaun bank Switzerland, walaupun lawatan itu bukan amalan yang luar biasa dan "terdapat banyak cara yang lebih mudah dan kurang mencolok untuk menyimpan wang dalam akaun Switzerland daripada bertemu Menteri Luar Negeri Switzerland dan ditunjukkan kilang jam tangan". Adalah tidak mungkin akaun bank Switzerland wujud.

Semasa lawatan beliau ke Eropah, Eva Perón dipaparkan dalam cerita muka depan majalah Time. Kapsyen muka depan - "Eva Perón: Antara dua dunia, pelangi Argentina" - adalah rujukan kepada nama yang diberikan kepada lawatan Eropah Eva, The Rainbow Tour. Ini adalah satu-satunya kali dalam sejarah majalah itu seorang wanita pertama Amerika Selatan muncul sendirian di muka depannya. (Pada tahun 1951, Eva muncul lagi, tetapi bersama Juan Perón.) Cerita muka depan tahun 1947 juga merupakan penerbitan pertama yang menyebut bahawa Eva dilahirkan di luar perkahwinan. Sebagai tindakan balas, majalah itu diharamkan di Argentina selama beberapa bulan.
Selepas kembali ke Argentina dari Eropah, Evita tidak pernah lagi muncul di khalayak ramai dengan gaya rambut yang rumit seperti pada zaman bintang filemnya. Warna emas terang menjadi lebih lembut dalam nada dan malah gaya berubah, rambutnya ditarik ke belakang dengan kemas menjadi sanggul yang tebal. Pakaiannya yang mewah menjadi lebih halus selepas lawatan itu. Beliau tidak lagi memakai topi yang rumit dan gaun yang pas badan dari pereka Argentina. Tidak lama kemudian beliau mengamalkan Haute couture Paris yang lebih ringkas dan bergaya serta sangat menyukai fesyen Christian Dior dan permata Cartier. Dalam usaha untuk memupuk persona politik yang lebih serius, Eva mula muncul di khalayak ramai memakai tailleurssut wanitaBahasa Perancis konservatif tetapi bergaya (gabungan skirt dan jaket yang sesuai untuk perniagaan), yang juga dibuat oleh Dior dan rumah fesyen Paris yang lain.
4. Hasrat Politik dan Kemerosotan Kesihatan
Pada tahun 1951, hasrat Eva Perón untuk dicalonkan sebagai Naib Presiden mendapat sokongan popular yang besar, terutamanya dari golongan pekerja. Namun, tentangan kuat dari tentera dan golongan elit, ditambah dengan kesihatannya yang semakin merosot, akhirnya memaksa beliau untuk menarik diri dari pencalonan.
Pada tahun 1951, Duarte dipilih oleh suaminya sebagai calon untuk jawatan naib presiden. Langkah ini tidak disambut baik oleh beberapa sekutu Perón yang lebih konservatif, di mana kemungkinan Eva menjadi presiden sekiranya Juan Perón meninggal dunia tidak dapat diterima. Eva sangat popular terutamanya di kalangan wanita kelas pekerja. Intensiti sokongan yang beliau tarik dari rakyat dikatakan telah mengejutkan Juan Perón sendiri. Sokongan meluas yang dihasilkan oleh pencalonan Evita menunjukkan kepadanya bahawa Eva telah menjadi tokoh penting dalam parti Peronis seperti Juan Perón sendiri.
Pada 22 Ogos 1951, kesatuan sekerja yang bersekutu mengadakan perhimpunan besar-besaran yang mereka panggil "Cabildo AbiertoPerhimpunan TerbukaBahasa Sepanyol", rujukan kepada kerajaan tempatan pertama Revolusi Mei, pada tahun 1810. Keluarga Perón berucap kepada orang ramai dari balkoni perancah besar yang didirikan di Avenida 9 de Julio, beberapa blok dari Casa Rosada, rumah kerajaan rasmi Argentina. Di atasnya terdapat dua potret besar Eva dan Juan Perón. Telah didakwa bahawa "Cabildo Abierto" adalah paparan sokongan awam terbesar dalam sejarah untuk seorang tokoh politik wanita.
Beliau menolak jemputan untuk bertanding sebagai naib presiden. Beliau berkata satu-satunya cita-citanya ialah dalam bab besar sejarah yang akan ditulis tentang suaminya, catatan kaki akan menyebut seorang wanita yang membawa "harapan dan impian rakyat kepada presiden", seorang wanita yang akhirnya mengubah harapan dan impian itu menjadi "kenyataan yang mulia". Dalam retorik Peronis, peristiwa ini telah dirujuk sebagai "Pengunduran Diri", menggambarkan Evita sebagai seorang wanita yang tidak mementingkan diri sejajar dengan mitos Hispanic {{lang|es|marianismo|}}.
Menjelang tahun 1951, menjadi jelas bahawa kesihatannya merosot dengan cepat. Pada 9 Januari 1950, Evita pengsan di khalayak ramai dan menjalani pembedahan tiga hari kemudian. Walaupun dilaporkan bahawa beliau telah menjalani apendektomi, beliau sebenarnya didapati menghidap kanser serviks tahap lanjut. Episod pengsan berterusan sepanjang tahun 1951 (termasuk malam selepas "Cabildo abierto"), dengan kelemahan melampau dan pendarahan faraj yang teruk. Walaupun beliau menyembunyikan diagnosisnya daripada Juan, beliau tahu beliau tidak sihat, dan usaha untuk menjadi naib presiden tidak praktikal. Beberapa bulan selepas "Pengunduran Diri", Evita secara rahsia menjalani histerektomi radikal, yang dilakukan oleh pakar bedah Amerika George T. Pack di Memorial Sloan Kettering Cancer Center dalam usaha untuk membuang tumor serviks. Pada tahun 2011, seorang pakar bedah saraf dari Universiti Yale, Daniel E. Nijensohn, mengkaji sinar-X tengkorak dan bukti fotografi Evita dan berkata bahawa Perón mungkin telah menjalani lobotomi prefrontal pada bulan-bulan terakhir hidupnya "untuk melegakan kesakitan, agitasi, dan kebimbangan yang beliau alami pada bulan-bulan terakhir penyakitnya". Kanser serviks Perón telah merebak dan kembali dengan cepat walaupun selepas histerektomi. Beliau adalah warga Argentina pertama yang menjalani kemoterapi-rawatan novel pada masa itu. Beliau menjadi sangat kurus, seberat hanya 36 kg pada Jun 1952.
Pada 7 Mei 1952, hari lahir Evita yang ke-33, beliau diberi gelaran "Pemimpin Rohani Negara" oleh suaminya. Pada 4 Jun 1952, Evita menaiki perarakan bersama Juan Perón melalui Buenos Aires untuk meraikan pemilihan semula suaminya sebagai Presiden Argentina. Evita pada masa ini terlalu sakit sehingga beliau tidak dapat berdiri tanpa sokongan. Di bawah kot bulu besarnya terdapat rangka yang diperbuat daripada plaster dan dawai yang membolehkan beliau berdiri. Beliau mengambil tiga dos ubat penahan sakit sebelum perarakan dan mengambil dua dos lagi apabila beliau kembali ke rumah.
5. Kematian dan Perkara Selepasnya
Kematian Eva Perón mencetuskan perkabungan besar-besaran di Argentina, diikuti dengan kontroversi mengenai pengawetan jenazahnya dan pengembaraan tubuhnya yang menjadi subjek perdebatan politik dan misteri selama bertahun-tahun sebelum akhirnya dikebumikan.
5.1. Kematian dan Perkabungan
Evita meninggal dunia pada jam 8:25 malam pada hari Sabtu, 26 Julai 1952 di Istana Unzué. Siaran radio di seluruh negara terganggu dengan pengumuman bahawa "Pejabat Setiausaha Akhbar Presidensi Negara memenuhi tugasnya yang sangat menyedihkan untuk memaklumkan kepada rakyat Republik bahawa pada jam 20:25, Puan Eva Perón, Pemimpin Rohani Negara, telah meninggal dunia."
Sejurus selepas kematian Evita, kerajaan menggantung semua aktiviti rasmi selama beberapa hari dan mengarahkan semua bendera dikibarkan pada separuh tiang selama 10 hari. Perniagaan di seluruh negara dihentikan kerana filem dihentikan dan pelanggan diminta meninggalkan restoran. Perkabungan popular adalah luar biasa. Orang ramai di luar kediaman presiden, tempat Evita meninggal dunia, menjadi padat, menghimpit jalan sejauh sepuluh blok ke setiap arah. Pada pagi selepas kematiannya, semasa jenazah Evita dipindahkan ke Bangunan Kementerian Buruh, lapan orang telah terhimpit sehingga mati dalam kerumunan orang ramai. Dalam tempoh 24 jam berikutnya, lebih 2,000 orang telah dirawat di hospital bandar kerana kecederaan yang dialami dalam kerumunan orang ramai yang ingin dekat dengan Evita semasa jenazahnya diangkut, dan ribuan lagi dirawat di tempat kejadian. Selama dua minggu berikutnya, barisan beratur sepanjang beberapa blok bandar dengan para pelayat menunggu berjam-jam untuk melihat jenazah Evita di Bangunan Kementerian Buruh.

Jalan-jalan di Buenos Aires dipenuhi dengan timbunan bunga yang besar. Dalam sehari selepas kematian Perón, semua kedai bunga di Buenos Aires kehabisan stok. Bunga-bunga dihantar dari seluruh negara, dan sejauh Chile. Walaupun Eva Perón tidak pernah memegang jawatan politik, beliau akhirnya diberikan pengebumian negara yang biasanya dikhaskan untuk ketua negara, bersama dengan Misa Requiem Katolik Rom penuh. Sebuah upacara peringatan diadakan di Helsinki untuk pasukan Argentina yang hadir semasa Sukan Olimpik Musim Panas 1952 disebabkan kematian Eva Perón semasa temasya tersebut.
Pada hari Sabtu, 9 Ogos, jenazah dipindahkan ke Bangunan Kongres untuk satu hari tambahan tontonan awam, dan upacara peringatan yang dihadiri oleh seluruh badan perundangan Argentina. Keesokan harinya, selepas Misa terakhir, keranda diletakkan di atas kereta senjata yang ditarik oleh pegawai CGT. Ia diikuti oleh Perón, kabinetnya, keluarga dan rakan-rakan Eva, delegasi dan wakil Parti Peronis Wanita-kemudian pekerja, jururawat dan pelajar Yayasan Eva Perón. Bunga-bunga dilemparkan dari balkoni dan tingkap.
Terdapat pelbagai tafsiran mengenai perkabungan popular kematian Eva Perón. Beberapa wartawan melihat perkabungan itu sebagai tulen; yang lain melihat orang ramai menyerah kepada salah satu "drama semangat" rejim Peronis. Majalah Time melaporkan bahawa kerajaan Peronis menguatkuasakan tempoh lima minit perkabungan harian berikutan pengumuman radio harian. Semasa zaman Perón, kanak-kanak yang dilahirkan kepada ibu bapa yang tidak berkahwin tidak mempunyai hak undang-undang yang sama seperti yang dilahirkan kepada ibu bapa yang berkahwin. Biografer Julie M. Taylor, profesor antropologi di Universiti Rice, mengatakan bahawa Evita sangat menyedari kesakitan dilahirkan "tidak sah". Taylor membuat spekulasi bahawa kesedaran Evita tentang perkara ini mungkin telah mempengaruhi keputusannya untuk mengubah undang-undang supaya kanak-kanak "tidak sah" akan dirujuk sebagai kanak-kanak "semula jadi". Selepas kematiannya, orang ramai Argentina diberitahu bahawa Evita baru berusia 30 tahun. Perbezaan itu bertujuan untuk seiring dengan campur tangan awal Evita dengan sijil kelahirannya. Selepas menjadi wanita pertama pada tahun 1946, Evita mengubah rekod kelahirannya untuk menyatakan bahawa beliau dilahirkan oleh ibu bapa yang berkahwin, dan meletakkan tarikh kelahirannya tiga tahun kemudian, menjadikan dirinya lebih muda.
5.2. Pengawetan dan Perjalanan Jenazah

Tidak lama selepas kematian Evita, Pedro Ara, yang terkenal dengan kemahiran pengawetan jenazah, didekati untuk mengawetkan jenazah itu. Adalah diragukan bahawa Evita pernah menyatakan keinginan untuk diawetkan, yang menunjukkan bahawa ia kemungkinan besar adalah keputusan Juan Perón. Ara menggantikan darah subjek dengan gliserin untuk mengawetkan organ dan memberikan penampilan "tidur yang digambarkan secara artistik".
Tidak lama selepas kematian Evita, rancangan dibuat untuk membina sebuah monumen sebagai penghormatan kepadanya. Monumen itu, yang akan menjadi patung seorang lelaki yang mewakili descamisadosmereka yang tidak berbajuBahasa Sepanyol, dijangka lebih besar daripada Tugu Liberty. Jenazah Evita akan disimpan di dasar monumen dan, mengikut tradisi mayat Vladimir Lenin, akan dipamerkan kepada orang ramai. Semasa monumen itu sedang dibina, jenazah Evita yang diawetkan dipamerkan di bekas pejabatnya di bangunan CGT selama hampir dua tahun. Sebelum monumen untuk Evita selesai, Juan Perón digulingkan dalam rampasan kuasa tentera, Revolución LibertadoraRevolusi PembebasanBahasa Sepanyol, pada tahun 1955. Perón tergesa-gesa melarikan diri dari negara itu dan tidak dapat membuat pengaturan untuk mengamankan jenazah Evita.
Berikutan pelariannya, sebuah kediktatoran tentera mengambil alih kuasa. Pihak berkuasa baru mengeluarkan jenazah Evita daripada pameran, dan keberadaannya menjadi misteri selama 16 tahun. Dari tahun 1955 hingga 1971, kediktatoran tentera Argentina mengekalkan larangan ke atas Peronisme. Pada tahun 1971, pihak tentera mendapati bahawa jenazah Evita dikebumikan di sebuah makam di Milan, Itali, di bawah nama "{{lang|es|María Maggi|}}". Jenazahnya kelihatan telah rosak semasa pengangkutan dan penyimpanannya, termasuk mampatan pada mukanya dan kecacatan pada salah satu kakinya disebabkan jenazah dibiarkan dalam kedudukan tegak.
Pada tahun 1995, Tomás Eloy Martínez menerbitkan {{lang|es|Santa Evita|}}, sebuah karya fiksyen yang mengemukakan banyak cerita baru tentang pengembaraan mayat tersebut. Dakwaan bahawa jenazahnya menjadi objek perhatian yang tidak sesuai berasal dari keterangannya tentang 'nekrofilia emosi' oleh pembalsem, Kolonel Koenig dan pembantunya Arancibia. Banyak rujukan primer dan sekunder kepada novelnya secara tidak tepat menyatakan bahawa jenazahnya telah dicemari dalam beberapa cara, mengakibatkan kepercayaan meluas terhadap mitos ini. Turut disertakan adalah dakwaan bahawa banyak salinan lilin telah dibuat, bahawa mayat telah rosak dengan tukul, dan bahawa salah satu salinan lilin itu menjadi objek perhatian seksual seorang pegawai.
5.3. Tempat Peristirahatan Terakhir

Pada tahun 1971, jenazah Evita digali dan diterbangkan ke Sepanyol, di mana Juan Perón menyimpan jenazah itu di rumahnya. Juan dan isteri ketiganya, Isabel, memutuskan untuk menyimpan jenazah itu di ruang makan mereka di sebuah platform berhampiran meja. Pada tahun 1973, Juan Perón keluar dari pengasingan dan kembali ke Argentina, di mana beliau menjadi presiden buat kali ketiga. Perón meninggal dunia semasa memegang jawatan pada tahun 1974. Pada tahun itu, kumpulan Montoneros mencuri mayat Pedro Eugenio Aramburu, yang juga telah mereka culik dan bunuh sebelumnya. Montoneros kemudian menggunakan mayat Aramburu yang ditawan untuk mendesak pemulangan jenazah Eva. Isteri ketiganya, Isabel Perón, yang telah dipilih sebagai naib presiden, menggantikan Perón dan mengembalikan jenazah Eva Perón ke Argentina untuk dipamerkan di samping mayat suaminya. Setelah jenazah Eva tiba di Argentina, kumpulan itu tanpa upacara membuang mayat Aramburu di jalan raya rawak di Buenos Aires. Jenazah Eva kemudian dikebumikan di makam keluarga Duarte di Tanah Perkuburan La Recoleta, Buenos Aires.
Pemerintah Argentina kemudian mengambil langkah-langkah rumit untuk menjadikan makam Eva Perón selamat. Lantai marmar makam itu mempunyai pintu perangkap yang menuju ke sebuah petak yang mengandungi dua keranda. Di bawah petak itu adalah pintu perangkap kedua dan petak kedua, di mana keranda Eva Perón bersemayam.
6. Warisan dan Kritikan
Warisan Eva Perón adalah kompleks dan sangat diperdebatkan di Argentina dan Amerika Latin. Beliau dipuja sebagai ikon kebudayaan dan pejuang bagi golongan miskin, tetapi juga dikritik atas tuduhan fasisme dan kontroversi berkaitan kewangan dan kehidupan peribadi beliau.
6.1. Impak di Argentina dan Amerika Latin
"Di seluruh Amerika Latin, hanya satu wanita lain yang telah membangkitkan emosi, pengabdian, dan kepercayaan yang setanding dengan yang dibangkitkan oleh Perawan Guadalupe. Di banyak rumah, gambar Evita berada di dinding di sebelah Perawan Maria." - Fabienne Rousso-Lenoir.
Dalam eseinya bertajuk "Amerika Latin" yang diterbitkan dalam {{lang|en|The Oxford Illustrated History of Christianity|}}, John McManners mendakwa bahawa daya tarikan dan kejayaan Eva Perón berkaitan dengan mitologi Amerika Latin dan konsep ketuhanan. McManners mendakwa bahawa Eva Perón secara sedar menggabungkan aspek teologi Perawan Maria dan Mary Magdalene ke dalam persona awamnya. Ahli sejarah Hubert Herring telah menggambarkan Eva Perón sebagai "mungkin wanita paling licik yang pernah muncul dalam kehidupan awam di Amerika Latin".
Dalam wawancara tahun 1996, Tomás Eloy Martínez merujuk Eva Perón sebagai "Cinderella tarian tango dan Puteri Tidur Amerika Latin". Martínez mencadangkan beliau kekal sebagai ikon budaya penting atas alasan yang sama seperti rakan senegara Argentina, Che Guevara: "Mitos Amerika Latin lebih tahan daripada yang kelihatan. Malah penghijrahan besar-besaran rakyat Cuba atau pembusukan pantas dan pengasingan rejim Fidel Castro tidak menghakis mitos kemenangan Che Guevara, yang kekal hidup dalam impian ribuan pemuda di Amerika Latin, Afrika, dan Eropah. Che serta Evita melambangkan kepercayaan yang naif, tetapi berkesan: harapan untuk dunia yang lebih baik; kehidupan yang dikorbankan di atas altar golongan yang terpinggir, yang terhina, orang miskin di bumi. Mereka adalah mitos yang entah bagaimana menghasilkan semula imej Kristus."
Walaupun bukan cuti umum, ulang tahun kematian Eva Perón disambut oleh ramai rakyat Argentina setiap tahun. Selain itu, Eva Perón telah dipaparkan pada mata wang Argentina, dan satu bentuk mata wang Argentina yang dipanggil "Evitas" dinamakan sempena penghormatannya. Ciudad Evita (Bandar Evita), yang ditubuhkan oleh Yayasan Eva Perón pada tahun 1947, terletak di pinggir Buenos Aires.
Cristina Fernández de Kirchner, presiden wanita pertama yang dipilih dalam sejarah Argentina, adalah seorang Peronis yang kadangkala dirujuk sebagai "Evita Baharu". Kirchner mengatakan beliau tidak mahu membandingkan dirinya dengan Evita, mendakwa beliau adalah fenomena unik dalam sejarah Argentina. Kirchner juga mengatakan bahawa wanita generasinya, yang mencapai usia dewasa pada tahun 1970-an semasa kediktatoran tentera di Argentina, berhutang budi kepada Evita kerana menawarkan contoh semangat dan ketabahan. Pada 26 Julai 2002, ulang tahun ke-50 kematian Eva Perón, sebuah muzium dibuka sebagai penghormatan kepadanya yang dipanggil {{lang|es|Museo Evita|}}. Muzium itu, yang dicipta oleh anak saudara beliau Cristina Alvarez Rodriguez, menempatkan banyak pakaian, potret, dan gambaran artistik kehidupan Eva Perón, dan telah menjadi tarikan pelancong yang popular. Muzium itu dibuka di sebuah bangunan yang pernah digunakan oleh Yayasan Eva Perón.
Dalam buku {{lang|en|Eva Perón: The Myths of a Woman|}}, antropologi budaya Julie M. Taylor mendakwa bahawa Evita kekal penting di Argentina kerana gabungan tiga faktor unik:
"Dalam imej yang diperiksa, tiga elemen yang sentiasa dikaitkan-kewanitaan, kuasa mistik atau spiritualiti, dan kepimpinan revolusioner-menunjukkan tema asas yang sama. Pengenalan dengan mana-mana satu daripada elemen ini menempatkan seseorang atau kumpulan di pinggir masyarakat yang mapan dan di batas kuasa institusi. Sesiapa yang dapat mengenal pasti dengan ketiga-tiga imej ini meletakkan tuntutan yang luar biasa dan bergema untuk dominasi melalui kuasa yang tidak mengenali kawalan dalam masyarakat atau peraturannya. Hanya seorang wanita yang boleh merangkumi ketiga-tiga elemen kuasa ini."

Taylor berpendapat bahawa faktor keempat dalam kepentingan berterusan Evita di Argentina berkaitan dengan statusnya sebagai wanita yang telah meninggal dunia dan kuasa yang dipegang oleh kematian terhadap imaginasi awam. Taylor mencadangkan bahawa mayat Evita yang diawetkan adalah analog kepada ketidakrosakan pelbagai santo Katolik, seperti Bernadette Soubirous, dan mempunyai simbolisme yang kuat dalam budaya yang sebahagian besarnya Katolik di Amerika Latin:
"Pada tahap tertentu, kepentingan dan popularitinya yang berterusan mungkin disebabkan bukan sahaja oleh kuasanya sebagai wanita tetapi juga oleh kuasa orang mati. Walau bagaimanapun, visi masyarakat tentang alam selepas kematian mungkin distrukturkan, kematian secara semula jadi kekal misteri, dan, sehingga masyarakat secara rasmi meredakan kekecohan yang disebabkannya, sumber gangguan dan kekacauan. Wanita dan orang mati-kematian dan kewanitaan-berdiri dalam hubungan yang sama dengan bentuk sosial yang berstruktur: di luar institusi awam, tidak terbatas oleh peraturan rasmi, dan di luar kategori formal. Sebagai mayat wanita yang mengulang tema simbolik kedua-dua wanita dan martir, Eva Perón mungkin membuat tuntutan berganda terhadap kepimpinan spiritual."
John Balfour adalah duta British di Argentina semasa rejim Perón, dan menerangkan populariti Evita:
"Beliau adalah, dengan sebarang piawaian, seorang wanita yang sangat luar biasa; apabila anda memikirkan Argentina dan sememangnya Amerika Latin sebagai bahagian dunia yang didominasi lelaki, terdapat wanita ini yang memainkan peranan yang sangat besar. Dan tentu saja beliau membangkitkan perasaan yang sangat berbeza dalam kalangan orang yang hidup bersamanya. Oligarki, seperti yang beliau panggil golongan berada dan istimewa, membencinya. Mereka menganggapnya sebagai wanita yang kejam. Rakyat jelata pula mengaguminya. Mereka menganggapnya sebagai wanita budiman yang mengagihkan manna dari syurga."
Pada tahun 2011, dua mural gergasi Evita telah diresmikan di fasad bangunan Kementerian Pembangunan Sosial sekarang, yang terletak di 9 de Julio Avenue. Karya-karya itu dilukis oleh artis Argentina Alejandro Marmo. Pada 26 Julai 2012, untuk memperingati ulang tahun keenam puluh kematian Evita, wang kertas dikeluarkan dalam nilai 100 peso. Effigy kontroversial Julio Argentino Roca telah digantikan oleh Eva Duarte, menjadikannya wanita sebenar pertama yang dipaparkan pada mata wang Argentina. Imej dalam wang kertas itu berdasarkan reka bentuk tahun 1952, lakaran yang ditemui di Mint, dibuat oleh pengukir Sergio Pilosio bersama artis Roger Pfund. Percetakan berjumlah 20 juta wang kertas; tidak jelas sama ada kerajaan akan menggantikan wang kertas yang memaparkan Roca dan Penaklukan Gurun.
6.2. Kritikan dan Kontroversi
"Lebih sedikit insiden anti-Semit berlaku di Argentina semasa pemerintahan Perón berbanding tempoh lain pada abad ke-20. ... Setelah membaca banyak ucapan yang [Juan] Perón sampaikan menentang anti-Semitisme semasa dua jawatan presiden pertamanya, segera menjadi jelas bahawa tiada presiden lain sebelum Perón telah menolak diskriminasi terhadap Yahudi dengan begitu jelas dan tanpa ragu-ragu. Perkara yang sama berlaku untuk Eva Duarte de Perón. Dalam banyak ucapannya, Evita berhujah bahawa oligarki negara itulah yang menegakkan sikap anti-Semit, tetapi Peronisme tidak." - Raanan Rein.

Sejak awal, lawan Juan Perón menuduhnya sebagai fasis. Spruille Braden, seorang diplomat dari Amerika Syarikat yang sangat disokong oleh lawan Juan Perón, berkempen menentang pencalonan pertama Juan Perón atas platform bahawa Juan Perón adalah seorang fasis dan Nazi. Persepsi bahawa Perón adalah fasis mungkin telah dipertingkatkan semasa lawatan Eropah Evita pada tahun 1947, di mana beliau adalah tetamu kehormatan Francisco Franco. Menjelang tahun 1947, Franco telah menjadi terasing dari segi politik kerana beliau adalah salah seorang daripada beberapa pemimpin autoritarian sayap kanan yang tinggal yang dapat mengekalkan kuasanya. Franco, oleh itu, sangat memerlukan sekutu politik. Dengan hampir sepertiga penduduk Argentina berketurunan Sepanyol, adalah wajar bagi Argentina untuk mempunyai hubungan diplomatik dengan Sepanyol. Mengulas mengenai persepsi antarabangsa terhadap Evita semasa lawatan Eropah 1947 beliau, Fraser dan Navarro menulis, "Tidak dapat dielakkan bahawa Evita dilihat dalam konteks fasis. Oleh itu, kedua-dua Evita dan Perón dilihat mewakili ideologi yang telah tamat tempoh di Eropah, hanya untuk muncul semula dalam bentuk eksotik, teater, malah melucukan di negara yang jauh."
Laurence Levine, bekas presiden Dewan Perniagaan AS-Argentina, menulis bahawa berbeza dengan ideologi Nazi, keluarga Perón bukanlah anti-Semit. Dalam buku {{lang|en|Inside Argentina from Perón to Menem: 1950-2000 from an American Point of View|}}, Levine menulis:
"Pemerintah Amerika tidak menunjukkan pengetahuan tentang kekaguman mendalam Perón terhadap Itali (dan kebenciannya terhadap Jerman, yang budayanya dianggap terlalu kaku). Mereka juga tidak menghargai bahawa walaupun anti-Semitisme wujud di Argentina, pandangan Perón sendiri dan persatuan politiknya tidak anti-Semit. Mereka tidak memberi perhatian kepada fakta bahawa Perón mencari komuniti Yahudi di Argentina untuk membantu membangunkan dasar-dasarnya dan bahawa salah seorang sekutu terpentingnya dalam mengatur sektor industri adalah José Ber Gelbard, seorang imigran Yahudi dari Poland."

Biografer Robert D. Crassweller menulis, "Peronisme bukan fasisme", dan "Peronisme bukan Nazisme." Crassweller juga merujuk kepada komen Duta Besar AS George S. Messersmith. Semasa melawat Argentina pada tahun 1947, Messersmith membuat kenyataan berikut: "Tidak banyak diskriminasi sosial terhadap Yahudi di sini seperti di New York atau di kebanyakan tempat di tanah air."
Majalah Time menerbitkan sebuah artikel oleh Tomás Eloy Martínez-penulis, wartawan Argentina, dan bekas pengarah program Amerika Latin di Universiti Rutgers-bertajuk "{{lang|en|The Woman Behind the Fantasy: Prostitute, Fascist, Profligate-Eva Peron Was Much Maligned, Mostly Unfairly|}}". Dalam artikel ini, Martínez menulis bahawa tuduhan bahawa Eva Perón adalah seorang fasis, Nazi, dan pencuri telah dibuat terhadapnya selama beberapa dekad. Beliau menulis bahawa tuduhan itu tidak benar:
"Beliau bukan seorang fasis-mungkin tidak tahu apa maksud ideologi itu. Dan beliau tidak tamak. Walaupun beliau menyukai barang kemas, bulu, dan gaun Dior, beliau boleh memiliki sebanyak yang diinginkannya tanpa perlu merompak orang lain. ... Pada tahun 1964 Jorge Luis Borges menyatakan bahawa "ibu wanita itu [Evita]" adalah "puan rumah pelacuran di Junín." Beliau mengulangi fitnah itu begitu kerap sehingga ada yang masih mempercayainya atau, lebih biasa, berfikir Evita sendiri, yang kekurangan daya tarikan seksualnya disebutkan oleh semua yang mengenalnya, magang di rumah pelacuran khayalan itu. Sekitar tahun 1955, penulis risalah Silvano Santander menggunakan strategi yang sama untuk mencipta surat-surat di mana Evita menjadi kaki tangan Nazi. Memang benar bahawa (Juan) Perón memudahkan kemasukan penjenayah Nazi ke Argentina pada tahun 1947 dan 1948, dengan itu berharap untuk memperoleh teknologi canggih yang dibangunkan oleh Jerman semasa perang. Tetapi Evita tidak memainkan peranan."
Pemerintah yang mendahului kerajaan Juan Perón adalah anti-Semit tetapi kerajaannya tidak. Juan Perón "dengan bersemangat dan penuh semangat" cuba merekrut komuniti Yahudi ke dalam kerajaannya dan menubuhkan cawangan parti Peronis untuk ahli Yahudi, yang dikenali sebagai Organización Israelita ArgentinaOIABahasa Sepanyol. Kerajaan Perón adalah yang pertama mendekati komuniti Yahudi Argentina dan yang pertama melantik warga Yahudi ke jawatan awam. Rejim Peronis telah dituduh sebagai fasis, tetapi telah dihujah bahawa apa yang dianggap sebagai fasisme di bawah Perón tidak pernah bertapak di Amerika Latin; selain itu, kerana rejim Peronis membenarkan parti politik saingan wujud, ia tidak boleh digambarkan sebagai totalitarian.
6.3. Ikon Budaya

Pada akhir abad ke-20, Eva Perón telah menjadi subjek banyak artikel, buku, drama pentas, dan muzikal, bermula dari biografi tahun 1952 {{lang|en|The Woman with the Whip|}} hingga filem TV tahun 1981 bertajuk {{lang|en|Evita Perón|}} yang dibintangi Faye Dunaway dalam peranan utama. Persembahan kehidupan Eva Perón yang paling berjaya ialah produksi teater muzikal Evita. Muzikal itu bermula sebagai sebuah album konsep yang diterbitkan bersama oleh Andrew Lloyd Webber dan Tim Rice pada tahun 1976, dengan Julie Covington dalam peranan utama. Elaine Paige kemudiannya dilakonkan dalam peranan utama apabila album konsep itu diadaptasi menjadi produksi pentas muzikal di West End London dan ia memenangi Anugerah Olivier 1978 untuk Persembahan Terbaik dalam Muzikal. Pada tahun 1980, Patti LuPone memenangi Anugerah Tony untuk Aktres Utama Terbaik dalam Muzikal untuk persembahannya sebagai watak utama dalam produksi Broadway. Produksi Broadway itu juga memenangi Anugerah Tony untuk Muzikal Terbaik. Nicholas Fraser mendakwa bahawa setakat ini, "produksi pentas muzikal telah dipersembahkan di setiap benua kecuali Antartika dan ia telah menjana lebih 2.00 B USD dalam pendapatan."
Seawal tahun 1978, muzikal itu dianggap sebagai asas untuk sebuah filem. Selepas kelewatan produksi hampir 20 tahun, Madonna dilakonkan dalam peranan utama untuk versi filem tahun 1996 dan beliau memenangi Anugerah Golden Globe untuk "Aktres Terbaik dalam Muzikal atau Komedi". Sebagai tindak balas kepada filem Amerika itu, dan dalam cubaan yang didakwa untuk menawarkan gambaran yang lebih tepat secara politik mengenai kehidupan Evita, sebuah syarikat filem Argentina mengeluarkan {{lang|en|Eva Perón: The True Story|}}. Produksi Argentina itu dibintangi pelakon Esther Goris dalam peranan utama. Filem ini merupakan penyerahan Argentina pada tahun 1996 untuk Oscar dalam kategori "Filem Bahasa Asing Terbaik," tetapi tidak diterima sebagai calon.
Nicholas Fraser menulis bahawa Evita adalah ikon budaya popular yang sempurna untuk zaman kita kerana kerjayanya membayangkan apa yang, pada akhir abad ke-20, telah menjadi biasa. Semasa zaman Evita, adalah dianggap skandal bagi bekas penghibur untuk mengambil bahagian dalam kehidupan politik awam. Pengkritiknya di Argentina sering menuduh Evita mengubah kehidupan politik awam menjadi bisnes pertunjukan. Tetapi menjelang akhir abad ke-20, Fraser mendakwa, orang ramai telah terpikat dengan kultus selebriti dan kehidupan politik awam telah menjadi tidak penting. Dalam hal ini, Evita mungkin mendahului zamannya. Fraser juga menulis bahawa kisah Evita menarik untuk zaman kita yang obses dengan selebriti kerana kisahnya mengesahkan salah satu klise Hollywood yang tertua, kisah dari miskin kepada kaya. Mengimbas kembali populariti Eva Perón lebih setengah abad selepas kematiannya, Alma Guillermoprieto menulis bahawa, "Kehidupan Evita nampaknya baru bermula."
Eva Perón muncul pada wang kertas 100 Argentine peso yang pertama kali dikeluarkan pada tahun 2012 untuk memperingati ulang tahun kematiannya. Beliau juga dipaparkan pada wang kertas 100 peso baharu, yang dikeluarkan pada tahun 2022.
7. Anugerah dan Pengiktirafan
Eva Perón menerima pelbagai anugerah kebangsaan dan antarabangsa sepanjang hidupnya, dan terus diiktiraf secara anumerta sebagai simbol penting dalam sejarah Argentina.
7.1. Anugerah Kebangsaan
7.2. Anugerah Asing
- Bolivia: Grand Cross of the Order of the Condor of the Andes
- Brazil: Grand Cross of the Order of the Southern Cross
- Colombia: Grand Cross of the Order of Boyaca, Special Class
- Belanda: Dame Grand Cross of the Order of Orange-Nassau
- Sepanyol: Dame Grand Cross of the Order of Isabella the Catholic
- Order Ketenteraan Berdaulat Malta: Dame Grand Cross of Order Ketenteraan Berdaulat Malta
- Mexico: Grand Cross of the Order of the Aztec Eagle
- Syrian Republic: Grand Cross of the Order of Omeyades
- Ecuador: Grand Cross of the Order of Merit and the Ecuadorian Red Cross
- Haiti: Grand Cross of the Order of Honour and Merit
- Peru: Grand Cross of the Order of the Sun of Peru
- Paraguay: Grand Cross of the Merit of Paraguay