1. Kehidupan dan Kerjaya
Matvey Genrikhovich Manizer melalui perjalanan hidup yang cemerlang dari pendidikan awal sehingga mencapai puncak kerjaya seninya, merangkumi latar belakang pendidikan, aktiviti seni yang giat, serta penerimaan pelbagai anugerah dan jawatan penting.
1.1. Kehidupan Awal dan Pendidikan
Matvey Genrikhovich Manizer dilahirkan di Saint Petersburg, Empayar Rusia pada 17 Mac 1891. Beliau berasal dari keluarga Genrikh Manizer (Генрих МанизерBahasa Rusia, Heinrich ManiserBahasa German), seorang seniman terkenal yang dilahirkan di Memel dan berketurunan Jerman Baltik. Latar belakang keluarga yang berorientasikan seni ini mungkin telah mempengaruhi minat awal Manizer dalam bidang seni arca.
Sebagai seorang pelajar, Manizer menerima pendidikan seni yang komprehensif. Beliau menghadiri Akademi Seni dan Industri Negeri Saint Petersburg Stieglitz serta sekolah seni Peredvizhniki dari tahun 1911 hingga 1916. Pengajian di institusi-institusi ini membentuk asas kemahiran dan gaya akademik serta realistiknya yang kemudian menjadi ciri khas karyanya.
1.2. Aktiviti Seni dan Gabungan
Aktiviti seni awal Matvey Manizer menandakan permulaan kerjayanya yang cemerlang. Pada tahun 1926, beliau menjadi ahli Persatuan Seniman Rusia Revolusioner (AKhRR), sebuah organisasi yang memainkan peranan penting dalam perkembangan seni realisme sosialis di Kesatuan Soviet. Keanggotaan dalam AKhRR mencerminkan komitmen Manizer terhadap prinsip-prinsip seni yang selaras dengan ideologi revolusioner dan sosial pada zamannya. Pada tahun 1941, beliau telah berpindah ke Moscow, sebuah langkah yang mungkin membuka lebih banyak peluang untuk projek-projek seni berskala besar di ibu negara Kesatuan Soviet itu.
1.3. Jawatan dan Anugerah
Sepanjang kerjayanya, Matvey Manizer telah memegang beberapa jawatan penting dan menerima pelbagai anugerah berprestij sebagai pengiktirafan terhadap sumbangan cemerlangnya dalam bidang seni. Beliau dianugerahkan gelaran Artis Rakyat USSR pada tahun 1958, suatu penghormatan tertinggi yang diberikan kepada seniman di Kesatuan Soviet.
Manizer juga merupakan ahli Akademi Seni USSR sejak tahun 1947, dan kemudian dilantik sebagai naib presiden akademi tersebut, berkhidmat dari tahun 1947 hingga 1966. Selain itu, beliau pernah memegang jawatan sebagai pengerusi Kesatuan Seniman Saint Petersburg dari tahun 1937 hingga 1941, menunjukkan kepimpinan dan pengaruhnya dalam komuniti seni.
Kehebatan artistik Manizer juga diiktiraf melalui penganugerahan Anugerah Stalin sebanyak tiga kali, yang merupakan salah satu anugerah kebudayaan tertinggi di Kesatuan Soviet pada waktu itu. Anugerah ini diberikan kepada beliau untuk karya-karya seperti monumen Lenin di Ulyanovsk (kelas kedua, 1941), dan arca gangsa Matvey Kuzmin serta Zoya Kosmodemyanskaya di stesen Metro Moscow Partizanskaya (kelas pertama, 1943), serta monumen Ivan Pavlov di Ryazan (kelas kedua, 1950).
2. Karya Arca Utama
Matvey Manizer terkenal dengan pelbagai karya arca dan monumen besar yang didirikan di seluruh Kesatuan Soviet dan juga di peringkat antarabangsa. Beliau menghasilkan sejumlah besar monumen menggunakan gaya akademik dan realistik, termasuk kira-kira dua belas gambaran Vladimir Lenin.
2.1. Monumen di Rusia dan Kesatuan Soviet
Karya-karya utama Matvey Manizer banyak didirikan di seluruh Rusia dan bekas wilayah Kesatuan Soviet, memperingati tokoh-tokoh penting dan peristiwa sejarah. Berikut adalah senarai beberapa karyanya yang paling terkenal:
- Monumen V. Volodarsky (1925) di Leningrad (kini Saint Petersburg), memperingati ahli politik Soviet V. Volodarsky.
- Monumen Mangsa 9 Januari 1905 (1932) di Daerah Frunzensky, Saint Petersburg, memperingati mereka yang terkorban dalam Minggu Berdarah (1905).
- Monumen Vasily Chapaev (1932) di Samara, sebuah komposisi arca berbilang figura dan berkuda yang memperingati komander Tentera Merah, Vasily Chapayev. Versi lain karya ini yang dibuat pada tahun 1933 telah dipasang di Leningrad pada tahun 1968.
- Monumen Lenin (1933) di Minsk, Belarus.
- 80 Arca Gangsa Warganegara Soviet (1938) di stesen Ploshchad Revolyutsii Metro Moscow, yang menggambarkan pelbagai jenis rakyat Soviet.
- Monumen Taras Shevchenko (1935) di Kharkiv, Ukraine, sebuah komposisi arca berbilang figura memperingati penyair dan humanis Ukraine, Taras Shevchenko.
- Monumen Valerian Kuybyshev (1938) di Samara.
- Monumen di Makam Taras Shevchenko (1938) di Kyiv, Ukraine.
- Monumen Lenin (1941) di Ulyanovsk, yang mana Manizer dianugerahkan Anugerah Stalin kelas kedua.
- Arca Gangsa Wira Kesatuan Soviet seperti Matvey Kuzmin dan Zoya Kosmodemyanskaya (1943) di stesen Partizanskaya Metro Moscow, yang mana beliau dianugerahkan Anugerah Stalin kelas pertama.
- Monumen Pembina Metro (1944) di stesen Elektrozavodskaya Metro Moscow.
- Bust Alexander Pokryshkin (1949) di Novosibirsk, memperingati Wira Kesatuan Soviet berganda Alexander Pokryshkin.
- Monumen Ivan Pavlov (1950) di Ryazan, yang mana beliau dianugerahkan Anugerah Stalin kelas kedua.
- Monumen Lenin di Luzhniki (1960) di luar Stadium Luzhniki. Ini adalah versi monumen Lenin 1940 beliau di Ulyanovsk yang dibina untuk Expo 58 (Pameran Dunia 1958) di Brussels, sebelum diletakkan di luar Stadium Lenin Pusat pada tahun 1960.
- Monumen Ilya Repin (1958) di Dataran Bolotnaya, Moscow, memperingati pelukis Ilya Repin.
2.2. Karya di Luar Kesatuan Soviet
Selain karya-karya monumentalnya di dalam Kesatuan Soviet, Matvey Manizer juga menghasilkan arca yang memiliki impak antarabangsa, terutamanya di Asia Tenggara.
Salah satu karyanya yang paling menonjol di luar wilayah bekas Kesatuan Soviet ialah Monumen Pahlawan (juga dikenali sebagai Tugu Tani), yang terletak di Jakarta, Indonesia. Karya yang disiapkan pada tahun 1963 ini memperingati para pejuang kemerdekaan Indonesia, menyoroti perjuangan rakyat Indonesia yang berani menentang penjajahan.
Monumen ini bukan sahaja sebuah karya seni yang penting, tetapi juga berfungsi sebagai simbol yang kuat bagi hubungan diplomatik dan kedekatan antara Kesatuan Soviet dan Indonesia pada era Perang Dingin. Pada masa itu, Kesatuan Soviet sering menunjukkan sokongan terhadap negara-negara yang baru mencapai kemerdekaan atau sedang berjuang untuk pembebasan nasional, dan Tugu Tani adalah manifestasi fizikal dari solidariti antarabangsa ini. Ia mencerminkan naratif kebangsaan Indonesia dalam perjuangan menentang imperialisme serta aspirasi global untuk kemerdekaan dan keadilan sosial, menjadikannya sebuah penanda sejarah penting yang melampaui sempadan seni.
3. Gaya dan Falsafah Seni
Matvey Manizer bekerja dalam gaya yang bersifat akademik dan realistik. Pendekatan artistik beliau ditumpukan kepada penggambaran figura manusia dan peristiwa sejarah dengan ketepatan anatomi dan naratif yang jelas. Beliau menghasilkan karya-karya yang menonjolkan kekuatan, heroisme, dan idealisme, selaras dengan prinsip-prinsip realisme sosialis yang menjadi aliran seni dominan di Kesatuan Soviet pada zamannya.
Falsafah seninya berpusat pada idea bahawa seni harus berfungsi sebagai alat untuk mendidik dan memberi inspirasi kepada masyarakat, terutamanya dalam mempromosikan nilai-nilai komunisme dan kejayaan revolusi proletariat. Ini menjelaskan mengapa banyak karyanya menggambarkan tokoh-tokoh revolusioner seperti Vladimir Lenin, wira perang, dan pekerja-pekerja biasa, mengangkat mereka ke status monumental. Beliau percaya bahawa seni harus mudah difahami oleh orang ramai dan menggambarkan realiti sosial yang positif, walaupun sering kali dalam bentuk yang diidealkan untuk tujuan propaganda.
4. Kehidupan Peribadi
Selain kerjaya seninya yang cemerlang, Matvey Manizer juga berkongsi kehidupan dengan seorang seniman. Isterinya, Yelena Yanson-Manizer (1890-1971), juga seorang pengukir yang berbakat. Antara karya terkenal Yelena ialah arca-arca di stesen Dinamo Metro Moscow, menunjukkan sumbangan beliau sendiri kepada seni awam Soviet.
Pasangan ini dikurniakan seorang anak lelaki, Gugo Manizer (1927-2016), yang kemudiannya menjadi seorang pelukis terkenal. Keluarga Manizer merupakan sebuah dinasti seni, dengan Matvey sebagai tokoh utamanya. Selain itu, Matvey Manizer juga seorang guru yang dihormati; antara murid-muridnya yang terkenal termasuk Fuad Abdurakhmanov, seorang pengukir yang turut memenangi Anugerah Stalin.
5. Kematian
Matvey Genrikhovich Manizer meninggal dunia pada 20 Disember 1966. Jenazahnya disemadikan di Tanah Perkuburan Novodevichy di Moscow, sebuah tapak perkuburan yang terkenal di Rusia dan menjadi tempat persemadian ramai tokoh terkemuka Rusia dan Kesatuan Soviet.
6. Legasi dan Impak
Matvey Manizer meninggalkan legasi yang tidak dapat dipertikaikan dalam sejarah seni Soviet dan antarabangsa, terutamanya melalui sumbangannya kepada realisme sosialis serta impak simbolik karya-karya monumentalnya.
6.1. Penilaian Sejarah
Dari segi sejarah seni, Matvey Manizer dinilai sebagai salah seorang pengukir paling penting dalam era Kesatuan Soviet, terutama dalam pengembangan realisme sosialis. Karyanya yang berkualiti tinggi dan bersekala besar menjadikan beliau seorang artis utama yang dipercayai untuk melaksanakan projek-projek monumen negara. Walaupun gaya realisme sosialis sering dikritik kerana sifatnya yang berfungsi sebagai alat propaganda politik, karya-karya Manizer menunjukkan penguasaan teknikal dan keupayaan untuk menyampaikan naratif yang kuat, yang pada masa itu dianggap sebagai cerminan aspirasi dan pencapaian masyarakat Soviet. Kedudukannya dalam sejarah seni Soviet adalah sebagai seorang seniman yang berjaya mengintegrasikan kebolehan artistik dengan tuntutan ideologi zamannya.
6.2. Impak terhadap Realisme Sosialis
Karya-karya Matvey Manizer, terutamanya monumen-monumen beliau yang menggambarkan Vladimir Lenin dan tokoh-tokoh revolusioner lain, telah menjadi klasik dalam gerakan realisme sosialis. Beliau memainkan peranan penting dalam membentuk dan menyebarkan gaya seni ini, yang bertujuan untuk menggambarkan kehidupan dalam semangat sosialisme, memuja proletariat, dan mempromosikan nilai-nilai revolusioner.
Manizer menggunakan teknik akademik dan realistik untuk menghasilkan arca yang mudah diakses dan difahami oleh masyarakat umum, membolehkan mesej ideologi diserap dengan berkesan. Karyanya sering kali menonjolkan adegan-aden heroisme, perjuangan buruh, dan pencapaian sosial, menjadikannya contoh utama bagaimana seni dapat digunakan untuk mengukuhkan naratif rasmi negara dan memberi inspirasi kepada rakyat dalam konteks sosialisme dan perindustrian.
6.3. Impak dan Simbolisme Antarabangsa
Selain legasinya di Kesatuan Soviet, karya Matvey Manizer juga memiliki impak dan simbolisme antarabangsa yang signifikan. Contoh paling jelas ialah Monumen Pahlawan (Tugu Tani) di Jakarta, Indonesia. Monumen ini bukan sekadar arca semata-mata, tetapi ia menjadi simbol kedekatan antara Kesatuan Soviet dan Indonesia pada era Perang Dingin.
Ia menggambarkan perjuangan rakyat Indonesia untuk kemerdekaan, menonjolkan nilai-nilai anti-imperialis dan solidariti antarabangsa antara negara-negara yang baru muncul dan blok sosialis. Dengan demikian, Tugu Tani melangkaui nilai artistiknya untuk menjadi penanda diplomasi budaya dan sokongan Soviet terhadap gerakan pembebasan nasional di seluruh dunia. Monumen ini kekal sebagai peringatan visual terhadap peristiwa penting dalam sejarah hubungan kedua-dua negara dan melambangkan naratif kebangsaan Indonesia mengenai semangat perjuangan dan keberanian rakyatnya.